Скачать книги жанра Классическая литература
«Это память опять от зари до зари беспокойно листает страницы». Рассказы отца автора о его судьбе и судьбе его семьи до войны, во время войны и после войны легли в основу сборника этих рассказов. На оккупированных фашистами землях над гражданами Советского Союза ежедневно витала смерть. Уцелевшие в войне воронежцы и их потомки никогда не забудут того кошмара, который принесла временная оккупация немецкими фашистами части правобережных районов Воронежа.Не будем и мы забывать этого. Будем помнить.
Рассказ о женщине, которая ищет свой Путь в жизни. Оказывается, что, кроме работы, есть ещё много чего, на что стоит обратить внимание! Любовь, например!Героиня романа – научный работник. Высшее образование, достижения в науке, свои труды, непростые взаимоотношения в семье. Всё это в итоге оказывается тяжёлым грузом, и женщина ищет выход из ситуации. И находит его …
Можно ли изменить судьбу и из неудачника стать счастливчиком, удачливым, довольным судьбой и жизнью?
Поверьте, можно. Я убедился в этом, пережив аварию. Долго был в коме. Очнулся от яркой, как молния ночью, мысли: Зачем меня оживили, там было так хорошо! Меня поразила её парадоксальность, я не радовался тому, что остался жив. Казалось бы, это удача, но она меня не радовала. Долго думал над этим, потом понял Теперь делюсь с вами.
Новатор театра, сам Чехов причислял свои пьесы, скорее трагические, к жанру комедии – что и по сей день вызывает споры литературоведов и критиков. Уводя сюжет драматических произведений в подтекст, Чехов направляет всю мощь своего импрессионистического метода на описание действительной жизни в ее печальных и забавных проявлениях, которые непрерывно следуют друг за другом: мгновения одиночества и любви, праздничных и денежных забот. И главным героем становится время, которое неизбежно проходит и незаметно ведет человека к его концу.
Роман «Футон» (также встречается вариант с названием «Постель») 1907 года – одно из ключевых произведений японского натурализма, литературного направления, стремившегося к предельной психологической достоверности и беспощадному анализу человеческих слабостей. Его автор, Таяма Катай (1872–1930), вошёл в историю как «японский Флобер» – за бескомпромиссное изображение внутреннего мира героя, где высокие порывы соседствуют с постыдными вожделениями, а духовные искания – с плотью и кровью.
Предлагаем вашему вниманию книгу из серии «Библиотека Златоуста». Серия включает адаптированные тексты для 5 уровней владения русским языком: произведения классиков русской литературы, современных писателей, публицистов, журналистов, а также киносценарии. Уровни ориентируются на лексические минимумы, разработанные для Российской государственной системы тестирования по русскому языку. Каждый выпуск снабжён вопросами, заданиями и словарём, в который вошли слова, выходящие за пределы минимума.
Роман немецкого писателя-романтика XIX в. Йозефа фон Эйхендорфа «Предчувствие и действительность» публикуется впервые в переводе на русский язык. Произведение является образцом романтической прозы. В центре повествования образ молодого графа Фридриха, на долю которого выпадают роковая любовь и многочисленные испытания, которые он преодолевает с достоинством и отвагой, не предав свои высокие идеалы.
«Простая жизнь» – проникновенный очерк Шарля Вагнера о том, как среди суеты обрести душевный покой и радость в обыденном. Автор убедительно показывает, что скромность, искренность и чувство ответственности дарят гармонию в семье и обществе. Книга возвращает к живой простоте и помогает глубже ощутить красоту повседневности.
Чи Фео – человек, которого жизнь вытолкнула на обочину с самого рождения. Его нашли в заброшенной кирпичной печи. Мальчика подобрал прохожий, проверявший ловушки на угрей, и отнёс слепой вдове. Та, в свою очередь, передала ребёнка бездетному мельнику. После смерти мельника Чи Фео стал рабочим в доме влиятельного деревенского старосты Ба Киена. Третья жена Ба Киена часто вызывала его к себе то ноги размять, то спину. Её муж, заподозрив неладное, отправил Чи Фео в тюрьму.
Молодой человек тридцатилетнего возраста Павел Верещагин, недавно вернувшийся из туристического путешествия по Европе и полностью очарованный ею, с явной неохотой едет навещать свою бабушку, живущую в одной из захолустных деревень Рязанской области. Попадая из Европы в захудалую русскую деревушку, он испытывает культурологический шок и разочарование от всеобщей убогости и не обустроенности деревни, в которой не был уже пять лет.
Вскоре, он начинает понимать и ценить родную деревню, её неброскую скромность и простоту.
Что такое боль? Как она ощущается и описывается? Так ли универсальны наши представления о ней? Как показывает книга Роба Боддиса, эти вопросы только кажутся элементарными: ответы на них совсем не просты. Обращаясь к разным дисциплинам от истории, политологии и антропологии до психологии, психиатрии и нейронаук, автор анализирует, как наша боль связана с культурой, к которой мы принадлежим. Страдания физические и психологические, пытки и мазохизм, древнейшие и новейшие медицинские теории, суеверия, расовые и гендерные предубеждения… Накопленный нами опыт переживания боли становится историей взаимодействия разума и тела – взаимодействия, которое всегда существует в культурном контексте.
Москва – уникальный город с богатой историей и многогранной культурой. Она привлекает русских поэтов и других талантливых людей удивительной архитектурой и великой красотой. Здесь гуляли Пушкин и Лермонтов, здесь творили Вяземский и Толстой, здесь жили и писали свои произведения Окуджава и Пастернак. Творчество поэтов и писателей вдохновляет, завораживает и заставляет посетить столицу снова и снова.
В сборник «Моя Москва! Цитаты великих писателей о столице России» вошли вдохновляющие стихотворения, цитаты и высказывания русских писателей о Москве – классиков поэзии и других литераторов. Откройте для себя столицу России по–новому через чувства русских поэтов XVIII-XX веков.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В этот сборник вошли произведения, созданные в один из самых сложных периодов японской истории: с 1939 по 1946 год. Страна переживала милитаризацию, поражение, оккупацию, а люди – голод, страх и крушение прежних идеалов. Но Ода Сакуносукэ не писал ни героических эпопей, ни прямых обличений войны. Его интересовало другое: как обычный человек сохраняет себя в мире, где всё рушится.Впервые на русском.