Я стану Бабой Ягой

В одной далекой уральской деревне умирает старушка. Добрая. При странных обстоятельствах. Ее внучка с гордым именем Мариэтта, а попросту Маруся Кукушкина, возвращается домой на похороны бабушки. И начинается: на нее нападают, она становится невидимой и объявляться ведьмой – со всеми вытекающими. Инквизицией, сожжением и прочими радостями. Страшная повесть и не очень страшные рассказы. Про любовь, встречи и приключения. В оформлении обложки использована фотография автора. Содержит нецензурную брань.

Что будет если после развода переехать в нехорошую квартиру? А если при этом еще быть слишком любопытной? Будет – все что угодно. Подземелья, встреча с богами и потеря своего имени. Путешествие, не слишком желанное, но очень увлекательное. Где можно точно ожидать приключения, принесения тебя в жертву, встречу с мамонтами и легендарным народом сиртю (сихиртю). Можно поприсутствовать на своей смерти и организовать своими силами свое воскрешение. А еще? Еще стать чуточку бессмертной. Обложка для книги создана дочерью автора, которая разрешает использование изображений на безвозмездной основе

Варя родилась в большой семье. Ей повезло, у нее много родных: папа, мама, брат, тети, дяди, бабушки, дедушки и даже прабабушки. Дружная семья, но бывает по-разному, как у всех. С ней все время что-то случается. Папа, долго мечтавший о сыне, учит Варю ходить на охоту и стрелять из ружья. Дедушка устраивает козье родео, а прабабушка рассказывает интересные истории. В приключениях Вари участвуют соседи, друзья и подруги. И с ними тоже происходят удивительные и чаще всего веселые события.Повесть состоит из небольших рассказов о разных приключениях большой семьи Варвары.Фото на обложке из архива автора.

Город Пермь не то что бы уж очень большой, но и не маленький. Крепкий такой миллионник. Люди тут живут разные. Счастливые и не очень. Влюбленные и брошенные любимыми. Да и время течёт здесь по своему: смешивая в переулках и революцию, и энтузиазм строителей коммунизма, и глухие 80-е, и целину, и современность. И истории происходят с людьми разные. Про любовь.В оформлении обложки использована фотография автора Валерия Невмержицкого. Содержит нецензурную брань.

Обыватели. Слово это какое-то дореволюционное. Именно в это время и начинается история "Хрущебы № 17". Как? В это время хрущевок и в помине-то не было, скажите вы. Но эта история тем и занимательна. И начинаясь в ту, давнюю, старорежимную пору с любви Гришки Слямзина, она приводит нас к большим и маленьким историям жителей уездного города П. Смешным и грустным, а иногда и вовсе трагическим историям, канва которых дотягивается до сего дня, будучи изложенными умно, интеллигентно, с мягким юмором почти родственной любви к обывателям провинциального города.

Герои рассказов – обычные люди. Автор словно наблюдает за ними и делится своими наблюдениями. Из обычной бытовой ситуации получается яркая психологичная картинка.Иногда так и хочется воскликнуть – да не может быть. А потом подумаешь и согласишься, в жизни случаются такие истории, что поверить трудно.

Мистическая история о шише-шишиге, которая живет в маленькой и странной деревне. Она уводит детей, потерявших надежду, на болота. Зовет их с собой голосами их родных.Спасти их можно, но только как? Кто знает секрет шишиги, тот спасет.

Вата, а не мужик, так говорили про него. Характер мягкий. Но в критической ситуации, оказалось сильнее многих.

Однажды твое сегодня оказывается в прошлом, и никто не знает дороги назад, потому что ее нет. Радан просыпается в странном мире, требующем от него невозможного, чтобы он забыл свою прежнюю жизнь и принял новую как награду. Но эта новая жизнь больше похожа на проклятие, чем на дар…

Наш мир – странное место. Кому-то рутина и обыденность только в радость, считая это стабильностью, а кто-то – ненавидит ее всей душой, пытаясь вырваться из бесконечного цикла. Эта история про человека, который не знал кто он. Его чувства и переживания, перенесенные на лист бумаги и о людях… Людях… Интересных существ, которых создатель наделил разумом и дал им писание, по которому стоит жить в мире и согласии, но они почему-то решили, что они выше этого. Ложь, война, убиение себе подобных ради выгоды, глупые амбиции и мечты… Мечты…

Фёдор просыпается ночью от жуткого холода. Дочь Даринка дрожит, посапывая на сундуке. Он накрывает её пуховым одеялом и выходит во двор, повсюду сверкает иней. Суровая стужа сковала майскую ночь словно на дворе поздний октябрь. Собака скулит от страха, скотина испугано жмётся по стенкам сарая. Утром приходит весть, что скончалась Мара – костлявая старуха, которую в деревне считают ведьмой. Хоронить усопшую отправляют Пахома, конюха из соседней деревни. В своё время Мара помогла мужику избавиться от пристрастия к выпивке. Вместе с Пахомом в телеге сидит его сын Данилка. Даринка украдкой от родителей бежит за гробом и на берегу реки, пока Пахом закапывает мёртвую, знакомится с мальчишкой. Он дарит девочке узорчатые носочки, сшитые специально для него Марой. Дарина целует Данилу в знак благодарности, не подозревая, что подарок ведьмы заговорён. Рассказ является предысторией повествования «Копейка» о том, как Дарина стала ведьмой.

В маленьком городке вот уже несколько десятков лет происходят странные события: молодые люди пропадают без следа. Полиция сбилась с ног, но за много лет не появилось ни одной зацепки. Ярослав Клейнерман был похищен ночью из собственной кровати. Очнувшись однажды в незнакомом доме, он даже и представить не мог, с каким злом ему предстоит столкнуться. Кто стоит за этими похищениями? И как связана эта серия таинственных исчезновений с проклятием, о котором давно забыли?

"Барыня подколодная" – сборник из двенадцати историй. Книга расскажет, кто такие Полудница и Крикса, какие тайны хранит покинутый монастырь, и может ли отпущенный на волю голавль исполнять желания, как золотая рыбка.

Следующими блоками вольеров для опасных хищников руководили зоопсихологи. Там от блока к блоку, поэтапно происходило великое преображение животных посредством переформирования их природной дикости в природную разумность, свойственную поисково-спасательным собакам, прошедшим наивысший уровень дрессуры.

Иллюзии и реальность. Каждый человек определяет для себя – что истинно, что ложно и создает себе опору – кто в техниках гадания, кто в талисманах, кто в людях. С Чем и с Кем идти по жизни.

Иной раз опоры перестают поддерживать и человек остается наедине с самим собой. Тогда пересматриваются ценности, меняются приоритеты и приходится проходить отрезок жизненного пути в одиночку. Если повезет – придет понимание Как идти дальше.

Если вы хотите эффективно избавиться от надоевшего родственника – начните капризничать и просить. Или подарите ядовитое растение.Лиза Кошечкина была твердо в этом уверена. Не то чтобы она хотела от кого-то так уж сильно избавиться… Просто вообще к растениям она относилась критически: вся ее недолгая жизнь была примером того, как растения портят жизнь вполне нормальным людям…Разве думала Лиза, что ей придется столкнуться с настоящим проклятием? И жертвой проклятия станет она сама…

Собраться теплым летним вечером у реки и рассказывать друг другу реальные или выдуманные мистические истории. Ведь река как переход, где фантастические реальности цепкими лапками пытаются пролезть в реальный мир. И иногда у них это получается, и это не плохо и не хорошо, это просто не поддается логике и дает пищу вот для таких вечеров, где поминают горести и радости. А они живут сами по себе и уносятся прочь с последними языками тумана и ночной темноты. Неясными силуэтами реальных человеческих судеб.

В глубине древнего леса молодая деревенская девушка Катя находит старинную сумку – тутчан, изысканно украшенную и полную швейных принадлежностей. Не подозревая об тайне, она присваивает её себе, пробуждая дух прежней владелицы, женщины народа манси, чья душа не нашла покоя близ того самого пня. Поначалу необъяснимые ночные явления и зловещие зеркальные отражения превращаются в смертельное преследование. После отчаянной попытки избавиться от находки Катя сталкивается с неотвратимой силой духа и становится жертвой своей неосторожности.