Жила-была звезда

Аннотация

Тема устройства космоса и существования звезд издавна и неизменно интересна людям. Технический прогресс позволил нам приоткрыть эту завесу тайн внеземной жизни. Люди активно и страстно осваивают космос и не хотят останавливаться на пути его покорения. Хорошо это или плохо? К чему может привести? Задумываемся ли мы об этом? К какому выводу в своих размышлениях пришел автор этой "не совсем сказки", узнаем, её прочитав.

Другие книги автора Екатерина С. Шубочкина

Сказочная история по мотивам любимой сказки советского кино о новогодних приключениях юных бесстрашных помощников Деда Мороза Маши и Вити. В мире многое изменилось с тех пор, но главное осталось неизменным: дети по-прежнему любят Новый год и ждут чудес в этот праздник. И пусть наши Маша и Витя – дети уже совсем другого поколения – их снова ждут приключения в сказочном лесу, где живут любимые сказочные злодеи: Баба-яга, Леший, дикий кот Матвей, и, конечно же, Кощей Бессмертный. Нужно снова спасать праздник Новый год, и как это будет, кто поможет современным Маше и Вите, справятся ли они вообще, узнаем только прочитав старую сказку на новый лад.

Главный герой, мальчик Никита, прикован к инвалидному креслу, его мысли о будущем печальны. Однажды ночью он знакомится с настоящим ангелом, Ирином, у которого есть свой путь служения Богу: он готовится стать хранителем души. Вместе они познают этот мир, растут духовно и находят ответы на многие жизненные вопросы. Их дружбе пытается помешать дух зла, Самаэль, но свет доверия и преданности друзей сильнее подлых и лживых уловок дьявола. Никиту поддерживает на земле любовь его семьи и подруги Маши, чей пример доброй жизни так же оказывает на юношу особое влияние.

Главный герой повести, Никита, совсем возмужал. И он, и его уже супруга Маша окончили вузы и начали трудовую деятельность. Но новые взрослые проблемы встают между ними: это и финансовые сложности, и карьерные амбиции, и личные отношения, и то, что желанные в их семье дети никак не появляются. Ангел-хранитель Никиты Ирин поддерживает и помогает подопечному, который вместе с Машей решился вернуться из столицы в родное село, где молодую семью ждут новые жизненные испытания, ведь темный враг семьи, Самаэль, только и ждёт удобного случая навредить им. Кроме того, активным героем третьей книги стала подросшая сестренка Никиты Надя.

Книга написана для детей школьного возраста в любимом сказочном жанре, но с реальным современным сюжетом. Главный герой мальчик Никита прикован к инвалидному креслу, его мысли о будущем печальны. Однажды ночью он знакомится с настоящим ангелом, у которого есть свой путь служения Богу: он готовится стать хранителем души. Вместе они познают этот мир, растут духовно и находят ответы на многие жизненные вопросы. Их дружбе пытается помешать дух зла Самаэль, но свет доверия и преданности друзей сильнее подлых и лживых уловок дьявола. Никиту поддерживает на земле любовь его семьи и подруги Маши, чей пример доброй жизни также оказывает на подростка особое влияние.

Продолжение повести "Ангел-хранитель". Повзрослевшие Никита и Маша продолжают свой жизненный путь вместе, решив соединиться навсегда в супружеском союзе. Обретенная Божьим Промыслом любовь станет для них счастьем и испытанием, пройти через первые сложности взаимоотношений и предстоит этим молодым людям в третьей части повести под названием «Взрослые дети». Конечно, злобный противник любви Самаэль выполняет свое обещание не оставлять в покое влюбленных, действуя хитро и упорно в старании их разлучить, но на защите юных героев по-прежнему стоит свет и мудрость Господа Бога в лице ангела-хранителя Ирина.

Повесть «Батюшка есаул» посвящена людям и событиям начала двадцатого века в России: периоду революций и гражданской войны в стране. В основу этой книги легло житие одного из малоизвестных широкой православной общественности Российских святых священномученика Михаила Каргополова. По сути это драма одной казачьей семьи, в которой каждый геройски нес свой крест в те трудные для всей страны годы, преодолевая и личные, и внутрисемейные скорби. События разворачиваются в Сибири, в Енисейской губернии, ныне Красноярском крае. Михаил Каргополов, потомственный казак, в тридцать с небольшим лет в чине есаула уже командовал в Красноярске целым казачьим дивизионом в триста сабель. Но непостижимым Промыслом Божьим в годы усиливающихся гонений православной Церкви после прихода к власти в России большевиков казачий офицер вдруг принял священнический сан, в корне изменив свою жизнь и жизнь своей семьи.

Восьмилетняя Аня жила с мамой и бабушкой обыкновенной детской жизнью со своими радостями и горестями. Однажды вечером в её маленький мир вошло чудо: удивительные создания светалы, служители вечного солнца, живущие за облаками, и страшные мраки – подземные жители, которые старались уничтожить добро и любовь во Вселенной. Девочка, помогая светалам сохранить всё светлое и прекрасное на Земле и небесах, узнала тайны неизвестной, невидимой человеку жизни, увидела чудеса и красоты заоблачного мира. Но самое главное, в этих приключениях Аня нашла новых друзей, которые научили девочку видеть и ценить любовь вокруг, показав, сколько труда светалов и людей необходимо для того, чтобы её сохранить.

Основана на реальных событиях и фактах. Судьбы совершенно разных людей и по возрасту, и по социальному, по служебному положению Промыслом Божьим переплелись в революционном сибирском городе Омске, ставшим в начале двадцатого века так называемой «белой столицей» России со ставкой Верховного Правителя России А.В. Колчака. Никого из них не миновала чаша испытаний и скорбей, но у каждого был свой путь, и они по-разному осмысляли и оценивали свою жизнь. Желание раскрыть в динамике реальных исторических событий свой авторский взгляд на душевное и духовное состояние героев повести и легло в основу этой книги.

Самое популярное в жанре Социальная философия

Я думаю, что за ощущениями счастья стоят следующие энергетические процессы:– эмоциональные (уважение, забота)– физические (удобство, комфорт)– наслаждения (получение желанного)– материальные (финансовая выгода)В своём рассказе я написал о том, что я человек, который научился никого не винить. А возможные проекции других – это проекции людей, которые, возможно, еще не научились это делать.Никого не винить – это, например, искать лучшие выходы для всех. Винить – это само по себе уже может быть проблемой в голове, с которой важно работать.Придти к тому, чтобы предложить классного психолога ближайшим родственникам, с которыми нет взаимопонимания – на мой взгляд это из разряда высших точек понимания жизни.И чтобы этот психолог вызывал именно взаимную симпатию обязательно.+ еще найти конкретные варианты классных психологов.И если окружение это не поддерживает – окружение может и так себе, бывает и получше.По мне любой накал страстей – штука иллюзорная и величайшая глупость.

Стихотворения Автора цепляют искренностью и проникновенностью. Стихи оставляют впечатление. Образы в них запоминающиеся и яркие. Лейтмотивом проходят темы разлуки и одиночества, любви и страсти, красоты и чувственности, а в героях произведений читатель с удивлением может обнаружить себя!

Это история произошла со мной более 15 лет назад. Случайное знакомство в Сети, подарило не только бесценный опыт, но и возможность по-другому взглянуть на казалось бы обычные вещи.

Мы пишем от души по зову сердцаСвои стихи на краешке софы,Чтоб приоткрылась золотая дверцаГурману поэтической строфы.В чернила не перо макаем – Розу,Омытую в алеющей крови,Которой обрамляя в рифмы прозу,Венчали наш союз в большой любви.

Идея книги заключается в том, чтобы дать человеку точку опоры в нестабильном в экономическом и политическом плане мире, помочь найти смысл жизни, внутреннюю гармонию и счастье. Автор излагает гипотезы и утверждения, основываясь на своём опыте, наблюдениях, и подкрепляет их выводами научных исследований, обращаясь к первоисточникам.В первой части книги приводится разбор внутреннего мира человека, окружающей реальности, счастья, путей его достижения и препятствий. Вторая часть посвящена рассмотрению бытия в развитии. В заключительной приведены практические рекомендации для максимизации благополучия, обретения смысла жизни и гармонии. В книге автор также размышляет на связанные с рассматриваемой проблематикой философские темы: о свободе воли, перспективах развития искусственного интеллекта, восприятии течения времени, будущем цивилизации.Данный труд может быть интересен широкому кругу читателей, которые задаются вопросами, как лучше построить жизнь и обрести счастье.

Алиса никогда не думала, что дом, унаследованный от бабушки, станет для неё отправной точкой в путешествии длиною в жизнь. Пыльный чердак хранит старый гобелен – запутанный узор, где переплетаются сцены из прошлого. Каждая нить этого гобелена оживает, наполняя дом голосами, запахами и воспоминаниями её предков.

Пытаясь разобраться, зачем бабушка оставила ей этот загадочный подарок, Алиса погружается в семейные тайны. Воспоминания о забытой любви, трудных выборах и утраченных связях выводят её на путь принятия: ошибок прошлого, собственной боли и необходимости восстановить оборванные нити семьи.

Но гобелен – не просто хранилище памяти. Это мост между прошлым и настоящим, который учит Алису ценить каждое мгновение, беречь родных и прощать себя. Постепенно она понимает, что история семьи не завершена, а её место в ней важнее, чем она могла себе представить.

История, которая напоминает нам о том, что даже самые сложные узлы можно развязать, если верить в силу семьи.

В современном обществе создалась весьма своеобразная ситуация, которая заключается в том, что понятия о многих добродетелях стали весьма расплывчатыми и туманными. И это еще в лучшем случае. А нередко эти понятия наполнились совершенно новым смыслом. Полным многочисленных и разнообразных искажений и извращений их истинного смысла. Государство перестало заботиться о духовном здоровье населения. И это естественно и закономерно породило нравственный хаос и анархию. И не только среди рабочего класса и крестьянства, но и среди так называемой интеллигенции. В работу сознательно не включены человеческие достоинства. Потому как, предполагается им посвятить отдельную работу. Автор одновременно ведет работу над подготовкой 4-6-томного «Этико-психологического словаря». Многие качества имеют ряд синонимов, которые также не включены в данную работу.

В современном обществе создалась весьма своеобразная ситуация, которая заключается в том, что понятия о многих добродетелях стали весьма расплывчатыми и туманными. И это еще в лучшем случае. А нередко эти понятия наполнились совершенно новым смыслом. Полным многочисленных и разнообразных искажений и извращений их истинного смысла. Государство перестало заботиться о духовном здоровье населения. И это естественно и закономерно породило нравственный хаос и анархию. И не только среди рабочего класса и крестьянства, но и среди так называемой интеллигенции. В работу сознательно не включены человеческие достоинства. Потому как, предполагается им посвятить отдельную работу. Автор одновременно ведет работу над подготовкой 4-6-томного «Этико-психологического словаря». Многие качества имеют ряд синонимов, которые также не включены в данную работу.

В работе автор описывает отличие замечательного человека от хорошего. Конечно, качества хорошего человека в нем обязательно присутствуют. Но имеются еще более ста дополнительных положительных свойств ума и души. В связи с чем замечательные люди – это особо редкая и ценная категория. Это, несомненно, элита нашего общества и всего человечества. Предполагающая к себе совершенно особого отношения со стороны общества и государства.

Приступая к такому начинанию каким, является философия всегда не просто, к тому же и очень хлопотливо, т.к., во – первых, перед нами расстилается бездна различных философских представлений, учений, знаний, систем и т.д., а во – вторых, бесконечное многообразие и разнообразие методов и способов изу-чения и описания этих представлений, учений, знаний, систем и т.д. Именно с таким положением дел, в настоящее время, мы сталкиваемся в современной философии. Такое состояние философии можно назвать скорее философским хаосом, порождённый неким другим хаосом, который связан с существующими в настоящее время частными, конкретными науками. Все это при-вело к тому, что развитие как самих этих наук, так и философии просто остановилось. Именно это мы и наблюдаем, в настоящее время, особенно явно и отчётливо.

Оставить отзыв