Старики-разбойники, или Особенности национальной космонавтики

Рассказ написан в виде ностальгической комедии в приключенческом жанре. Целью рассказа является показать, на что еще способны бывшие студенты-медики, которые получили в период застоя не только лучшее в мире высшее медицинское образование, но и силу духа, предприимчивость и способность к творческим действиям в экстремальных условиях, далеких от основной профессии.

Рассказ написан в комедийном жанре, его можно воспринимать как новогоднюю сказку. Автором является частнопрактикующий врач-гипнолог (это 13-я книга, первая вышла в 1994 году). В литературном творчестве автор выступает под псевдонимами «Марина Бердс» и «Асклепий Голубец». Целью данной книги является напоминание читателям о русских талантливых дипломатах и разведчиках, о России, которую «умом не понять».Основным конфликтом комедии является противостояние добра и зла, где победу одерживает добро – легко, играючи, наслаждаясь своим превосходством. Идеей является призыв к борьбе против неофашизма и нацизма, которые, к сожалению, еще существуют.

Автор – психиатр, психотерапевт, исследователь в области гипнологии и рациональной психотерапии, со стажем более 30 лет. Данная работа является руководством по психотерапевтической само- и взаимопомощи на доврачебном уровне, которую можно отнести к «домашней медицине». Знания и навыки по гипнологии даются на уровне аутотренинга, широко распространённого среди населения. Психологические очерки и тренинги описаны с позиций советской рациональной психологии и педагогики. В виде отдельных статей, лекций и семинаров предлагаемый материал испробовался на большом количестве желающих в течение более 20 лет и отличался хорошими показателями эффективности. Данное руководство написано в жанре научно-популярной литературы, рассчитано на читателей со средним образованием и выше.

«Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста».

Суть предлагаемой концепции (КЧЦ) заключается в следующем.Современная цивилизация уходит корнями в территорию современной центральной России, откуда несколько тысяч лет назад самые передовые представители сложившейся в то время общности людей эмигрировали на Балканский (жрецы) и Апеннинский (предприниматели) полуострова. На материнской земле они оставили массу примитивной посредственности, которая до начала нашей эры пребывала в застое без исторического развития.Эмигранты дали бурное развитие, создав системы материальных и духовных ценностей и распространили их по миру, распространяя также и свои гены с помощью плодовитого потомства. И обогащенная культура стала возвращаться к своим истокам – в Россию, где систематизировалась в лучшем варианте как великая советская наука. Кольцо цивилизации замкнулось. И, несмотря на кажущийся крах советской науки, прогнозируется цивилизационный взлет с центром в Москве и ее окрестностях как в самом удобном уголке земного шара.

Хотелось добавить в нашу серую жизнь, полную тревог и забот, немного иронии.Любые совпадения с персонажами историй случайны, но могут быть пересказаны в собственными дополнениями и интерпретациями.Смех продлевает жизнь и делает её качественней.Сергей Яременко

«COVID и Косяк» – это реальная история, которая приключилась со мной во время пандемии. Ничего не выдумывал, ничего не сочинял, а просто убивал время во время эпидемии.

Российская провинция 2000-х. Обволакивающий уют степного Алтая. Роскошь нулевых «золотого века» металлургической провинции – богемного Екатеринбурга, колыбели «центровых» и «уралмашевских». Лихая лужковская Москва наездами и крупными планами. Несравненный Барни во всем его блеске и нищете. Экзотические шаманские резервации. Тихие провинциальные городки, но самое главное – люди. Я и мои, родные, любимые, далекие. Смех. Боль. Радость. Горе. Любовь.

ПАМЯРКОТЫ это небольшие смешные, иронические, сатирические рассказы, в стихотворной форме. А с учетом белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (покладистости) я их называю – ПАМЯРКОТЫ. Пожалуй, вы слышали знаменитый, классический анекдот о белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (ПОКЛАДИСТОСТИ): «Во время оккупации, немецкий комендант собрал на городской площади все население и объявил, что завтра вас будут вешать. И чтобы обязательно все явились к 10-00 и без опозданий. И вдруг из толпы голос: «А веревки с собой приносить?» А теперь, как этот анекдотичный случай выглядит в виде – ПАМЯРКОТА:

ЕДИНОГЛАСНО!

Нас завтра будут

Вешать? – Классно!!!

Да, мы двумя руками «ЗА»,

Причем – единогласно!

Позвольте только

Лишь спросить,

С собой веревки

Приносить?

ПАМЯРКОТЫ это небольшие смешные, иронические, сатирические рассказы, в стихотворной форме. А с учетом белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (покладистости) я их называю – ПАМЯРКОТЫ. Пожалуй, вы слышали знаменитый, классический анекдот о белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (ПОКЛАДИСТОСТИ): «Во время оккупации, немецкий комендант собрал на городской площади все население и объявил, что завтра вас будут вешать. И чтобы обязательно все явились к 10-00 и без опозданий. И вдруг из толпы голос: «А веревки с собой приносить?» А теперь, как этот анекдотичный случай выглядит в виде – ПАМЯРКОТА:

ЕДИНОГЛАСНО!

Нас завтра будут

Вешать? – Классно!!!

Да, мы двумя руками «ЗА»,

Причем – единогласно!

Позвольте только

Лишь спросить,

С собой веревки

Приносить?

ПАМЯРКОТЫ это небольшие смешные, иронические, сатирические рассказы, в стихотворной форме. А с учетом белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (покладистости) я их называю – ПАМЯРКОТЫ. Пожалуй, вы слышали знаменитый, классический анекдот о белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (ПОКЛАДИСТОСТИ): «Во время оккупации, немецкий комендант собрал на городской площади все население и объявил, что завтра вас будут вешать. И чтобы обязательно все явились к 10-00 и без опозданий. И вдруг из толпы голос: «А веревки с собой приносить?» А теперь, как этот анекдотичный случай выглядит в виде – ПАМЯРКОТА:

ЕДИНОГЛАСНО!

Нас завтра будут

Вешать? – Классно!!!

Да, мы двумя руками «ЗА»,

Причем – единогласно!

Позвольте только

Лишь спросить,

С собой веревки

Приносить?

Содержит нецензурную брань.

ПАМЯРКОТЫ это небольшие смешные, иронические, сатирические рассказы, в стихотворной форме. А с учетом белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (покладистости) я их называю – ПАМЯРКОТЫ. Пожалуй, вы слышали знаменитый, классический анекдот о белорусской ПАМЯРКОВНОСТИ (ПОКЛАДИСТОСТИ): «Во время оккупации, немецкий комендант собрал на городской площади все население и объявил, что завтра вас будут вешать. И чтобы обязательно все явились к 10-00 и без опозданий. И вдруг из толпы голос: «А веревки с собой приносить?» А теперь, как этот анекдотичный случай выглядит в виде – ПАМЯРКОТА:

ЕДИНОГЛАСНО!

Нас завтра будут

Вешать? – Классно!!!

Да, мы двумя руками «ЗА»,

Причем – единогласно!

Позвольте только

Лишь спросить,

С собой веревки

Приносить?

Деревенский храм, его чудаковатые прихожане и молодой батюшка с самоиронией. Истории, где великопостный соблазн пахнет селедкой, а чудо приходит в телогрейке. Искренний, теплый и смешной взгляд на православие без пафоса. Эта книга – глоток свежего воздуха и напоминание: Бог любит нас такими – немножко святыми, немножко грешными и очень смешными. Прочтите – и улыбнитесь вместе со святыми!

Записать файл? Пустяк! Но для "чайника" это квест: кластеры, сектора, форумы с призраками сгоревших HDD и навязчивые видения лягушек в хохломе. Семь часов в информационной трясине, случайный двоичный код как SOS… и реальность трескается. Синий экран смерти – лишь предвестник. Настоящая беда прилетает в окно. Зеленое. Узорчатое. Готовое помочь… за скромную плату в виде вашего существования.

Сюрреалистичная притча о том, что неумение пользоваться дисководом может обернуться встречей с техно-фольклорным монстром, а единственный способ выжить – прочитать инструкцию до того, как начнешь квакать от ужаса.

Мальчики проводят время в деревне. Они собирают грибы и ягоды, ловят рыбу, спасают птенца, ловят насекомых, ремонтируют новый велосипед, помогают взрослым и ночуют в лесу.