Скачать книги жанра Книги по философии

Авторы: доцент Федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего образования «Российский университет транспорта» В. Н. Шмаль; старший преподаватель Федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего образования «Российский университет транспорта» С. Н. Шмаль; С. С. Павлов.В учебном пособии рассмотрены вопросы методологии современной науки с акцентом на произведения великого мыслителя Гегеля.Для студентов, аспирантов и преподавателей вузов.

Эта книга является продолжением вышедшей в издательстве «Алетейя» книги А. Б. Соломоника «Опыт современной философии познания». В настоящей работе автор пытается закрыть некоторые лакуны, оставшиеся в упомянутой книге, а также выдвигает ряд новых проблем, не затронутых ранее. Среди них выделяются такие, как классификация наук по критерию точные науки vs неточные, научная этика, инерция существующего знания и многие другие вопросы теории познания, изложенные кратко и ясно. Взгляды автора нередко вызывали возражения среди сторонников традиционной науки и полемику в академических кругах. Тем интереснее должна быть его новая книга для широкого читателя.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Существует ли абсолютно непознаваемое? В принципе, да. Например, бесконечность. Тем не менее, как и насколько близко можно подойти к сущности этого пока непонятного и неопределимого – своего рода «вещи в себе»? Есть ли тот или иной ключ к непознаваемому? По-видимому, приблизиться к непознаваемому могла бы дать только некоторая модель, если, конечно, она позволит объяснить то, что остается непонятным для тех исследователей, которые пользуются только опытными данными и аналитико-синтетическими методами. Ниже даны примеры объяснения подобного, скрытого от обычных методов исследования.

Искусство – это тонкая грань между безумием и красотой, созиданием и разрушением. Оно может привнести в жизнь творца радость и драйв, а может сделать его марионеткой в своих руках и в конце концов уничтожить. Главный герой обыкновенный школьник, и если он хочет стать мастером своего дела и реализовать грандиозные идеи, ему сперва придется преодолеть самого себя, чтобы научиться управлять собственными мыслями, – иначе они его просто уничтожат. И только дойдя до точки невозврата, где все его страхи вышли из тени и направили на него свои копья – герой увидит, что мир – его отражение и что все ответы внутри него. Содержит нецензурную брань.

Итак, эгоистичный индивидуум воображает, что в его распоряжении миллион драгоценных секунд жизни, чтобы разобраться. В конце концов, когда мы начинаем проектировать наши собственные миры, всё становится реальным.

Вернер Хамахер (1948–2017) – один из известнейших философов и филологов Германии, основатель Института сравнительного литературоведения в Университете имени Гете во Франкфурте-на-Майне. Его часто относят к кругу таких мыслителей, как Жак Деррида, Жан-Люк Нанси и Джорджо Агамбен. Вернер Хамахер – самый значимый постструктуралистский философ, когда-либо писавший по-немецки. Кроме того, он – формообразующий автор в американской и немецкой германистике и философии культуры; ему принадлежат широко известные и проницательные комментарии к текстам Вальтера Беньямина и влиятельные работы о Канте, Гегеле, Клейсте, Целане и других. Многие его статьи стали классическими и переведены на несколько языков.

Книга «Minima philologica», теоретически обосновывающая необходимость филологии, состоит из двух частей: «95 тезисов о филологии», выраженных в форме философского афоризма и продолжающих важную традицию Фридриха Шлегеля и Теодора Адорно, и эссе «За филологию», в котором теоретический базис филологии обсуждается в прозаической форме на примере стихотворения Пауля Целана о власти языка.

Книга печатается с любезного разрешения Шину Сары Оттенбургер.

Традиционная экономическая теория, основанная на Английской политической экономии, не способна вывести современную мировую экономику из кризиса, она исчерпала свой потенциал. Возникла необходимость в изменении мирового порядка, что нуждается в разработке принципиально новой экономической теории, предполагающей отказ от ростовщичества, спекуляции и эксплуатации чужого труда. В книге изложена комплексная концепция Новой экономической теории.

Книга содержит протоколы допросов Александра Кононова о развиваемой им «Общей теории неуничтожимости и могущества человечества» в виртуальном Пиквинском клубе.

Автобиографическая повесть о нескольких годах, проведённых в недрах университетской философии. В последней главе, подводя итог своему путешествию, автор пытается осмыслить вопрос статуса научной философии и её отношения к философии вненаучной. Все изложенные события являются реальными, имена действующих лиц заменены на вымышленные.

Данная книга об открытии Периодического закона природы общества, которое стало возможным и с помощью которого была воссоздана «Периодическая система общественных элементов», посвящённая фундаментальным и прикладным проблемам теории и практики общества.ПСОЭ является открытием обширного концептуального построения взаимообусловленной связи возможных общественных элементов, тематизирующих фундаментальную «социологическую теорию».Но ПСОЭ – и инструментарий стратегического государственного управления.

В исследовании показана суть Сокровенного учения Востока, называемого эзотерической доктриной, которая раскрывает краеугольные вопросы нашего бытия, устройства мироздания, как происходит процесс человеческой эволюции на нашей планете, в чем состоит смысл жизни человека, задуманного Творцом (Абсолютом).

Если бы каждый из нас забыл о точке зрения, став самим зрением, самой ситуацией, самой жизнью! Мы всё-таки ничего не знаем, когда критикуем и поощряем, принижаем и возвышаем.Ничего не знаю и я. Всё написанное – альбом взаимоисключающих точек зрения. Где же моя? Я стараюсь её не иметь вовсе, дабы не поощрять браваду неведения. Книга содержит нецензурную брань.

В книге содержатся краткие и емкие изречения, выбранные из бесед, проведенных Андреасом в греческой приморской деревушке Лентас на острове Крит по теме недвойственности, отсутствию страдания и несуществованию «я».

В данной, предлагаемой мной, книге излагается благотворение Логоса по Канту при творении Мира.Как идея Мира.Мной утверждается, что принцип благотворение Логоса является основополагающим, при творении Мира.Ничто, на основе принципа благотворения Логоса, творит Что.Что это Единое.Единое, как целое.Состоит из множества благотворных частных Логосов для субстанций.

Вывод: если человечество не образумится, не изменит в корне своё бытие и развитие, всех и всё ждёт неминуемая и – в историческом масштабе – скорая гибель.

Книга не есть только отрицание существующей реальности. Основываясь на мыслях мудрых людей, на законах общественного развития, создатель книги взял на себя смелость вывести Путь спасения мира (не претендуя, однако, на «истину в последней инстанции»). В последней главе – программа «Как спасти мир».

Йохан Арнасон (р. 1940) – ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей – акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием – его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на «отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее». В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой – демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.