Скачать книги жанра История психологии

В монографии рассматриваются концепции психоаналитического учения З. Фрейда, индивидуальной психологии А. Адлера, аналитической психологии К.Г. Юнга, сексуально-экономической теории В. Райха, психоистории Э. Эриксона и Л. Демоза, гуманистического психоанализа Э. Фромма, фрей-домарксизма М. Хоркхаймера, Т. Адорно и Г. Маркузе, психоаналитической герменевтики П. Рикёра и Ю. Хабермаса. Дается систематизированное представление о зарождении, становлении и развитии социально-философских идей классического и современного психоанализа.

Для специалистов, занимающихся междисциплинарными исследованиями проблем личности, культуры и общества.

Книга посвящена одной из наиболее острых проблем психологической науки и практики – проблеме взаимоотношений между ними. Авторы анализируют различные аспекты этих взаимоотношений – как когнитивные, связанные с психологическим знанием, так и социальные, коренящиеся в состоянии психологического сообщества. Выдвигаются и отстаиваются различные позиции в отношении влияния сложившихся взаимоотношений между исследовательской (академической) и практической психологией на развитие каждой из них. Книга состоит из двух частей. В первой рассматриваются общие когнитивные и социальные проблемы взаимоотношения двух разделов психологии, во второй – их взаимодействие в конкретных областях психологического знания и социальной практики.

Данная книга посвящена методологической, теоретической и эмпирической разработке принципа развития, который получает свое существенное расширение и дополнение почти 40 лет спустя после выхода книги «Принцип развития в психологии» (М., 1978 г.) через его сочетание с принципами системности, неопределенности, непрерывности, дифференциации – интеграции, субъектности, антиципации. Принцип развития остается не только старейшим в методологии науки, но и стержневым, пронизывающим всю психологию, все социогуманитарные науки, глубоко внедренным и в естественнонаучное знание. Мультипарадигмальность, междисциплинарность и трансдисциплинарность современной науки диктуют переход к обобщающим моделям развития и к поиску ее категориального строя, отражающего взаимодействие не только внутри разных областей психологии, но и с другими науками – биологией, социологией, философией, историей, лингвистикой и др.

Авторами настоящего коллективного труда являются ведущие отечественные психологи, реализующие принцип развития в своих исследованиях. В их работах представлены современные решения многих проблемных вопросов психологии развития с позиций современной методологии науки, верифицированные в исследованиях в рамках разных психологических школ.

Книга адресована широкому научному кругу специалистов социогуманитарной области. Надеемся, что она будет способствовать поддержанию научного интереса, дискуссии и продолжению исследований.

В мире уж почти не осталось тех, кто не слышал бы о нашей, так сказать, "многослойности". Человека дробили и на четыре оболочки, и на пять тонких тел, и на семь никому неведомых субстанций. И самое интересное во всём этом дроблении – это то, что тенденция эта всё никак не смолкает. От эзотерики, традиция деления сместилась к психологии, а от той, простёрлась во все соседствующие с ней дисциплины, в том числе в философию и историю. Этот историософский очерк обязывается дать не столь новое, как отряхнуть от пыли старое; прогнать наболевшую забывчивость о достижениях наших предков и возвысить ту до вершин актуальности и востребованности. Словом, "Семидольный человек" – это ещё одна попытка раздробить человека на семеричную телесность, но при этом, соединяя в себе наработки всех прошлых веков, от чего, если читатель захочет приступить к изучению истории философии, психологии, религии и т. п., данное произведение станет для него настоящей находкой и кладезем знаний.

"Женщина отчаенно пытается пройти на прием к главе государства. Она говорит, что владеет информацией, услышав которую президент сделает указы, после которых у всех все наладиться, все стануть счастливыми". "Мужчина стоя в очереди за мясом придумал формулу мяса. Он говорит, что по его методу можно насытить всех голодающих на свете". "Сильно обмороженная женщина после нескольких неудачных попыток растопить печь, придумала как сделать тайгу тропическим лесом с обильными урожаями бананов и апельсинов. Она утверждает, что две водородные бомбы взорванные в Северном и Южных полюсах вполне могут размягчить суровый климат Сибири". Эти отрывки из заявлений пациентов психических больниц дают нам однозначное понимание того, что овладевшая человеком слабость можеть развить в нем шизофрению. Крайний эгоизм человека появляется тогда, когда коварная слабость подает ему идеи об улучшении мира, окружающих. Не проще ли измениться самому? Думать здраво и понять этот мир нам поможет мудрая история.

Книга посвящена рассмотрению истории развития двух парадигм психологической науки – естественнонаучной и культурно-исторической – от Сократа до современных концепций.

Для психологов, философов, историков и широкого круга читателей, интересующихся вечными вопросами, стоящими перед человечеством.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

И эта история действительно произошла. И всадник убил дракона. И тем самым спас царевну от неминуемой гибели. И этим своим подвигом прославился по всей Земле. Но впоследствии закончив свою жизнь весьма печально… Эта книга очень короткая, но емкая по смысловому содержанию. Поэтому, перед ее прочтением, желательно прочесть мою первую книгу, которая называется “Моя история любви, которая продолжается в настоящем” и вникнуть в ее содержание. И особенно в схему мироздания.

В книге, вобравшей в себя итоги многолетнего научного творчества доктора психологических наук, профессора А.А. Митькина, дается широкая панорама достижений отечественной психологической науки и намечаются перспективы дальнейших исследований. Рассматривается специфика психологического и физиологического подходов к анализу зрительных функций, обсуждаются базовые проблемы психологии развития в ее системной интерпретации, проводится разноаспектный анализ субъектных характеристик человека в философском, эволюционном и психологическом освещении.

Книга будет интересна специалистам в области психологии и всем, кто интересуется общими проблемами фундаментальной науки.

В монографии представлены история формирования психологии понимания, ее теоретические основания и эмпирические исследования, проводившиеся в этой области психологической науки. Прослежена динамика развития научных представлений о понимании, наблюдавшихся за последние четверть века. Показано, что психология понимания имеет отчетливо выраженные контуры и тесно соприкасается с общей и социальной психологией, когнитивной психологией и психологией развития, психологией субъекта и психологией человеческого бытия. Рассмотрены фундаментальные вопросы о соотношении понимания со знанием, мышлением и познанием. Проанализированы внутренние условия, личностные характеристики и мировоззренческие установки, влияющие на межличностное взаимопонимание людей в общении. Изучено нравственное сознание субъекта, понимающего другого как «человека морального». В последнем разделе книги понимание проанализировано не только как процедура индивидуального познания, но и в более широком научном и методологическом контексте. Обсуждаемый феномен рассмотрен и как познавательный, и как экзистенциальный – способ бытия человека в мире, поиски им смысла жизни.

Книга предназначена для научных работников, преподавателей, аспирантов, студентов и всех интересующихся проблемой понимания.

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

В книге дана общая характеристика психологической науки в России XX века и на этом фоне проанализированы некоторые основные линии развития в психологии личности, в социальной психологии и психологии познания. Особое внимание уделяется психологии субъекта, которая становится все более актуальной проблемой для наук о человеке.

Для психологов, философов, социологов, педагогов и студентов.

В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

В книге раскрыты идеологическая значимость и место биосоциальной проблемы в развитии психологической науки, роль социального заказа в ее постановке. Показано, что изначально в психологии имеет место противостояние двух подходов к биосоциальной проблеме: а) размывание границ биологии и культуры, понимание культуры как надстройки, придающей специфику проявлениям биологического основания; б) рассмотрение культуры как фактора, противостоящего биологической детерминации поведения. В эпоху глобализации фокус биосоциальной проблемы сместился с относительной значимости факторов среды и наследственности в формировании личности на макроконтекст взаимодействия культур в глобальном мире. В становлении глобальной психологической науки первую традицию продолжает поиск «универсальной» психологии с опорой на положение об определяющем значении биологического, видового фактора в человеческой психике. В книге обосновывается необходимость активного участия в дискурсе глобальной науки направлений, разрабатывающих второй подход, отрицающий ведущее значение биологического фактора. Показано, что в российской психологии имеются соответствующие теоретикометодологические разработки, недостаточно известные за пределами России. Обсуждаются проблемы и перспективы полноценного участия российской психологии в формировании глобальной науки.

В книге представлена психологическая теория Бориса Герасимовича Ананьева, которая построена на основе материалистического антропологизма и охватывает основные проблемы психологии: методологию и историю, психическое отражение, структуру личности, индивидуальное психическое развитие. Описаны основные события яркой жизни Б. Г. Ананьева, показана его огромная роль в становлении и развитии российской психологии, в создании ряда научных институтов и продуктивной научной школы. Обсуждаются вопросы научного наследия Б. Г. Ананьева в XXI в. Впервые публикуются некоторые тексты ученого.

Издание подготовлено к 110-летию со дня рождения крупного методолога и историка психологии Елены Александровны Будиловой. В него включены монография «Социально-психологические проблемы в русской науке» (1983), избранные статьи по истории российской психологии на рубеже XIX–XX вв., а также материалы к биографии (интервью, воспоминания, библиография трудов Е. А. Будиловой, поздравительные стихи к ее юбилеям, редкие фотографии).

Человеком правят страхи и желания. Не важно, боится ли он открытого или замкнутого пространства, одиночества или общественного внимания, жить или умереть. Хочет ли он любви или власти, богатства или бессмертия, славы или постижения смысла жизни. Важно разобраться в том, чего же на самом деле боишься или хочешь. Понять хитросплетения человеческой природы читателю помогут выдающиеся теоретики и практики психологии. Люди, чьи идеи стали классикой еще при жизни. Их биографии, в которых сошлись воедино мистические, приключенческие, комедийные, детективные, любовные сюжеты, сделают путь к пониманию себя не только познавательным, но и увлекательным.

Приведены междисциплинарные размышления в пользу исключения концепта личности из оборота научной психологии: лингвокультурологический анализ, анализ психофизиологических показателей, психологическое исследование переживания пространства. Демонстрируется несостоятельность использования концепта “личности” в научной психологии, объясняется уместный контекст задействования термина “личность”. Обсуждается необходимость возобновления психологических исследований в диалектико-материалистической методологии.

Испокон веку люди манипулировали друг другом. Знание о человеке, позволившее пользоваться и управлять им, предшествовало всякому другому знанию; как и всякое знание, поначалу оно было бессознательным. Но ещё в начале истории жрецы и вожди научились вполне сознательно манипулировать человеком; это значит – применять общее знание людей для достижения частных целей. Возникает вопрос – в каком смысле можно человека знать? И можно ли его знать вообще? Ответы на эти, а также другие вопросы, а также рассказ о структуре личности и о вкладе Фрейда в развитие психоанализа, ждет вас в этой лекции.

Содержание лекции:

1. Природа человека

2. Структура личности:

– уровни достоверности;

– исторический фон;

– подсознание;

– простейшие проявления подсознания;

– эго и суперэго;

– неврозы.