Великий гунн

Сложившиеся за века исторические парадигмы рушатся новейшими исследованиями археогенетиков и лингвистов. Оказалось, тысячи лет важнейшую роль в истории человечества играли не оседлые земледельцы, а воинственные пастушеские народы, кочевники, в свое время обладавшие многими преимуществами, в том числе наиболее эффективным способом производства и возможностями коммуникаций. Это они, начиная с эпохи бронзы, связывали достижения древних восточных цивилизаций Китая, Персии со Средиземноморьем.

Более трех тысяч лет кочевники служили трансляторами информации между разными цивилизациями. Так продолжалось до середины 2-го тысячелетия н. э., когда с появлением новых для того времени технологий, указанные преимущества и их военное могущество уходят в прошлое. Но до этого верхушка относительно немногочисленных кочевников Евразии, завоевывая окружающие оседлые земледельческие народы, становилась во главе государств, а их воины постепенно ассимилировались в несравненно более многочисленных народах.

В книге ученого С. Ахматнурова излагается новый взгляд на историю кочевников, в их числе и легендарных ариев.

Пора согласиться с точкой зрения великих русских евразийцев начала ХХ столетия, что у России своя евразийская цивилизация, – утверждает автор. Тысячи лет здесь народы удивляли мир не только своею воинственностью, вооружением или древним ювелирным искусством, но литературой, музыкой, художественными произведениями, архитектурой.

Народы бывших союзных республик нынче заняты поисками этнической самоидентификации, обвиняя русских в «оккупации», «принуждении» и прочих атрибутах единой империи. Тогда как несколько тысяч лет истории Евразии свидетельствуют, что только в едином государстве её разные, хотя и этнически комплиментарные, по Л.Н. Гумилёву, народы жили спокойно. А распады сопровождались беспощадными войнами…

Книга адресуется всем, кто интересуется историей своего Отечества.

История казаков противоречит принятым утверждениям об «извечной борьбе Руси со Степью» и «татаро-монгольском иге», из-за чего, вероятно, разрешили им право на существование лишь с XV–XVI вв. в качестве «беглых холопов» из русских княжеств. Жизнь тех, кого гениальный Лев Толстой называл «создателями России, перед которыми она в неоплатном долгу», была в целом нежелательной темой советской исторической науки. Причиной тому было и активное участие казаков в белогвардейском движении против советской власти. Но самым нежелательным фактом для официально принятой истории России следует называть участие казаков Золотой Орды в создании Московии.

Результаты Куликовской битвы не так просты и однозначны, как трактуются в российской истории. Главным итогом знаменитой битвы стало прекращение «великой ордынской замятни», когда в результате двадцатилетних междоусобиц 1359 – 1380 гг. Золотая Орда практически распалась. И во многом благодаря победе великого князя Дмитрия Ивановича Московского (Донского) с дружинами союзных ему князей над одним из ордынских сепаратистов темником Мамаем, царевич Тохтамыш утвердился на ханском престоле.

Человечество столкнулось с очередной угрозой своему существованию, возникшей в результате научного прогресса. В частности, редактирование генома человека не только помогает в лечении некоторых тяжелых заболеваний, но и создает возможность изменения генетического кода неугодной кому-то части населения планеты для её вымирания.

Известный автор Сабит Ахматнуров в своем научно-фантастическом романе рассказывает о возможностях ученых в изучении истории человечества с привлечением археогенетики и генной инженерии. Археогенетик Сергей Альметов предлагает редактировать его ДНК из клеток головного мозга с встраиванием участка ДНК древнего человека с целью активизации генетической памяти – того, что называют «памятью предков». Здесь есть всё: наука, жизнь, слёзы, любовь и фантастические открытия, которые уже в ближайшем будущем могут стать объективной реальностью.

Для широкого круга читателей.

молодость всегда и большенству, приятно вспоминать и то каким был мир и то какими мы были без башенными. Молодость рулит ей дорогу.

Основная часть книги посвящена анализу библейских (преимущественно новозаветных) событий с позиций "насколько это достоверно?" и "можно ли обнаружить что-то интересное, если немного подумать на текстом?"

Три приложения к книге посвящены вопросам психологии и конспирологии (например, читатель узнает, почему Ленин взял себе такую фамилию).

Подполковник Белой армии Карл Николаевич Хартлинг после Гражданской войны покинул Россию, отправился в эмиграцию и обосновался на острове Ява, где в 1935 году, за два года до смерти, написал книгу о событиях Гражданской войны на Дальнем Востоке – прежде всего о мятеже Чехословацкого легиона в конце 1919 года и эсеровском восстании 1920 года во Владивостоке, малоизвестных страницах послереволюционного противостояния людей, оказавшихся по разные стороны фронта… Тема была Хартлингу хорошо знакома – он являлся не просто свидетелем, а участником боев во Владивостоке, когда власть переходила из одних рук в другие…

В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Книга кандидата исторических наук В.И. Гурьева посвящена истории правоохранительных органов Москвы с момента их создания в XVI в. Основное внимание автора сосредоточено на периоде с XVIII по начало XX в. Показаны особенности организационного строительства московских органов правопорядка, взаимоотношения полиции и граждан, участие органов в наиболее важных событиях истории Москвы, место в организации полиции Корпуса жандармов. Впервые в научной литературе исследуется социальный состав и особенности служебной деятельности сотрудников московских правоохранительных органов.

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Лай растет в тени Культурной революции, среди шепота взрослых и гнетущей тишины пекинских улиц. Ее мир – тесная квартира, где властвует суровая бабушка, а родители хранят опасные секреты. Встреча с полицией, книги старого букиниста и горькие уроки отца формируют характер девушки, готовой бросить вызов системе. Поступив в университет, Лай становится участницей студенческих протестов. Дружба, первая любовь и мечты о свободе ведут ее к роковому дню на площади Тяньаньмэнь.

Писательница, скрывающаяся под псевдонимом Лай Вен, рисует пронзительный портрет поколения, жаждущего перемен.

Книга о мужской дружбе, семейных ценностях и преодолении вражды.

География повести охватывает не только постсоветские государства, но и проникает на американский континент, а история повествования начинается в 1970 году и заглядывает в 2070 год, пытаясь прозреть будущее.

Главный герой повести разведчик майор Полуяров (позывной Небо), который после ранения в госпитале встретит свою единственную и неповторимую одесситку Ольгу, женится и в начале 2000-х уедет в Одессу, где крепко встанет на ноги и возглавит семейное предприятие.

События киевского майдана и убийство мирных людей в одесском Доме профсоюзов перевернут жизнь главного героя, он отправит семью в Россию и вступит в непримиримое противостояние с бандеровскими неонацистами.

У него найдутся помощники и покровители, а сам он встанет на путь нелегального разведчика, продвинется по административной работе, перехитрит куратора киевского режима из ЦРУ, а искренняя вера в Бога обернёт прежнюю вражду в доброе товарищество и дружбу.

Термин «Дальний Восток» слышали абсолютно все, к нему относят восточную часть России. Понятно, что при словах «Дальний Восток» возникают образы Камчатки, Чукотки, Приморья. А вот, где западная граница Дальнего Востока, ответить сумеет не каждый. Вопрос не так уж прост.

Дальний Восток – далекая, неизведанная и одновременно манящая территория. Для любителей путешествий этот регион был и остается в топе мест для отпуска.

Побережье Тихого океана привлекает природой. Здесь вы увидите ее практически в первозданном виде, сможете понаблюдать за дикими животными и ощутить на себе всю мощь стихии.

Иисус говорит: "Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч."

Эта фраза часто вызывает недоумение, поскольку Иисус обычно ассоциируется с миром и любовью. Толкования этой фразы разнообразны, но вот некоторые из основных:

Разделение и конфликт как неизбежное следствие веры: Принятие учения Иисуса может привести к разделению в семьях и обществе, особенно если одни принимают веру, а другие отвергают ее. "Меч" символизирует это разделение, а не буквальное насилие.

Конфликт с грехом и злом: Призыв к праведности и борьбе с грехом требует активной позиции и может вступать в конфликт с существующим порядком вещей. "Меч" символизирует эту борьбу.

Приоритет духовных ценностей над мирскими: Следование за Иисусом может потребовать отказа от мирских привязанностей и удобств, что может вызвать конфликт с окружающими.

Это не пассивный процесс, а активный выбор, который может привести к трудностям и разделениям, но в конечном итоге ведет к духовному спасению.

1855 год. Севастополь под обстрелом.

Город, разрушенный огнём и роком, становится свидетелем не только военных баталий, но и смертельной дуэли двух судеб.

Майор Виталий Некрасов и его бывший друг, адъютант Михаил Гуров, делившие на двоих хлеб, кровь и веру в отечество, становятся заклятыми врагами – из-за одной роковой пули, одного мгновения, навсегда разрушившего доверие.

Между строками официальных рапортов, залпами пушек и шёпотом совести зреет месть. И вот она – встреча лицом к лицу, где победителю достанется лишь одиночество. А проигравшему – промёрзшая земля.

Может ли пуля стать судьёй? Не слишком ли высока цена справедливости?

У истории нет простых ответов…

Похоже, только дуэль способна расставить всё по местам.

Мужчина обязан стукнуть "кулаком по столу"! и заявить свое главенство над женщиной. Если он этого не сделает, то женщина принесет и принесла уже много бед в этот мир.