Жар-Цвет

«Несмотря на жаркое утро, на эспланаде островного города Корфу было людно: с почтовыми пароходами при шли новые газеты с обоих берегов – из Италии и из Греции, и корфиоты поспешили в кафе: узнавать на полударовщинку, что случилось за прошедшие три дня по ту сторону лазурного моря, отрезавшего от остального мира их красивый островок…»
Скачать книгу Жар-Цвет бесплатно в fb2, epub, pdf, txt
«Людмиле Александровне Верховской исполнилось тридцать шесть лет. Восемнадцать лет, как она замужем. Обе ее дочки – Лида и Леля – погодки, учатся в солидной частной гимназии; Леля идет классом ниже старшей сестры. Сын Митя, классик, только что перешел в седьмой класс. Людмила Александровна слывет очень нежною матерью; а в особенности любит сына. Она сознается:
– Пристрастна я к нему, сама знаю… но что же делать? Митя – мой Вениамин…»
Однажды в полицейский участок является, точнее врывается, как буря, необыкновенно красивая девушка вполне приличного вида. Дворянка, выпускница одной из лучших петербургских гимназий, дочь надворного советника Марья Лусьева неожиданно заявляет, что она… тайная проститутка, и требует выдать ей желтый билет…..
Самый нашумевший роман Александра Амфитеатрова, роман-исследование, рассказывающий «без лживства, лукавства и вежливства» о проституции в верхних эшелонах русской власти, власти давно погрязшей в безнравственности, лжи и подлости…
«Когда Алексей Алексеевич Обманов, честь честью отпетый и помянутый, успокоился в фамильной часовенке при родовой своей церкви в селе Большие Головотяпы, Обмановка тож, впечатления и толки в уезде были пестры и бесконечны. Обесхозяилось самое крупное имение в губернии, остался без предводителя дворянства огромный уезд…»
«Въ настоящее время довольно много шума въ печати дѣлаетъ письмо г-жи Несторъ и г. Огузъ, торжественно огласившихъ черезъ газеты свой гражданскій бракъ, за невозможностью или за нежеланіемъ вступить въ бракъ церковный. Поступокъ г-жи Несторъ и г. Огузъ вызвалъ цѣлый рядъ интервью съ писателями, изъ которыхъ самыя умныя и дѣльныя мнѣнія высказали Леонидъ Андреевъ и г. Розановъ. Первый – объ идейной сторонѣ публикаціи: что не стоило такъ много шума дѣлать, чтобы похвалиться практическимъ примѣненіемъ института, который въ русской интеллигентной средѣ давнымъ давно уже упрочился и процвѣтаетъ, при безмолвномъ признаніи его фактической необходимости со стороны общества, формально скованнаго запретными традиціями церкви. Второй – о христіанскомъ оправданіи брака простымъ согласіемъ двухъ сторонъ, даже и съ церковой точки зрѣнія…»
Произведение дается в дореформенном алфавите.
«Актриса (входитъ). Простите…
Фельетонистъ. Чѣмъ могу служить?
Актриса. Простите… я безпокою васъ, помѣшала… вы заняты… эти бумаги…
Фелъетонистъ. Съ кѣмъ имѣю удовольствіе говоритъ?
Актриса. Мое имя? но… не все ли вамъ равно?
Фельетонистъ. Однако?
Aктриса. Мое имя не скажетъ вамъ ровно ничего. Софья Ивановна, Ольга Петровна, Надежда Андреевна – вѣдь это же песчинки въ степи, капли въ морѣ, похожія песчинка на песчинку, капля на каплю, какъ родныя сестры. Вы видите ихъ сотни, тысячи. Развѣ можно запомнить каждую песчинку и одну каплю отличить отъ другой?..»
Произведение дается в дореформенном алфавите.
«В «Киевской мысли» появилась статья г. Л. Войтоловского «Шлиссельбургское последействие», написанная на основании записок бывших шлиссельбургских узников М. Фроленко и М. Новорусского о выходе их на свободу. Статья г. Войтоловского, воспевающая величие коллективного инстинкта, пользуется трагическим примером шлиссельбуржцев для показания, как изоляция личности от коллектива толпы приводит даже «богатые и тонко одаренные натуры» к «оскоплению души». Не нахожу вообще удобным выставлять еще живых и здравствующих шлиссельбургских мучеников перед толпою в качестве субъектов, в которых будто бы «смерть коллективного инстинкта опустошила сознание». Но сверх того, обобщение в этом смысле, которое делает г. Л. Войтоловский, глубоко несправедливо…»
Много лет она жила одна. Работала директором в приюте для женщин. Туда попадали женщины, сбежавшие от побоев своих мужей. Но, побывав в приюте, женщины почему-то возвращались домой к мужьям. Некоторым везло, они уезжали отдохнуть на остров. После этого в их доме воцарялся мир, в приют они не возвращались.Эта книга – не любовный роман и не книга ужасов. Это – фантастика.
Сборник стихов – звучит пресно. Дневник душевнобольного поэта – так намного интереснее, не правда ли?Но Красная книга не история болезни и не история борьбы с ней.Это история о Боли, Всаднике и девушке, чья красота так покорила Монстра, что он решил забрать ее.Красная книга – это квест, который приведет к сражению со Зверем.
Ирма – загадочная целительница, что жила на рубеже XIX и XXвеков. О ней ходят легенды, но не смотря на это её жизнь покрыта тайнами. Даже место нахождения её могилы доподлинно не известно. Лучшие медиумы и поисковики среди экстрасенсов вот уже более века не могут найти, где покоится великая и загадочная Ирма. Испытание, которое не прошли лучшие, но которое придётся пройти двум ученицам школы экстрасенсов. Копаясь в чужих тайнах, Мира и Паша рискуют найти свои скелеты в шкафу.
Что такое изнанка Измерения? Никто пока не дал в науке четкого и определенного определения. Даже самые известные. Такие зубры от науки. А кто я? Самый обыкновенный пигмей, но как внезапно оказалось, оказался случайно или нет, втянут по самые уши в дикие, апокалептические, разборки сил на планете – и родных спецслужб и контрразведки КНР т и многих других!? А самый прикол, он также случайно стал владельцем того самого, Первого, чистокровного Аккренианского Искусственного интеллекта, т.н. Искина, тот волею судеб оказался пять сотен лет назад случайно в Поднебесной, империи, определив на многие сотни лет развитие всей планеты. Но почему нас, обоих, свели воедино боги Судьбы, а я по – прежнему. считаю себя за обычного человека? Вот только когда сам сделал тоже самое, что в глубокой Древности только сам Первый император мог провернуть, я начинаю кое-что подозревать о себе…Хотя Искин мне все время повторял, что он не просто так оказался в его руках? И что будет дальше?…
Если вы хотите эффективно избавиться от надоевшего родственника – начните капризничать и просить. Или подарите ядовитое растение.Лиза Кошечкина была твердо в этом уверена. Не то чтобы она хотела от кого-то так уж сильно избавиться… Просто вообще к растениям она относилась критически: вся ее недолгая жизнь была примером того, как растения портят жизнь вполне нормальным людям…Разве думала Лиза, что ей придется столкнуться с настоящим проклятием? И жертвой проклятия станет она сама…
Фёдор просыпается ночью от жуткого холода. Дочь Даринка дрожит, посапывая на сундуке. Он накрывает её пуховым одеялом и выходит во двор, повсюду сверкает иней. Суровая стужа сковала майскую ночь словно на дворе поздний октябрь. Собака скулит от страха, скотина испугано жмётся по стенкам сарая. Утром приходит весть, что скончалась Мара – костлявая старуха, которую в деревне считают ведьмой. Хоронить усопшую отправляют Пахома, конюха из соседней деревни. В своё время Мара помогла мужику избавиться от пристрастия к выпивке. Вместе с Пахомом в телеге сидит его сын Данилка. Даринка украдкой от родителей бежит за гробом и на берегу реки, пока Пахом закапывает мёртвую, знакомится с мальчишкой. Он дарит девочке узорчатые носочки, сшитые специально для него Марой. Дарина целует Данилу в знак благодарности, не подозревая, что подарок ведьмы заговорён. Рассказ является предысторией повествования «Копейка» о том, как Дарина стала ведьмой.