Скачать книги жанра Классическая литература
Автор рассказывает о жизни и истории реальных людей села Чусового, стоящего на реке Чусовой.
«Месть Болоте́я» – первая повесть из цикла «Болотеевы повести» Сергея Большакова. Сюжет охватывает период с битвы на реке Сить (1238) до наших дней, опираясь на народные предания и деревенские рассказы Верхнеситья – родного края автора.
Произведение сочетает реальные исторические события с мистикой, предлагая альтернативные версии прошлого. Читателя ждут загадочная атмосфера, неожиданный взгляд на поражение в битве и переосмысление народных верований.
Главный герой, Болотей, – хтоническое существо, дух болот, иногда принимающий облик человека. Его судьба переплетается с поисками клада, древними капищами и тайнами прошлого.
Автор сохранил подлинные названия деревень и урочищ, но изменил некоторые имена персонажей. Повесть создана в рамках серии «Сделано одним пальцем» – после инсульта писатель печатает текст одной рабочей рукой.
В поисках отца Иван отправляется в глухую деревню, но теряет след и пытается спасти свою жизнь, встретившись со страхом лицом к лицу.
Сказка о жульстве и скверности характера, о коварстве жён и плутовстве мужей, о доверчивости людей и вероломстве чинуш, о честном договоре и его нарушении, о злых умыслах и доброте, и ещё много о чём интересном. А действие этой поучительной и даже назидательной истории происходит в современной России, где живёт много странных людей, способных на дерзкие, но незаконные поступки. И конечно в этой истории не обошлось без страстей, и даже алчных вожделений, приведших к неожиданным результатам… Иллюстрация обложки: автор текста – Игорь Шиповских
Говорят, в Рождественский Сочельник, как и на Новый год, происходят совершенно необыкновенные чудеса, но кто-то из читателей посчитает их вполне обычными добрыми делами.
Уставший от пустой никчемной жизни рабочий, понимает что умер и пытается отомстить своему убийце, используя осенние народные обряды почитания мертвых. Но он застрял где-то в чистилище и впереди только ад.
Привет, меня зовут Ариэлла, но друзья зовут меня Риэ. Я – единственная дочь подводного Императора, так же известная как Океанская Жемчужина. Ты верно думаешь, что знаешь меня и мою историю о любви с принцем и выходе на сушу? Спешу тебя заверить – это не так. Да, в моей жизни есть принцы, суша, и, чего уж скрывать, нарушение всех возможных правил и законов, но ещё есть дружба с ведьмой, государственный переворот и поиски убийцы матери. Моя судьба никогда не была похожа на ту милую сказку, которую тебе кто-то рассказал в глубоком детстве. Я даже не уверена, ждет ли меня в итоге счастливый конец, но давай по порядку. А начну я, пожалуй, с одного из самых отвратительных приливов из всех, что мне довелось пережить…
В рассказе «ЦИКЛ ВЕЧНОСТИ» автор погружает читателя в мрачный и величественный мир, где демон Бельфегор наблюдает за бесконечным циклом человеческих амбиций и страданий. С высоты своего трона, он размышляет о тщетности стремлений к власти и бессмертию, подчеркивая, что все достижения – лишь мгновение. Бельфегор видит, как народы восстают и падают, и как страдания становятся единственным учителем. Рассказ затрагивает философские размышления о времени и цикличности истории, оставляя читателя задуматься о судьбе человечества.
Волжские сказания написаны от лица рассказчицы с волжским говором. Например: не проговаривается буква “е” в окончании глаголов (думает – думат, знает – знат, слушаешь – слушашь и т.п.), а в прилагательных не произносят окончания и употребляют краткую форму вместо полной.
Это веселые истории, в которых смешались правда и вымысел.
Ясница – небольшой поселок у подножия горы Велисгар, веками хранимый духами гор, рек и лесов. Но когда земля становится бесплодной, руда ломкой, а дети исчезают из домов среди ночи, страх захватывает сердца людей. В колдовстве обвиняют травницу Велириму и её дочерей-двойников, Дарину и Орину. Чтобы спасти мать и себя, девушкам предстоит отправиться вглубь горы, найти похищенный самоцвет марандит и раскрыть тайну статуи Златомати. В глубинах мрачных подземелий им придётся столкнуться не только с коварными духами и чудовищем, но и с собственными страхами, а также узнать роковой секрет собственного рождения.
Краткая история поляков, евреев, немцев в Российской империи, описание их обычаев, образа жизни, хозяйств, одежды, кухни. Отдельная глава содержит сведения, как искать предков в архивах с начала 20 по середину 18 века.
В лесу на дереве сидят голодные волк, лисица и медведь. Мимо проходит заяц, но слезть с дерева и съесть его им лень.
Опираясь больше скорее на собственное психо-логическое видение, чем на понятие «кармы», автор попытался смоделировать характерные устойчивые штампы из вербальных конструкций капитально приобщивших себя к алкоголю.
Четверо молодых людей приходят в себя в пустом пансионате с периодичностью в неделю. Они не помнят, кто они, не понимают, как здесь оказались. А по ночам пансионат окружают волки. Как вспомнить, кто ты? Что делать: остаться и попробовать выжить в незнакомом месте или попытаться спастись? Кто из них сможет до конца пройти этот квест?
В сказочной легенде рассказывается о древнерусских героях, проживающих в предгорьях Великой Уральской каменной стены: Свароге, Ладе, У-Рале, Матери СВА и т. п. Говорится об их роли в защите Родины. Намекается о связи букв-звёзд русского языка с 33 легендарными воеводами-витязями, под командованием которых находятся 247, 144 и 49 световых воинов. В приложении к сказочной легенде приводится методика развития способности к соощущению внешнего и внутреннего мира у детей и взрослых.
Я никогда не верила в существ, о которых читала в сказках. Мое мнение в корне изменилось, когда я приехала к бабушке в деревню. Тайны прошлого стряхнули с себя пыль, и я очутилась в самом центре мистических событий. От моего выбора зависит моя жизнь.