В погоне за вечностью

Лев Толстой давно стал визитной карточкой русской культуры, но в современной России его восприятие нередко затуманено стереотипами, идущими от советской традиции, – школьным преподаванием, желанием противопоставить Толстого-художника Толстому-мыслителю. Между тем именно сегодня Толстой поразительно актуален: идея ненасильственного сопротивления, вегетарианство, дауншифтинг, требование отказа от военной службы, борьба за сохранение природы, отношение к любви и к сексуальности – все, что казалось его странностью, становится мировым интеллектуальным мейнстримом. Новая краткая биография великого писателя прослеживает основные линии его судьбы и творчества. Художественное и философское наследие Толстого рассматривается здесь наравне с военным опытом, крестьянским трудом и семейной трагедией. Такой «интегративный» подход позволяет говорить о нем вне набивших оскомину рассуждений о «противоречиях» и яснее разглядеть уникальные последовательность и цельность его жизненного пути. Андрей Зорин – историк литературы, профессор Оксфордского университета и МВШСЭН.

Поздняя проза Леонида Зорина (1924–2020) написана человеком, которому перевалило за 90, но это действительно проза, а не просто мемуары много видевшего и пережившего литератора, знаменитого драматурга, чьи пьесы украшают и по сей день театральную сцену, а замечательный фильм «Покровский ворота», снятый по его сценарию, остается любимым для многих поколений. Не будет преувеличением сказать, что это – интеллектуальная проза, насыщенная самыми главными вопросами – о сущности человека, о буднях и праздниках, об удачах и неудачах, о каверзах истории, о любви, о смерти, приближение и неотвратимость которой автор чувствует все острей, что создает в книге особое экзистенциальное напряжение. И конечно же, о творчестве, а конкретней о писательстве, которое, по свидетельству Зорина, и счастье, и каторга, и тайна, ее он не устает разгадывать, вглядываясь в себя, в свои возможности, в свою неутолимую творческую неудовлетворенность. В книгу помимо небольших повестей вошли и отобранные его сыном самые последние записи, которые автор вел до конца дней и которые представляют собой особый жанр, афористичный и чрезвычайно емкий, позволяющий почувствовать естественный, как дыхание, ежедневный труд осмысления завершающейся жизни.

Книга посвящена истории русской эмоциональной культуры конца XVIII – начала XIX века: времени конкуренции двора, масонских лож и литературы за монополию на «символические образы чувств», которые образованный и европеизированный русский человек должен был воспроизводить в своем внутреннем обиходе. В фокусе исследования – история любви и смерти Андрея Ивановича Тургенева (1781–1803), автора исповедального дневника, одаренного поэта, своего рода «пилотного экземпляра» человека романтической эпохи, не сумевшего привести свою жизнь и свою личность в соответствие с образцами, на которых он был воспитан. Детальная реконструкция этой загадочной истории основана на предложенном в книге понимании механизмов культурной обусловленности индивидуального переживания и способов анализа эмоционального опыта отдельной личности. А. Л. Зорин – профессор Оксфордского университета и Московской высшей школы социально-экономических наук.

Огромный астероид столкнулся с Землей, ввергнув планету в хаос: исчез озоновый слой, солнечный свет стал смертельно опасным, животные мутировали в монстров, а люди поделились на лесных дикарей-трупоедов и воинственных горцев. И у каждого только одна цель – выжить любой ценой. Кир, охотник-одиночка, в совершенстве овладевший искусством выживания, спасает от жуткой смерти незнакомца, завороженного пением сирены, а тот оказывается последней надеждой человечества. Парень, представившийся Артёмом, единственный из многих смог так далеко продвинуться на смертельно опасном пути к тайному бункеру, где есть возможность запустить программу по спасению планеты. Удастся ли последнему Прометею помочь людям и какой ценой?

Что было раньше – люди или города? Казалось бы – такой простой вопрос. Но ведь если слегка приоткрыть ткань окружающего и заглянуть в никуда. Почему умирают города? Откуда появились люди. Кто может справиться с Пожирателем душ?

Жил-был непослушный самый избалованный мячик в мире. Однажды с ним произошло …

Марк межзвездный авантюрист и жулик. После очередного удачного дела, он скрываясь от преследователей прыгает в звездную систему давным давно стёртую со всех звездных карт. Казалось бы здесь, он должен быть в безопасности и может отдохнуть и расслабится. Но на его след выходят бандиты, которых он обокрал, да еще и планета под боком оказывается не так проста и пуста как кажется.

Случалось ли вам бывать на болоте? Добро пожаловать! Гостеприимство и хорошее настроение обеспечено.

Какую роль играют сны в нашей жизни? Анна Васильева часто задавалась этим вопросом, она верила, что сны помогут ей встать на правильный путь, найти свое предназначение. Так ли это на самом деле? Получится ли у нее найти себя?

Комментарий читателя "День литературы" "…Питер снова порадовал – продолжением эпопеи "ПРЕДНОВОГОДНИЕ ХЛОПОТЫ". Уже свыкаешься с персонажами. Они почти соседи. Широта охвата автора поразительна: от психологически точного абриса опустившегося наркомана до усталого и запуганного ребёнка, о котором ещё Достоевский писал, что "счастье всего мира не стоит одной слезинки" на его щеке. А лихие 90-е принесли водопады детских слёз. Рушился, выпадал в хаос устоявшийся мир. И нужно было удержать его – во что бы то ни стало – от конечного падения в бездну.Роман показывает таких стоиков, таких абсолютно простых, нормальных людей, волей-неволей должных встать на этом пути распада. Охранить от него максимально свои домашние очаги тепла и света веры в добро, которое очищающе прорастёт в будущее. Достоевский невольно заложил глубинную основу в почерк многих питерских художников слова, мыслителей-философов.Игорь Бахтин стоит на этой мощнейшей платформе, заложенной гением.

Роман автобиографичен. Автору счастливо "повезло" в конце 20 века бороздить пустынные ночные набережные Питера, таксуя на "шестёрке" Все персонажам я дал фамилии моих настоящих друзей. Есть в нём часть моей судьбы, довольно драматичной. Лучше всех отозвался о нём писатель А.Леонидов: В романе «Предновогодние хлопоты» Петербургского прозаика Игоря Бахтина перед нами предстало подробное и огромное полотно минувшего ХХ века, позволившее распрощаться с памятным столетием, фантомные боли от которого многие из нас ощущают ещё и сегодня.Лично для меня это ощущение очень важно: отпустить от себя минувшее, закрыть эту главу жизни, ощутить, наконец, с опозданием, которое продолжается уже годами, приход «миллениума», и конец тысячелетия, в котором мы родились. Это почти забытый ныне тон настоящей литературы, не пытающейся сюсюкать, шокировать, рассмешить или оглушить, а стремящейся говорить с читателем на равных. Бахтин не шоумен и не громовержец. Он писатель-собеседник. Тем и дорог…"

Книга представляет собой сборник стихотворных и прозаических произведений на разнообразные темы: начиная от безмятежной повседневности и заканчивая рассуждениями о человеческой сущности.

Поэзия – для всех живое слово, являющее взгляды на века, которое несёт в себе толково поэт, всем видимый издалека.Писать стихи и отдыхать душою синонимично стало для меня. Не насладиться больше тишиною – всё музыкально скуки окромя.Я рифмовать стараюсь канонично. Пишу на публику, отнюдь не в стол. Блюду мораль, что опишу ритмично в попытках вновь завоевать престол.Во сне я вся в трудах – не до полётов, мне снятся стопки книжек расписных, исписанные мной от переплётов вплоть до инициалов именных.С поэзией на "ты" по воле жизни, и по велению своей души. Я буду голодна, хоть зубы стисни, талант не променяю на гроши.

Что хочет маленькая девочка в особенную ночь? Конечно, страшную сказку. Но её мама не знает сказок, только правду… Например, про деву с чистым сердцем и огненновласую колдунью…

Что если реалии мира не настолько просты. Смогли бы вы бороться с отчаянием оказавшись единственным человеком на земле? Его чувства, боль, усилия… Сможете ли вы понять их? Каждый человек пытается бороться с трудностями, но как поступить когда трудностей теперь нет, ничего больше нет… Эта легенда о борьбе и о смысле бытия.

В данной работе рассказывается об одной из главных человеческих добродетелей в системе классических ценностей бытия. Самоотверженность обычно встречается у добродетельного и одухотворенного, зрелого и самодостаточного, интеллигентного и достойного человека. Автор стремится описать это явление с психологической, философской и духовной точки зрения. Планируется внести это качество в большой «Этико-психологический словарь» (4-6-томник). Для большинства обычных людей самоотверженность представлена в минимальной степени. Если, конечно, вообще имеет место быть. Для интеллигента (истинного, а не формального) это уже средний уровень проявления. Для классического аристократа это уже обязательно высокий уровень. Особенно ярко и часто самоотверженность проявляется при защите классических ценностей человеческой личности и самой жизни. Что, к сожалению, далеко не всегда совпадает с современными традициями, тенденциями и распространенными стереотипами восприятия, мышления и поведения.

Привычные рамки жизни стали тесны; старые понятия, идеалы и эмоциональные стереотипы изжили себя; пришло время переступить порог… и понять, кто мы, для чего живем и как, наконец, это всё устроено?

Предлагаемое учебное пособие ставит своей целью прояснение фундаментальных основ общественной и государственной жизни. Автор исходит из того, что настоящее понимание этих основ возможно только в перспективе общеонтологической проблематики. Исходным пунктом в рассмотрении онтологии общественной жизни является анализ человеческого бытия, проблема личности человека, смысложизненная проблематика, а ключевым понятием этой онтологии становится идея соборного единства. Государство анализируется в своих духовных основах через раскрытие смысла фундаментальных категорий свободы и служения, власти и права.

Книга адресована студентам, аспирантам и преподавателям вузов, философам и широкому кругу читателей, интересующихся социально-философской проблематикой.