Старый Валаам

Великий мастер слова и образа, И.С. Шмелев (1873 – 1950) создал утонченную и незабываемую ткань русского быта: «тартанье» мартовской капели»; в солнечном луче «суетятся золотинки», «хряпкают топоры», покупаются «арбузы с подтреском», видна «черпая каша галок в небе». Вся Россия, Русь предстает здесь «в преданьях старины глубокой», в своей темпераментной широте, истовом спокойствии, в волшебном сочетании наивной серьезности, строгого добродушия и лукавого юмора. Это «потерянный рай» Шмелева-эмигранта, и потому так велика сила ностальгической, пронзительной любви к родной земле, так ярко художественное видение красочных, сменяющих друг друга картин. Книги эти служат глубинному познанию России.

«С грустью гляжу я на снеговую гору в саду: она размякла, течет, продавили ее салазки. Март на дворе, кончилась зима. Вчера в первый раз подавали к чаю «жавороночков» из булочной. Такие они красивые, румяные, не наглядишься. Румяная головка с глазками из черничинок выглядывает из заплетенной косы как будто; но это не коса, а так сложены крылышки. Жавороночки прилетели – весна пришла. И радостно мне, и грустно. Всегда грустно, когда уходит хорошее. Много было зимой хорошего…»

В книгу вошли повести и рассказы замечательного русского писателя И.С. Шмелева (1873-1950), написанные прекрасным слогом и проникнутые верой и любовью к России.

«Дачники с Ляпуновки и окрестностей любят водить гостей «на самую Ляпуновку». Барышни говорят восторженно:

– Удивительно романтическое место, все в прошлом! И есть удивительная красавица… одна из Ляпуновых. Целые легенды ходят.

Правда: в Ляпуновке все в прошлом. Гости стоят в грустном очаровании на сыроватых берегах огромного полноводного пруда, отражающего зеркально каменную плотину, столетние липы и тишину; слушают кукушку в глубине парка; вглядываются в зеленые камни пристаньки с затонувшей лодкой, наполненной головастиками, и стараются представить себе, как здесь было. Хорошо бы пробраться на островок, где теперь все в малине, а весной поют соловьи в черемуховой чаще; но мостки на островок рухнули на середке, и прогнили под берестой березовые перильца. Кто-нибудь запоет срывающимся тенорком: «Невольно к этим грустным бере-га-ам…» – и его непременно перебьют:

– Идем, господа, чай пить!..»

«Лето Господне» Ивана Шмелева (1853–1959) – вершина творчества писателя, влюбленного в хлебосольную Москву, в красоту ее праздников и обычаев. Сам автор писал так о своей книге: «Я показываю лицо Святой Руси, которую я ношу в своём сердце».

Русский философ Иван Ильин оценил «Лето Господне» как «художественное произведение национального и метафизического значения», отражающее «источники нашей духовной силы».

«Утром белел на лужах сквозной ледок, а теперь, за полдень, бегут ручьи, нежатся на солнышке собаки и полощутся бойко воробьи. Ветер – «вскрышной», тугой, сыровато-теплый. Потянет, рванет порой: бойкий весенний ветер. Прислушаешься – шумит-смеется! И небо – в ветре: густое-голубое за золотистыми прутьями тополей. Тепло и – свежесть. И в свежести этой – струйки: от тающего снега, от потеплевшей земли и крыш, от бьющихся в ветре прутьев, которые посочнели и сияют от ветра, от ветра, пронесшегося полями и лесами?.. И голубями как будто пахнет… томною воркотнёю их – чуется молодому сердцу, – и теплой сыростью погребов, запоздавших с набивкою, с помягчевшим льдом, зелеными-голубыми глыбами, с грохотом рухающимися в темные зевы лавок. Весна… Она засматривает в глаза разрумяненными «жаворонками» и белыми колпачками пасох в бумажных розанах, кивает с телеги веселой вербой – красноватыми прутьями и серенькими вербешками, золотится крестами в небе, кричит в голосах разносчиков…»

«Няня из Москвы» – роман «зрелого» периода творчества известного русского писателя-эмигранта Ивана Сергеевича Шмелева. Книга была создана в начале 1930-х годов, после отъезда писателя из России, потери родины и единственного горячо любимого им сына. Как сохранить дом, семью и внутренний мир, когда внешний мир вокруг разрушается? Этот вопрос становится одним из главных в романе. Образ простой русской няни оказывается спасительным в мире, где изживаются традиции, а души людей все больше опустошаются.

В книгу вошли такие проникнутые необычайной поэзией произведения И.С. Шмелева, как «Богомолье», «Неупиваемая чаша» и «Росстани». Все они – о смысле человеческой жизни, о невозможности ее без Бога, без света, красоты. В каждом герое – пусть и грешном – зернышко святости. Каждый дорог Богу, не покинут Им, а значит, дорог и автору. Отсюда необычайное даже для русской литературы тепло, исходящее от книги.

Книга основана на реальной истории одного бизнесмена, который потерял все, кроме веры. На пятьсотрублевой купюре есть изображение Соловецкого монастыря, где герой книги провел 2 года. Это взгляд человека, который оказался на самом дне пропасти, и он научился летать над ней. Выход найдется всегда!Содержит нецензурную брань.

В эссе рассказывается о паломничестве в Святую Землю, совершенном автором 20 лет назад. Что испытывает новоначальный христианин, впервые прикасаясь к грозным святыням? Какие искушения преодолевает, что привозит с собой домой?

Оптина пустынь – всемирно известный монастырь, один из старейших в России, расположен недалеко от г. Козельска Калужской области. В XIX веке святость древних времен возродилась здесь в образе особого благодатного явления – старчества. В обители бывало огромное количество богомольцев. К оптинским старцам приезжали известнейшие представители русской культуры – Гоголь, Тютчев, Тургенев, Достоевский, Толстой, Чайковский, Рубинштейн и многие-многие другие. В 1918 г. Оптина была закрыта и разорена и лишь через 70 лет возвращена Церкви. Сейчас это снова процветающая обитель, один из важнейших духовных центров России.В книге простым и понятным языком, лаконично, но занимательно излагается история знаменитого монастыря, даются жизнеописания старцев и подборка их советов и наставлений. Это будет одинаково интересно и верующим людям, и нерелигиозным, даст полноценное представление об уникальном явлении нашей истории и культуры, а советы старцев помогут разрешить важные жизненные вопросы.

Почему мы так любим путешествовать? Наверное потому, что в путешествии с нами могут происходить самые невероятные события. И если ваше сердце, ваша душа открыты и готовы встретить и принять Чудо, то оно наверняка с вами произойдет.

Иван Шмелев (1873 – 1950) – русский писатель, мыслитель, публицист. Дважды номинировался на Нобелевскую премию. Автор известных произведений «Солнце мертвых» и «Лето Господне».

В сборник вошли две повести, объединенные темой православного паломничества. В «Богомолье» детские воспоминания автора о поездке в Троице-Сергиеву лавру – старорусский монастырь, основанный Сергием Радонежским.

«Старый Валаам» – путешествие уже повзрослевшего Ивана Шмелева с молодой женой в уникальную православную обитель – Валаамский монастырь.

Эта книга – о начале большого путешествия – не только географического, по странам и континентам, – но и духовного, вместе с ее героями, навстречу Богу. Это очень искренняя и личная история автора о поиске и откровениях Православия и вечной реальности библейских образов и символов. Судьбы ее героев – духовных светочей и невидимых миру подвижников, монахов и священников, архиереев и мирян – подлинны, в них нет примеси фальши. Все они – наши предшественники и современники – «призванные, избранные и верные».

Этой книгой автор открывает цикл повествований о своих духовных паломничествах, продолжающийся в «Священном Синае» и «Священном Патмосе».

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бог даровал перо птице и даровал перо человеку. И этнограф Неба в своем дневнике расскажет, почему он свалился с неба, где приземлился и куда держит путь.

Мало кого интересует кто-то, кроме себя. Для этого необходима дальнозоркость наблюдателя. Это первая часть моего «этнографического» толка, который ты смело можешь именовать псевдонаучной чередой прозы и поэзии об историческом феномене религии, культуры речи и культуры народа на данном этапе их влияния в обществе. Автор с любовью отнеслась к предмету исследования как в среде своих, так и собеседующих иностранных традиций и поставила под акцент выражение личных переживаний и мнений (ведь это от слова «пережил»), рожденных в процессе ее приключений.

Реальная история, произошедшая на Троицу в одном из монастырей Рязанской епархии.

Глубоко личное произведение, написанное в жанре автофикшн, о том, как автор совершил путешествие мечты в Святую землю. Очерк повествует о чудесах, свидетелем которых довелось оказаться автору, о людях, которые оказались его попутчиками, о впечатлениях, которые не суждено забыть.

Очень доступное, современное разъяснение важнейших требований Корана в повседневной жизни мусульманина, прежде всего относительно молитвы (намаз) и поста (ураза). Даны толкования основных понятий, которые должен знать каждый верующий, такие как халяль и харам, мубах, ваджиб и другие. Книга содержит подробные, иллюстрированные инструкции совершения намаза для мужчин, женщин и детей. Описываются основные правила, которые необходимо соблюдать при посещении мечети. Также издание поможет подготовиться и исполнить основные условия и обряды при совершении паломничества (хадж и умра). Будет полезна как утвержденным верующим, так и молодым людям, начинающим свой путь исповедания веры.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.