Скачать книги жанра Философия

«По ту сторону добра и зла» (1886) – этапная работа Фридриха Ницше, которая предваряет заключительный, наиболее интенсивный период его творчества, отмеченный подведением философских итогов предшествующей человеческой истории и предвидением важнейших социальных и духовных коллизий ХХ века. Идея сверхчеловека, сформулированная в книге «Так говорил Заратустра», развивается в новом сочинении Ницше в форме отточенных аналитических афоризмов, в которых сконцентрирована острая авторская критика современности – ее философии, науки, искусства, политики и, главное, морали. На страницах этой пророческой работы, не случайно имеющей подзаголовок «Прелюдия к философии будущего», немецкий мыслитель предсказал и грядущий распад европейской духовности, и «восстание масс» с последующим воцарением «грядущего хама», и нивелирование личности под флагом всеобщего равенства людей, и грандиозную борьбу за мировое господство, и тоталитаризм как следствие демократизации Европы. Неизбежность этих событий и явлений продиктована, по мысли Ницше, чреватой тиранией «моралью рабов», которой отравлено его время и над которой он призывает возвыситься философов будущего, способных, как ему представляется, стать по ту сторону добра и зла.

«Познавание всеми в совокупности всей Земли (или земной планеты) в ее целости, а затем и всей природы в ее полноте, то есть осознание природою самой себя через всех людей или всех разумных существ, есть путь для достижения миром этих существ подобия Божеству Триединому…»

«…Результатом действия слепой естественной силы является искусственная городская жизнь; и всемирное государство, если таковое образуется, какую бы форму оно ни приняло, будет переходом от розни (войны) к стеснению, игу. Эта искусственная жизнь, неестественная для человека, естественна для слепой природы; это результат ее организации, процесс ее интеграции…»

Содержание учебника ориентировано на постижение правового пространства XXI века, на освоение конкретного правового поля и места в нем индивида, осознающего свою правоспособность, а также формирующего свою правовую дееспособность и деликтоспособность.

Учебник имеет не только познавательное, но и мировоззренческое, методологическое значение. Он должен помочь читателю освоить предельные основания права; понять его ключевые ценности, а также взаимосвязь права и закона; познакомиться с принципами осуществления права; уяснить смысл прав и обязанностей гражданина; освоить социокультурный, антропологический и экзистенциальный дискурсы права; осознать ценность права, его императивный характер и обусловленность; выработать правовую культуру.

Для студентов и преподавателей, учащихся и учителей, а также для тех, кого волнуют и интересуют вопросы права как одного из социальных регуляторов нормативной пирамиды общества.

В коллективной монографии представлены результаты теоретико-методологических и эмпирических исследований, в которых реализован переход от интегрального к полисистемному изучению целостной индивидуальности человека в различных сферах деятельности.

Для специалистов гуманитарного профиля, а также для преподавателей, аспирантов и студентов высших учебных заведений.

Современные образование и культура не способствуют развитию сознания, поскольку игнорируют его. В то же время для сохранения и дальнейшего восходящего развития цивилизации необходимы более гуманные люди, имеющие внутреннее содержание, а не просто механически эффективные индивиды, ибо, пока не будет осознана необходимость индивидуальной духовной самореализации каждого, мир вряд ли изменится к лучшему.

Автор стремится помочь в осознании, формировании и реализации истинной цели самосовершенствования – развитии сознания.

Брошюра предназначена для широкого круга читателей, интересующихся вопросами общественного развития.

Цель освоения комплетики – формирование целостности мышления и практики исследователя. Рассматривается комплетический Принцип целостности научных исследований, философско-теоретические основы целостного метода, комплетические системы, технологии, модели, «дорожная карта» комплетического подхода к исследованиям. Изучается применение возможностей комплетики для выполнения целостных научных исследований и получения целостных научных результатов.

Рекомендуется аспирантам и соискателям всех научных специальностей, научным работникам, преподавателям и специалистам.

Данная монография выражает исключительно точку зрения автора и может не совпадать с другими представлениями о единстве, цельности и целостности, не является заключением эксперта о возможностях авторской комплетики в сравнении с возможностями других наук, учений, религий, верований, теорий, практик.

Уже множество книг вышло, как руководства по использованию мужчин и женщин. Или инструкций о том, как стать кем-то. И, только, совсем недавно, начали появляться книги говорящие о том. кто мы есть, а не то, кем можем стать, говорящие, где мы сейчас, а не куда идем. Живи здесь и сейчас и будь счастлив – вот о чем эта книга. Не стоит искать здесь четкой инструкции, лучше воспринимайте эту книгу, как позитивный взгляд на все вокруг глазами мужчины.

Мудрость поколений и философию времён, не уступающих ни одному из великих, существовавших когда-либо мыслителей, откроют вам произведения Салима. Удивительно то, каким даром обладает этот молодой поэт. Даром, которому позавидовали бы Хайям и Шекспир и нам, его поколению, выпала уникальная возможность наблюдать феномен его таланта. Силой духа дышат его слова, мотивируя желать жить разочарованных в жизни. Тысяча чьих-то слов не имеют веса в противовес нескольким словам Салима в его произведениях, будь то стихи, Рубаи или афоризмы. А как написано им о любви, о любви, казалось бы невозможной, но всё же возможной, которую пережил он сам. Каждый найдёт для себя в этой книге именно то, что ему необходимо, каждому будет в помощь то, что он для себя откроет в этой книге, и если говорят правду о настоящих поэтах, а именно то, что они приходят в эту жизнь раз в тысячелетие, то это правда сказана о Салиме. Не пожалеет ни один из тех, кто прочтёт эту книгу, но пожалеет тот, кто её не прочтёт.

Мировоззренческое эссе в трёх томах о всеединстве мира в его многообразии и в правящих в нём законах и силах, а также о том, как корни любой житейской или социальной проблем уходят в начала начал, откуда всё и вышло. В первом томе, названным мной Всеединством, раскрывается единосущность творца мироздания с его творением, где мироздание есть суть энергия в разнообразных своих формах, а творцом выступает органически присущий энергии закон самостремления её к состоянию равновесия и баланса. Книга содержит нецензурную брань.

Речь пойдет о том, как устроен Мир и какое место в нем занимаем Мы. А также о том, как Мы этот самый мир воспринимаем и ощущаем. И существует ли то, что неощущаемо, но тем не менее реально существует. И главное – а каким образом окружающий нас всех Мир ощущается и воспринимается, как описывается и сколько таких описаний, Моделей Мира, может быть? Одна и только одна, или таких Моделей может быть много. Ну и за одно ответить на такие вопросы, как: что такое Время, что такое Живое и Разумное Живое.

Скупость с незапамятных времен считалась одним из главных грехов, в то же время ей всегда было присуще нечто опасно близкое к самой природе человеческого желания, внутренняя способность его извращения. Следует ли сохранять и накапливать для себя одного или делиться с другими? Этот выбор лежит в основе любого общества. Автор предлагает психоаналитический взгляд на проблему, исследует культурную историю образа скупца, анализирует развитие скупости на фоне подъема и расцвета капитализма.

Младен Долар (р. 1951) – словенский философ, профессор Люблянского университета. Один из основателей Люблянской лаканианской школы. Основные направления его исследований – психоанализ, современная французская философия, немецкий идеализм и теория искусства. Он автор четырнадцати книг и более ста пятидесяти статей. Книга «Голос и ничего больше» (2006) переведена на десять языков, в том числе на русский. Книга «О скупости и связанных с ней вещах» была дополнена автором в перспективе ее перевода на русский язык и потому отличается от оригинального издания 2002 года.

Много интересной информации в жизни, но так устроен человек, что ему хочется, даже не зная почему, узнать как можно больше. Но где найти истину? Где она? Видимо, всё это связано с недостаточной информацией, и, конечно же, с незнанием Закона Бытия. А ведь мало кому известно, что вся наша, да и не только наша жизнь, определяется только Законом Бытия, установленным Богом или природой, или высшим разумом. ЗАКОН БЫТИЯ: РОЖДЕНИЕ, ДЕТСТВО, ЮНОСТЬ, ЗРЕЛЫЙ ВОЗРАСТ, СТАРОСТЬ и СМЕРТЬ! Этому закону подчинено всё. И нет исключения никому. Кто его создал, для чего и когда человечество вряд ли об этом узнает, а если узнает, то очень нескоро.

«Костёр и рассказ, мистерия и история – это два незаменимых элемента литературы. Но каким образом один элемент, чьё присутствие служит неопровержимым доказательством утраты второго, может свидетельствовать о его отсутствии, развеивать его тень и воспоминание о нём? Там, где есть рассказ, костёр затушен, там, где есть мистерия, не может быть истории…»

Вашему вниманию предлагается вышедший в 2014 г. в Италии сборник философских эссе. В издании собраны произведения итальянского писателя Джорджо Агамбена в русском переводе.

Эти тексты кроме эссе «Что такое акт творения?» ранее не издавались.

«Пасха в Египте» воспроизводит текст выступления на семинаре по переписке между Ингеборг Бахман и Паулем Целаном «Давай найдём слова. Письма 1948–1973 гг.». Текст «О трудности чтения» был представлен на круглом столе «Чтение – это риск» в рамках Ярмарки мелких и средних издательств в Риме в декабре 2012 года. «От книги к экрану» – это отредактированная версия выступления в Фонде Чини в Венеции в январе 2010 года. (Из примечания автора к итал. изданию.)

В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

«Как читать эту книгу? Никак», – говорят нам авторы и заранее предупреждают читателя о своих ментальных расстройствах.Сама книга написана в стиле meta-fiction, где научные статьи чередуются с безумным потоком сознания, а субличности получают отдельное право голоса.Книга будет интересна широкому кругу читателей и особенно – тем, кто интересуется тенденциями развития современной философии, психиатрии и психологии, а также – людям с ментальными расстройствами. Книга содержит нецензурную брань.

Опыты американских ученых показывают, что мужчины редко перебивают друг друга; но, разговаривая с женщинами, они часто прибегают к перебиванию. Эти результаты показывают, что в «смешанных» (мужчина-женщина) разговорах мужчины посягают на право женщин говорить, а особенно на их право закончить высказывание. Однако женщины заботятся о том, чтобы дослушать мужчину до конца. Ученые также отмечают, что мужчины не дослушивают до конца женщин, перебивают их с тем, чтобы контролировать тему разговора.