Скачать книги жанра Историческая литература

הושע איז איינער פון די קלענערע נביאים, אַ היינטצייטיקער פון ישעיהו און מיכה אין יהודה. דער ספר פון הושע הנביא, דער ערשטער פון די ביכער פון די קלענערע נביאים, געהערט צו דער ערשטער העלפט פון די 8 יאָרהונדערט. בק ע., באשטייט פון 14 קאפיטלען. דאס ווארט הושע האט רעפערירט צו דעם צפון, דאס הייסט די מלכות פון ישראל אונטער ירבעם השני. הושע האט דינאַונסט זיין יונגערמאַן שבטים אין מאָראַליש ווילדקייט, יידאַלאַטרישאַן (ווענדן צו די כנעני רעליגיע, וואָס איז געווען באַקענענ אונטער ירבעם ערשטער) און פאַוונינג איבער די מאַכט פון מצרים און אשור. ער האָט אָנגעהויבן זאָגן נביאות אין דער צווייטער העלפט פון דער מלוכה פון ירבעם צווייטער, בערך 750 בק. ע., ווארשיינליך עטליכע יאר נאכ'ן ארויסקומען פון עמוס הנביא. דער האר, דער גאָט פון די אבות, איז ווארטן פֿאַר די גיור פון די כאָר מענטשן, ער וועט האָבן רחמנות אויף ישראל, זיי היילן פון בוגד און וועט ליבע זיי. גאָט 'ס שטעלונג צו ישראל איז דערלאנגט ווי אַ חתונה פאַרבאַנד, און די טרעטשעראַסץ פון די מענטשן – ווי אַ פרוי 'ס ומגעטרייַ צו איר מאַן.

تم تشكيل الشعب الأرمني نتيجة لعملية طويلة من استيعاب أقدم القبائل التي تسكن المرتفعات الأرمنية من قبل الهندو-أوروبيين – مهاجرون من سهول جبال الأورال الجنوبية. المكونات الرئيسية للشعب الأرمني الناشئ كانت: Hayases (الذي أعطى الاسم الذاتي للأرمن ، "Hay") ، و Armens (Armins) ، و Urartians ، و Hittites ، وغيرهم. وفقًا للأساطير الأرمنية القديمة ، كان للأرمن أسلاف – Hayk (Hayk) و Aram ، فقد خدموا كدليل أسطوري على حقيقة أن الشعب الأرمني قد تشكل نتيجة اندماج عنصرين رئيسيين – Hayases و Armens (Armins) ). تعكس هذه الأساطير حلقات نضال الحياة والتحرير لقبائل هياس والأرمن ضد الغزو الآشوري في القرنين التاسع والثامن قبل الميلاد. هذه هي الأساطير حول "Gadget and Bela" ، عن "آرا الجميلة وشاميرام". إن Hayases هم من الهندو أوروبية القديمة ، والأرمن (Armins) هم ممثلون عن القبائل الآرامية السامية القديمة.

Хатти – дочь советника фараона. Казалось бы – живи и радуйся. Но отец не замечает ее и, кажется, совсем не любит. Как справиться с этой бедой? На помощь приходят боги…

Shqiptarët janë një popull që banon në Shqipëri, Kosovë (Rusia nuk e njeh Kosovën si shtet më vete), Maqedoninë, Serbinë, Malin e Zi, ka diaspora shqiptare në vende të tjera, veçanërisht në Itali, Gjermani, Suedi, Francë dhe vende të tjera. Sipas të folmeve të gjuhës shqipe dhe veçorive etnografike, shqiptarët ndahen në gegë (në veri, shkipenia në dialektin gegë) dhe toskë (në jug, shkiperia në dialektin toskë). Nga llojet antropologjike te shqiptarët mbizotëron (sidomos në veri dhe lindje) brakicefali (tipi antropologjik dinarik ose adriatik). Emri "shqiptarë" mund të ketë ardhur nga fjalët albus – "i bardhë" në latinisht dhe alp – "mal i lartë" një fjalë kelte. Domethënë emri “shqiptarë” për popujt e tjerë mund të nënkuptojë banorët e maleve të larta të bardha. Në majat e maleve shpesh mund të vëzhgoni borë të bardhë, kapele akulli. Shqiptarët janë indoevropianë, afër ilirëve, mesapëve dhe trakëve të zhdukur.

Греки (самоназвание – эллины) – народ, составляющий основное население Греции, Кипра. Наименование греки было в древности дано им римлянами по названию одного из мелких племён эллинских колонистов на юге Италии. Эллинская народность начала складываться около 12 в. до н. э. в результате смешения древнейших обитателей Греции пеласгов с пришельцами из Малой Азии (тирсены, карийцы и др.), которые, в свою очередь, вышли из степей Южного Урала (где сформировалась древнейшая индоевропейская общность), и племенами с севера-запада Балканского полуострова, которая состояла тогда в основном из четырёх племён: ахейцев, ионийцев, эолийцев, дорийцев и некоторых других, более мелких.

Рассказ посвящён школьникам пятидесятых годов прошлого века. В нем отражены особенности летник каникул сельских ребят, связанных с крестьянским трудом.

Зачем ты вернулся домой? Ведь говорил тебе отец никогда не возвращаться в Бактрию. Но ты вернулся, и потому тебе придётся пройти через испытания. Готов ли ты к ним, Аргей, сын Ореста? Второй год правления базилевса Евтидема Второго, 175 год до нашей эры.

Гърците са хората, които съставляват основното население на Гърция, Кипър. Името гърци им е дадено в древността от римляните по името на едно от малките племена на елинските колонисти в Южна Италия. Елинският народ започва да се оформя около 12 век. пр.н.е д. в резултат на смесването на най-древните жители на Гърция, пеласгите, с новодошлите от Мала Азия (тирсени, карийци и др.), които от своя страна идват от степите на Южен Урал (където най-древните индо – формирана е европейска общност) и племена от северозападната част на Балканския полуостров, които тогава се състоят главно от четири племена: ахейци, йонийци, еолийци, дорийци и някои други, по-малки.

Grki so ljudje, ki sestavljajo glavno prebivalstvo Grčije, Cipra. Ime Grki so jim v starih časih dali Rimljani po imenu enega od majhnih plemen helenskih kolonistov v južni Italiji. Helensko ljudstvo se je začelo oblikovati okoli 12. stoletja. pr. n. št e. kot posledica mešanja najstarejših prebivalcev Grčije, Pelazgov, s prišleki iz Male Azije (Tirzenci, Karijci itd.), ki so prišli iz step južnega Urala (kjer so najstarejši Indo -nastala je evropska skupnost) in plemena s severozahoda Balkanskega polotoka, ki so jih takrat sestavljala predvsem štiri plemena: Ahajci, Jonci, Eolci, Dorci in nekatera druga, manjša.

Сборник стихов и песен написан автором к восьмидесятилетию битвы за Москву. Операция по захвату Москвы началась 30 сентября 1941 года и называлась «Тайфун». За 10−12 недель до начала зимы немцы планировали взять столицу, население уничтожить или угнать в Германию. Жизнь в Москве должна была прекратиться, город должен был быть разрушен. Чтобы эти планы не реализовались, советскому народу пришлось приложить колоссальные усилия.Автор описывает события как бы от лица его непосредственных участников: их переживания, выборы, детали обстоятельств и окружающей обстановки. Это создает эффект погружения в атмосферу тех дней, что позволяет нам поставить себя на место этих людей.Книга, является шестой в цикле книг, написанных автором под общим названием «Исторические вехи доблести и славы России».

Одна встреча, один взгляд, и она уже проникла в моё сердце, забралась под кожу и заставляет совершать необдуманные поступки. Иду за ней, и становится плевать на собственные принципы.Одна встреча, один взгляд, и я потерялась в омуте его глаз. Хотела найти работу и погрузиться в неё с головой, а вместо этого меня уносит в новые отношения.Вовремя ли они? Готова ли я? Как быть дальше? Сотня вопросов мешает сделать шаг навстречу, а Ярик не видит преград и старается стать мне как можно ближе.

В книге рассказывается об истории Фессалоникского королевства, неосуществлённом проекте 3-го крестового похода по завоеванию Греции, о носителях королевского титула и их потомках.

Автор детально описывает события четырёх дней этого героического и самоотверженного сражения советских солдат за свою Родину. События излагаются как-бы от лица непосредственных участников: их переживания, выборы, детали обстоятельств и окружающей обстановки. Это создает эффект непосредственного погружения в атмосферу сражения и позволяет поставить себя на место этих людей.Данная книга является 9-й книгой в цикле книг, написанных Орисом Орис под общим названием «Исторические вехи Доблести и Славы России».

Взятие Бастилии 14 июля 1789 года считается переломным моментом в истории не только Франции, но и всего мира и ярчайшим примером народного волеизъявления. Но кто именно захватил крепость?

Двадцатые-тридцатые годы прошлого столетия стали временем суровых испытаний для Армении. По образному выражению писателя страна оказалась «между молотом и наковальней», подвергаясь необоснованным притязаниям Турции, с одной стороны, и Азербайджана – с другой. Армянский народ сполна испытал притеснения тогдашних азербайджанских правителей. Людей изгоняли из родных селений, грабили и унижали физически. На фоне этих грозных исторических событий авторы книги рисуют судьбу верного сына Армении Мадата Осипова. Мальчик, посещающий школу в селении Карачинар, юноша, ставший студентом московского института, стойкий и верящий в светлое будущее своей Родины партиец – все эти грани судьбы одного человека высвечиваются перед глазами читателя. Свои силы, ум и преданность он отдал борьбе за независимость Армении. И пал, сраженный рукой врагов своего народа. Потомки славной армянской династии бережно хранят память о своих героических предках, в том числе и о Мадате Осипове.

Поддавшись на интриги и сплетни, наследник короны – Чёрный пес – Николас Фанг – пускается в опасную авантюру, которая грозит ему потерей всего, чем дорожит пират. Король Братства – Нэйт Кондор и его «правая рука» – Георг Доуэл отговаривают Блэка, но он не слушает никого. Только старпом «Вандерера» – Диего Костон – решается помочь отступнику. Что движет проклятым пиратом? Удастся ли Блэку заполучить то, зачем он отправился в Храм Семи алтарей и сберечь самое дорогое, что у него есть?