Скачать книги жанра Философия
Жизнь каждого человека на земле – это очень интересная и увлекательная игра. Мы всегда во что-то играем, даже любые взаимоотношения всегда проходят в игре.
В главном труде: «Analysis der Wirklichkeit» (Страсбург, 1876; 2 изд., 1880) Либман старается установить, насколько проблемы философии доступны строгому решению при помощи точных наук.
Такое свойство ума обычно присуще деструктивному и дисгармоничному человеку. Данное качество входит в систему главных недостатков и пороков человеческой натуры.Это качество не способствует созданию благоприятной психологической обстановки в любом коллективе. И не служит профилактикой возникновения многих проблем и неприятностей. Описание идет с психологической, философской и духовной точки зрения. Конечно, это качество является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить целую большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.Это качество присутствует у деструктивного и дисгармоничного человека.
Описание этого момента идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение оно имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Эта работа уже присутствует в книге «Творческая личность», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это явление является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.
Описание этого момента идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение оно имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Эта работа уже присутствует в книге «Творческая личность», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это явление является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.
Описание этого момента идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение оно имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Эта работа уже присутствует в книге «Творческая личность», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это явление является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.
Описание этого момента идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение оно имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Эта работа уже присутствует в книге «Творческая личность», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это явление является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.
В данной работе автор рассказывает о размышлениях в ходе написания своей книги «Творческая личность». Автор обращается к читателю, как к человеку, умеющему и любящему думать, анализировать, постигать правила и законы жизни, основные истины психологического и духовного плана. Дается определенное обоснование смысла прочтения книги, а также целей и задач, которые автор поставил перед собой перед написанием книги и в ходе ее редактирования.
Описание этого момента идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение оно имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Эта работа уже присутствует в книге «Творческая личность», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это явление является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.
Это дневник, написанный Дьяконом Святым , ставшим свидетелем человеческих судеб и искушений посредством своих путешествий на мотоцикле. Делится размышлениями о природе творчества, искусстве наблюдения и поиске своего места в мире, в котором каждый человек является одновременно автором своей судьбы. Читатель найдет философские размышления о сложности человеческой натуры, значение личного опыта и вдохновение, извлеченное из историй незнакомцев. Изучая, не просто рассказывает о своих приключениях и опыте – он ставит под сомнение традиционные представления о жизни и искусстве, делая акцент, что эмоции, переживания и даже маски, которые мы носим, формируют каждую страницу нашей жизни. Как и в жизни, в каждой написанной строке звучит бесконечный поиск, стремление понять мир и свою роль в нем, и этот путь – самое важное в жизни писателя.Размышлениям о том, каково это – быть не просто наблюдателем, но и активным участником человеческой драмы, и какие тайны плетутся в невидимой паутине судеб.
В этой книге собраны философские рассказы и притчи, каждая из которых представляет собой увлекательное путешествие через века человеческой мудрости, являясь своеобразной точкой пересечения различных культур и эпох, где мудрецы ведут диалог друг с другом. Это путеводитель по лабиринту человеческой мудрости, где каждый рассказ открывает новую грань понимания себя и мира. Книга приглашает читателя к размышлению и диалогу, побуждает к собственному философскому поиску.
Эта книга представляет собой глубокое исследование философских и религиозных традиций Китая, охватывающее период от древних времен до современности. Автор предлагает читателям погрузиться в мир даосизма, конфуцианства, буддизма и других духовных практик, которые сформировали культурную и интеллектуальную жизнь Китая. Книга включает в себя подробные описания ключевых концепций, исторических событий и биографий влиятельных мыслителей, что делает ее незаменимым справочником для всех, кто интересуется восточной философией и культурой.
Речь на вручении Нобелевской премии известной современной писательницы, известной всем. Публикуется в авторской орфанографии и пунктуации.
В своей работе автор предлагает выйти за пределы привычного философского мира и поделиться своими размышлениями о нём.
Окружающий нас мир или его свойства, которые мы можем воспринимать, – это бытие. Мы осознаём его благодаря нашему разуму и сознанию.
Если рассматривать бытие с точки зрения логики, то можно сказать, что это субъект. Одним из первых учёных, кто изучал учение о бытии, был Платон. С тех пор мир претерпел значительные изменения, но основы философии остались прежними.
Взяв за основу понятие «пост-Европа» чешского феноменолога Яна Паточки, первым предположившего, что после Второй мировой войны Европа перестала быть центрообразующей силой, в своей новой работе гонконгский философ Юк Хуэй обращается к проблеме «преодоления модерна», вокруг которой сто лет назад в Японии сформировалась Киотская школа. Нисида Китаро, Ниситани Кэйдзи, а также китайский неоконфуцианец Моу Цзунсань не отвергали западную философию, но искали новые пути для мышления в условиях кризиса, охватившего Европу. Вместо мечты о невозможном преодолении хайдеггеровской Heimatlosigkeit «Пост-Европа» предлагает набросок мышления, которое, осознав свою «безродность», стремится обрести новую форму, но не путем нейтрализации различий, а через индивидуацию, направленную на преодоление оппозиций между logos и technē, Востоком и Западом, домом и бездомностью.
Повесть погружает читателя в мир древних традиций и верований, раскрывая уникальную связь наших предков с природой и окружающими энергиями пространства. Автор воссоздает атмосферу прошлых веков, показывая, как гармонично взаимодействовали наши прародители с окружающей средой, бережно сохраняя природные ресурсы и живя в согласии с законами природы.
Однако повествование постепенно переходит к современному периоду, демонстрируя утрату духовных ценностей и нарушение баланса между человеком и миром вокруг него. Читатель становится свидетелем постепенного угасания традиционного образа жизни, забывания обычаев и обрядов, ведущих к кризису цивилизации.
Эта книга – размышление о важности сохранения культурного наследия и экологического сознания, призыв вернуться к истокам, осознать ценность традиционных знаний и восстановить утраченную гармонию. Через призму истории автор показывает, насколько важны традиции и уважение к природе для будущего человечества.