Застрявшие. Блюз наших ошибок

Автор: | Марина Белинская |
Жанры: | Социальная философия , Мистика , Любовное фэнтези |
Год: | 2021 |
Будущее – это инстанция, которая целиком и полностью зависит от прошлого, выборов, фраз, а чаще всего ошибок, совершённых нами на разных этапах жизни. Одни незначительны, они не приводят к огромным последствиям. Другие же в свою очередь, словно посевы, чьи зерна, посаженные нами по собственной беспечности вырастают в огромные кустарники с отравленными шипами и грезят о том, чтобы нанести нам увечья, тем самым напомнить о совершенном
Скачать книгу Застрявшие. Блюз наших ошибок бесплатно в fb2, epub, pdf, txt
Власть вещь крайне недолговечная, её можно легко получить и также легко потерять, больнее, когда идёшь ты к ней годами, а теряешь в одно мгновение. Именно в этой ситуации и оказалась Валери. Получив достаточно сильного и опытного соперника, она действительно ощутила, каково это, бороться с тем, кто сильнее тебя. Но так ли всё просто? Парень, который будто из-под земли возник на пороге школы, сдружился с её братом и пытается отдалить единственную подругу, действительно ли он тот, кем хочет казаться? Никак нет, одна её неосторожная фраза в первый день их знакомства, и она затеяла игру, которая будет длиться не один день, не один год… И сражения её будут проходить не только в стенах родной школы, а постепенно они перейдут в иной мир… где оружие – это не едкие слова, а магия и умение убивать.
Она – художница, потерявшая смысл собственного существования. Они – группа волшебников, которая устраивают войну посреди родного города. Казалось, совершенно две разные реальности, чьи линии судьбы никогда не должны пересечься, но в этот раз шахматная доска распорядилась иначе. Девушка стала для них ключом к не такому уже и провальному будущему, а магия в лице юных волшебников, подарила ей цель в жизни, позволила увидеть окружающий её мир таким, каким он является, причём, в максимально утрированном стиле. Как сложится эта история? Трагедия? Комедия? Драма? А быть может и вовсе мистический детектив, ведь волшебство, словно домино, задень одно – запустится цепная реакция и её будет невозможно остановить.
Занимательный факт, что победа не всегда гарантирует счастье, также как и наказание злодея не всегда радует душу. Порой недостаточно решить проблему, которая возникла из-за твоей ошибки, куда сложнее справится со своими демонами, которые грозной тенью стоят над тобой, напоминая о пути, который ты прошёл. По щелчку пальцев мы не возвращаемся к нормальному сну и беспечному существованию. Как правило, мы вспоминаем совершенное, уничтожаем себя муками совести и душим сослагательным наклонением "а что если бы я это не сделал?". Логично, что история заканчивается не после победы, она завершается лишь в тот момент, когда мы получаем искупление…
Всегда удивлялась человеческой особенности превозносить даже самые ужасные вещи не то, чтобы до уровня хобби, но порой до становления этого культом. Убийство – вещь крайне ужасная, пугающая, но даже в ней стали соревноваться, откровенны психопаты и даже создали некий клуб, назвав его "Общество идеальных убийц"
Человеческая жизнь, словно стекло, такая же хрупкая и по своему началу идеальная. Однако по истечению времени она даёт трещины, приобретает царапины и, в конечном итоге, разбивается вдребезги. Сейчас это называют смертью, и зачастую она насильственная, в ней принимает участие не только её объект, но и убийца, отобравший жизнь. Иногда это делают из-за любви или дружбы, порой ради наживы, но также это делают, потому что забирать чужие жизни – это смысл существования. Последних называют застрявшими между жизнью и смертью, а если более пафосно… я зову их Дхармы.
Линар Треу и представить себе не мог, что в возрасте двенадцати лет ему достанется корона, что король умрёт загадочным образом, а его семья и привычный уклад вещей рухнет, сродни карточному домику. Ребёнок, видящий лишь свет не был готов к тьме, однако по иронии судьбы именно она стала основополагающей в его борьбе за жизнь. Ведь чтобы стать королём необходимо пройти коронацию, а для этого, как минимум, выжить, что с каждым днём его путешествия становится практически нереальной задачей. И на стороне его нет стражи, солдат, военных, лишь бывалый пират, жадная до славы наёмница, высокомерный аристократ и эрудированная девушка, видящая мир сквозь розовые очки. Команда едва ли внушающая доверие, но кроме как на них, полагаться ему больше не на что в своей борьбе за право ходить по земле, которой ему предстоит править.
Я думаю, что за ощущениями счастья стоят следующие энергетические процессы:– эмоциональные (уважение, забота)– физические (удобство, комфорт)– наслаждения (получение желанного)– материальные (финансовая выгода)В своём рассказе я написал о том, что я человек, который научился никого не винить. А возможные проекции других – это проекции людей, которые, возможно, еще не научились это делать.Никого не винить – это, например, искать лучшие выходы для всех. Винить – это само по себе уже может быть проблемой в голове, с которой важно работать.Придти к тому, чтобы предложить классного психолога ближайшим родственникам, с которыми нет взаимопонимания – на мой взгляд это из разряда высших точек понимания жизни.И чтобы этот психолог вызывал именно взаимную симпатию обязательно.+ еще найти конкретные варианты классных психологов.И если окружение это не поддерживает – окружение может и так себе, бывает и получше.По мне любой накал страстей – штука иллюзорная и величайшая глупость.
Идея книги заключается в том, чтобы дать человеку точку опоры в нестабильном в экономическом и политическом плане мире, помочь найти смысл жизни, внутреннюю гармонию и счастье. Автор излагает гипотезы и утверждения, основываясь на своём опыте, наблюдениях, и подкрепляет их выводами научных исследований, обращаясь к первоисточникам.В первой части книги приводится разбор внутреннего мира человека, окружающей реальности, счастья, путей его достижения и препятствий. Вторая часть посвящена рассмотрению бытия в развитии. В заключительной приведены практические рекомендации для максимизации благополучия, обретения смысла жизни и гармонии. В книге автор также размышляет на связанные с рассматриваемой проблематикой философские темы: о свободе воли, перспективах развития искусственного интеллекта, восприятии течения времени, будущем цивилизации.Данный труд может быть интересен широкому кругу читателей, которые задаются вопросами, как лучше построить жизнь и обрести счастье.
Жизнь в смысле, или смысл в жизни?
Вопрос, который будоражит умы не одного поколения нашего огромного мира.
В этом произведении я вместе с вами, дорогие мои читатели, хочу ответить на этот вопрос. При этом приводя жизненные ситуации из своей жизни и жизни моих знакомых. Своими размышлениями направляю наш пытливый мозг остановится, взять паузу, чтобы взвесить, понять, осознать наши с вами жизненные цели. Действительно ли, нам нужно то, о чём мы сейчас мечтаем, может быть даже бредим, не давая спокойно вздохнуть нашему телу. Действительно ли, мы,– это мы. Действительно ли,– все действия которые мы совершаем приносят нам пользу и счастье. Может пора, вместе со мной, – всё это понять, принять и облегчить свою жизнь......
Алиса никогда не думала, что дом, унаследованный от бабушки, станет для неё отправной точкой в путешествии длиною в жизнь. Пыльный чердак хранит старый гобелен – запутанный узор, где переплетаются сцены из прошлого. Каждая нить этого гобелена оживает, наполняя дом голосами, запахами и воспоминаниями её предков.
Пытаясь разобраться, зачем бабушка оставила ей этот загадочный подарок, Алиса погружается в семейные тайны. Воспоминания о забытой любви, трудных выборах и утраченных связях выводят её на путь принятия: ошибок прошлого, собственной боли и необходимости восстановить оборванные нити семьи.
Но гобелен – не просто хранилище памяти. Это мост между прошлым и настоящим, который учит Алису ценить каждое мгновение, беречь родных и прощать себя. Постепенно она понимает, что история семьи не завершена, а её место в ней важнее, чем она могла себе представить.
История, которая напоминает нам о том, что даже самые сложные узлы можно развязать, если верить в силу семьи.
В современном обществе создалась весьма своеобразная ситуация, которая заключается в том, что понятия о многих добродетелях стали весьма расплывчатыми и туманными. И это еще в лучшем случае. А нередко эти понятия наполнились совершенно новым смыслом. Полным многочисленных и разнообразных искажений и извращений их истинного смысла. Государство перестало заботиться о духовном здоровье населения. И это естественно и закономерно породило нравственный хаос и анархию. И не только среди рабочего класса и крестьянства, но и среди так называемой интеллигенции. В работу сознательно не включены человеческие достоинства. Потому как, предполагается им посвятить отдельную работу. Автор одновременно ведет работу над подготовкой 4-6-томного «Этико-психологического словаря». Многие качества имеют ряд синонимов, которые также не включены в данную работу.
В современном обществе создалась весьма своеобразная ситуация, которая заключается в том, что понятия о многих добродетелях стали весьма расплывчатыми и туманными. И это еще в лучшем случае. А нередко эти понятия наполнились совершенно новым смыслом. Полным многочисленных и разнообразных искажений и извращений их истинного смысла. Государство перестало заботиться о духовном здоровье населения. И это естественно и закономерно породило нравственный хаос и анархию. И не только среди рабочего класса и крестьянства, но и среди так называемой интеллигенции. В работу сознательно не включены человеческие достоинства. Потому как, предполагается им посвятить отдельную работу. Автор одновременно ведет работу над подготовкой 4-6-томного «Этико-психологического словаря». Многие качества имеют ряд синонимов, которые также не включены в данную работу.
Приступая к такому начинанию каким, является философия всегда не просто, к тому же и очень хлопотливо, т.к., во – первых, перед нами расстилается бездна различных философских представлений, учений, знаний, систем и т.д., а во – вторых, бесконечное многообразие и разнообразие методов и способов изу-чения и описания этих представлений, учений, знаний, систем и т.д. Именно с таким положением дел, в настоящее время, мы сталкиваемся в современной философии. Такое состояние философии можно назвать скорее философским хаосом, порождённый неким другим хаосом, который связан с существующими в настоящее время частными, конкретными науками. Все это при-вело к тому, что развитие как самих этих наук, так и философии просто остановилось. Именно это мы и наблюдаем, в настоящее время, особенно явно и отчётливо.