Жил старик со своею старухой

«…В прошлом году к ним в класс пришел новичок, который каждый день перед большой переменой на уроке потихоньку съедал свой завтрак, принесенный из дому. Жадный, боялся, что попросит кто-нибудь на переменке.

Сева первый это приметил, хотя ученик сидел далеко от него и ел исключительно осторожно. И с тех пор Сева и Чик не пропускали ни одного дня, чтобы не полюбоваться глупой жадностью этого мальчика. И мальчик давно заметил, что Сева и Чик следят за его тайными завтраками, и всем своим видом показывал, что неприятно удивлен их вниманием.

Незадолго до большой перемены Сева и Чик начинали глядеть на этого мальчика, как бы поощряя его: давай начинай! Мальчик обидчиво надувался, как бы говоря: захочу – начну, захочу – нет! Но все равно начинал. Особенно смешно было, что он после каникул думал, что Сева и Чик за лето подзабыли о нем…»

«…В прошлом году за драку в ресторане Ясона посадили в тюрьму. Оказывается, он заплатил деньги ресторанному певцу, чтобы тот спел «Здравствуй, моя Мурка». Но певец почему-то отказался петь эту песню, хотя обещал спеть любую другую. Из-за этого все и началось.

Чик вообще считал всю эту историю очень глупой. Если уж Ясону было совсем невтерпеж послушать «Мурку», то он мог прийти к ним домой, и Чик ему спел бы ее, и притом бесплатно…»

«Все математики, с которыми мне приходилось встречаться в школе и после школы, были людьми неряшливыми, слабохарактерными и довольно гениальными. Так что утверждение насчет того, что пифагоровы штаны якобы во все стороны равны, навряд ли абсолютно точно.

Возможно, у самого Пифагора так оно и было, но его последователи, наверно, об этом забыли и мало обращали внимания на свою внешность.

И все-таки был один математик в нашей школе, который отличался от всех других…»

«…Небольшого роста, коренастый, Керопчик посмотрел вокруг себя своими прозрачными глазами безумной козы. Сначала он посмотрел на Пити-Урию, который барабанил щетками по дощатому помостику, куда клиенты ставят ногу, но под взглядом Керопчика перестал стучать.

Керопчик перевел взгляд на Алихана и, решив, что с Алиханом ему интереснее повеселиться, подошел к нему.

Чик почувствовал тревогу, но Алихан почему-то ничего не почувствовал…»

Фазиль Абдулович Искандер (1929–2016) – мастер прозы, поэт, эссеист, автор остроумных афоризмов.

«Детство формирует человека, и многие впечатления детства становятся потом основой характера взрослого. В этом смысле детство – это основа будущего взрослого человека», – считал писатель. Именно поэтому Фазиль Искандер много писал о детях.

В книгу вошли рассказ «Тринадцатый подвиг Геракла» и цикл рассказов о Чике.

Пятиклассник – герой рассказа «Тринадцатый подвиг Геракла» – не решил трудную задачу по математике, которая была задана на дом. Чтобы избежать насмешки учителя, он решился на обман. Подвигом трусости назвал учитель поступок своего ученика.

Герой «Рассказов о Чике» – озорной, добрый, интересующийся всем на свете 11-летний мальчик Чичико. Он ходит в школу, играет в футбол, любит читать Пушкина, помогает тете и бабушке, защищает слабых, размышляет о жизни и ее первых уроках.

«Сандро из Чегема» – главная книга Фазиля Искандера, юмористический эпос, плутовской роман, где ярко и мощно проявился неповторимый талант автора, увлекающего нас на великий многоцветный карнавал жизни, радостный, трагический и прекрасный.

«… Странный он какой-то, мой дедушка. Интерес к нему у меня время от времени вспыхивает, но тут же гаснет. Таинственные следы его долгой-предолгой жизни в самый тот миг, когда, как я надеюсь, они должны привести к военной тропе абрека, неожиданно сворачивают в вонючий козлиный загон или на пахотное поле. Но что-то в нем есть такое, что вынуждает окружающих уважать его, и это уважение мешает им жить так, как они хотят, и они за это его часто ругают.

Все это я вижу и улавливаю детским чутьем, хотя, конечно, объяснить и понять не могу. …»

«… Родственники, по нашим обычаям, разослали в соседние деревни горевестников, натянули во дворе укрытие из плащ-палатки, где собирались устроить тризну, и даже вырыли на кладбище эту самую яму.

Колхоз выделил свою единственную машину, чтобы привезти покойника, потому что в те времена в связи с войной сделать это частным путем было трудно. Одним словом, все честь по чести, как у людей. Все, как у людей, кроме самого покойника Шаабана Ларба, который и при жизни никому, говорят, покою не давал, а после смерти и вовсе распоясался.

На следующий день после печального известия приехала машина с покойником, который оказался живым. …»

В книге представлены короткие авторские размышления в жанре эссе. Темы самые разные: Что лучше – Сочи или Кисловодск? Почему в ресторане громкая музыка? Зачем люди идут во власть? Стоит ли делать добро? Или почему быть богатым не всегда хорошо? Эти и другие рассуждения по разным вопросам будут интересны читателю нестандартным, а порой и критическим подходом ко многим аспектам нашей жизни.

Юная Харианна случайно попадает на площадь, где кружатся в танце люди в кринолинах и фраках. Очарованная этим волшебством, она решает присоединиться к школе исторических танцев «Маска радости». Но мир танца оказывается не только гармонией и красотой, но и борьбой за место под солнцем, где сталкиваются амбиции, зависть и жажда совершенства. Сможет ли Харианна обрести своё счастье в этом вихре страстей?

Книга о жизни и смерти, с рождения до 3 курса, что со мной произошло, как я выжил после операции и как я вступил в колледж.

Мы часто не замечаем вокруг себя хороших и по-настоящему добрых, отзывчивых людей. Их дела и поступки не всегда хорошо известны, а подвиги порой остаются в тени, особенно, когда это касается повседневной жизни. Но таких людей не так уж мало вокруг, оглянитесь, присмотритесь – и вы увидите их рядом, а может, это как раз про таких как вы?

В книге рассказывается история одной дружбы, которая началась в далёком детстве, начиная ещё с советской эпохи и продолжалась долгие годы. Книга содержит нецензурную брань.

В книге представлены уникальные материалы, характеризующие этапы прозрения учеников курсов Владимира Симонова «мужчина и Женщина», «Храм зачатия». Живое слово связанное с очувствованием свободы сердца, влюбляющегося в жизнь, – не могут оставить равнодушным читателя. Тонкая и кропотливая работа Владимира Симонова, зафиксированная в восхитительном Слове – вдохновительный гимн подвигу вскрытия творческого потенциала человека. Книга может быть полезна каждому на пути прозрения и открытий

Эта книга погружает читателя в глубокие миры, где переплетаются протест и надежда, когда любовь становится единственным щитом против бескрайных ужасов, принесенных войной. Главные герои, Анна и Виктор, оказались связаны не только чувства романтики, но и трагические обстоятельства, заставившие их видеть мир в темных, мрачных цветах. В их истории скрыто множество вопросов, на которые нет однозначных ответов, но которые лишь усиливают волнение и накал страстей.

Уже несколько лет город пытается оправиться от катастрофы, сотворённой колдуном Никлаусом. Его имя больше не вызывает страха, но дом (вернее, то, что от него осталось) по-прежнему скрывает множество тайн. Группа авантюристов, возглавляемая Дастином, отправляется на пепелище в поисках древнего артефакта – Чёрного гримуара.

В этой трогательной и лиричной истории перед нами предстаёт юная героиня по имени Анна, покинувшая этот мир, но не оставившая его навсегда. Вместе с большой белой кошкой Снежей она отправляется к отчему дому, чтобы принести своим родителям букет алых маков.

Этот букет – не просто символ прощания, это напоминание о вечной любви, которая не знает границ, и о том, как важно хранить воспоминания. История пронизана нежностью и глубокой тоской, она показывает, что любовь может преодолеть даже самые трудные расставания.

Роман «Где мои джинсы?» совсем не о поиске столь необходимого предмета гардероба для выхода в свет. Кира Тихомиров, главный герой и рассказчик, через события последних нескольких месяцев его жизни пытается пробраться к настоящим страхам, населяющим его душу. Возможно, даже побороть их, разделить или принять. Саморазрушение и самобичевание помогают продвинуться и одновременно отталкивают его от поиска цели и преодоления трусости, встречающейся в жизни практически каждого обычного парня. Лирический рассказчик опирается на незыблемые принципы из основ своего воспитания, ищет поддержки и понимания