Солнечный удар. Критика апокалиптического разума

Солнечный удар. Критика апокалиптического разума
Аннотация

COVID-19 вверг человечество в состояние «тестового» апокалипсиса, неотличимого от цифровой фазы войны всех против всех. Сначала казалось, что все это является способом спасти глобальный мир, специально поместив его в декорации фильма-катастрофы. Потом возникло впечатление, что поддержание статус-кво обернулось большими трансформациями, чем его нарушение. Речь не столько о коллапсе перегруженной инфраструктуры, сколько об эпистемологическом кризисе: налицо резкое падение авторитета научного знания.

Мировой локдаун сделал очевидной зависимость естественных наук от политической повестки. После появления движения BLM все тот же локдаун высветил роль гуманитарных наук в сворачивании представительской демократии. Попутно стала очевидна дисциплинарно-принудительная роль современного комфортного государства, соединившего боевую мобилизацию гражданского населения с милитаризацией медицинской власти. Неожиданные смерти на фоне пандемии еще больше зародили сомнения в том, что «тестовый» апокалипсис может скрывать за собой нечто другое, более опасное.

Критика апокалиптического разума, которой посвящена книга известного философа Андрея Ашкерова, раскрывает истоки нынешнего кризиса, устанавливает критерии нового синтеза наук и отвечает на вопрос о том, почему дары Солнца, символизирующего ясность и истину, бывают весьма опасны для конкретного человека.

Другие книги автора Андрей Ю. Ашкеров

Тезис об управляемости знаний снабжает экспертократию привилегированным доступом к реальности, когда любые социальные изменения воспринимаются как следствия менеджериальной революции. Новая книга одного из немногих отечественных публичных мыслителей Андрея Ашкерова посвящена исследованию издержек диктатуры менеджмента экспертократии. Автор рассматривает подлинные последствия превращения истины в капитал, познания и обучения – в рыночное производство, а научно-педагогической деятельности – в сервис. Для широкого круга читателей, интересующихся борьбой за концептуальную власть.

Читателю предлагается одно из первых в России учебных пособий по основам теории политических партий, содержащее развернутый анализ происхождения, социально-политической природы и функций. В работе всесторонне раскрываются вопросы организационных основ партийного строительства, правового регулирования и финансово-хозяйственной деятельности политических партий, приводится сравнительный анализ и типология политических партий и партийных систем.

Учебное пособие предназначено для студентов, аспирантов и преподавателей высших учебных заведений, политических экспертов и консультантов, слушателей системы партийной учебы.

Требование делать что-то «по справедливости» сопровождает нас повсюду: оно возбуждает мысль, оправдывает месть, вовлекает в торг, обосновывает власть, выражает картину мира. При этом не существует, наверное, иной обиходной категории, столь мало ставящейся под вопрос. Известный философ, самый молодой доктор философских наук в России Андрей Ашкеров, размышляет о феномене справедливости, выводя ее из тени права, в которой справедливость находится на протяжении многих столетий. Загадка справедливости состоит в том, что она не только берет правовой порядок под свою юрисдикцию, но и лишает его наиболее незыблемых оснований. Именно поэтому в мире, живущем по принципу: «Существует только то, что имеет право на существование», справедливость вынуждена отстаивать себя вопреки всем сложившимся жизненным укладам.

Новая книга известного российского мыслителя Андрея Ашкерова – о том, как модернизация делает общество изобретателем и первооткрывателем, а каждого из нас – инженером-конструктором собственной судьбы. Модернизация не сводится только к индустриальным, информационным или политическим технологиям. Технологии можно заимствовать, а модернизация не может состояться, если она равнозначна импорту. Суть модернизационного процесса – в создании новых форм жизни и деятельности, поэтому субъект модернизации не существует в готовом виде. Когда вопрос о модернизационном субъекте не терпит отлагательств, на политическую авансцену выходит партия воображения.

Книга написана одним из немногих настоящих философов современной России и выступает продолжением книги «Солнечный удар. Критика апокалиптического разума», посвященной социальным последствиям коронавирусной инфекции. Как считает автор, в знаменитом пророчестве о четырех всадниках Апокалипсиса не учитывается то обстоятельство, что противоборство болезни, войне, голоду и смерти принимает характер рекурсии. Рекурсия означает превращение этого противоборства в часть самих бедствий, которые, в результате, приобретают способность к бесконечной модификации.

В данной книге автора интересуют причины современной войны. Констатируя приход малых мировых войн, философ отмечает, что все их участники примеряют на себя роль народов Гога и Магога, чье столкновение считается предвестием Судного дня. Одновременно Ашкеров обращает внимание на то, что действие военной операции России на Украине (СВО) разворачивается в непосредственной близости от Острова Змеиный, который служит символической могилой Ахилла, неизвестного солдата всех времен и народов. На кону оказывается не только «денацификация» и «демилитаризация», но совокупная воля павших и живых, от имени которых вершится политика, какой она стала, по крайней мере, со времен заката Минойской цивилизации.

Самое популярное в жанре Социология

有幾個概念可以解釋道德的起源。 在某種程度上,它們相輔相成,共同創造了全面、多層次的文化道德觀。 因此,宗教和生物學觀點實際上標誌著對各種道德現象進行純粹社會學分析的限制。 同時,社會學教義強調,善良、正義理念的落實以及人類道德的實際發展只有在相互理解和寬容的社會環境中才有可能實現。

В книге излагается подход к построению этической теории с точки зрения косвенного утилитаризма, или утилитаризма правил, в противовес утилитаризму поступка. Автор исследует связь между этикой и экономической теорией: степень экономического развития и уровень процветания общества обусловлены его моральным климатом. Критически анализируется история утилитаристской доктрины от Юма, Бентама и Милля до современных представителей этого направления в этике. Предлагаются ответы на многие критические замечания в адрес утилитаризма, в частности на обвинения в коллективистском суммировании пользы, в бессодержательности, фетишизации правил, поощрении аморализма. Дается оценка альтернативных подходов: интуитивизма, субъективизма, эмотивизма, контрактуализма, теории естественных прав.

Главная идея книги известного российского экономиста и социолога Иосифа Дискина: необходимость пересмотра многих уже устоявшихся подходов выстраивания стратегии развития государства и общества. Адекватные ответы на современные вызовы и риски требуют не только высокого профессионализма и гражданской ответственности, но и «человеческого» измерения, основанного на вере и морали. Без них грандиозные планы и национальные идеи могут пойти прахом. Автор представляет не только разбор вызовов и рисков развития Новой России, но и видение того, как следует определять «коридоры возможного» и какова роль нравственного измерения в ее развитии.

Книга предназначена для широкого круга читателей, будет интересна исследователям в области социальных наук и всем, кто интересуется фундаментальными основами развития нашего Отечества.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

В мире, где матричная система бедности превращает судьбы людей в бесконечные цепи безысходности, Алекс – современный молодой парень, заперт в рутине однообразия и отчаяния. Каждый новый день приносит лишь очередное напоминание о его несчастьях, и кажется, что надежда давно покинула его сердце. Угнетенный, но не сломленный, Алекс продолжает бороться, и искать выход из мрачного лабиринта, в котором оказался.

Когда его любимая девушка Кэтт, устав от постоянных проблем и черной ленты неудач, уходит от него, Алекс погружается в глубокую тьму, однако не позволяет себе сдаться. В этот момент отчаяния в его сознании начинает зарождаться уникальная идея, способная изменить его жизнь и освободить его от оков бедности.

Путешествуя по внутреннему миру, Алекс, обретает решимость преодолеть преграды матрицы и построить свой новый путь. Эта история о борьбе за свободу, о любви, о том что, всё возможно если дочитать до конца историю Алекса.

В книге Джона Трафагана рассматриваются идеи и практики, связанные с религиозными ритуалами и здоровьем пожилых людей на севере Японии. Опираясь на результаты этнографических исследований, проводившихся на протяжении более чем трех лет, Трафаган рассматривает различные формы проведения ритуалов и контекстуализирует их с точки зрения частной и общественной сфер деятельности. В книге подробно рассматриваются японские религиозные обряды как дома, так и в обществе, а также подробно обсуждаются японские концепции здоровья, благополучия и старения.

В книге рассмотрены следующие вопросы: Возникновение и развитие политико-правовой мысли; Теория «естественного права»; Теория «общественного договора»; Социологические взгляды революционных демократов в России; Анархизм М. Бакунина и П. Кропоткина; Социология революционного народничества – субъективный метод в социологии; Психологическое направление в русской социологии.

The book examines the following issues: The emergence and development of political and legal thought; The theory of "natural law"; The Theory of "social contract"; The sociological views of revolutionary democrats in Russia; the anarchism of M. Bakunin and P. Kropotkin; The Sociology of revolutionary populism – a subjective method in sociology; Psychological direction in Russian sociology.

У кнізе разгледжаны наступныя пытанні: Узнікненне і развіццё палітыка-прававой думкі; тэорыя «натуральнага права»; тэорыя «грамадскай дамовы»; сацыялагічныя погляды рэвалюцыйных дэмакратаў у Расіі; анархізм м.Бакуніна і п. Крапоткіна; Сацыялогія рэвалюцыйнага народніцтва – суб'ектыўны метад у сацыялогіі; псіхалагічны кірунак у рускай сацыялогіі.

该书考察了以下问题:政治和法律思想的出现和发展;"自然法"理论;"社会契约"理论;俄罗斯革命民主派的社会学观点;M.Bakunin和P.Kropotkin的无政府主义;革命民粹主义的

Le livre aborde les questions suivantes: l'Émergence et le développement de la pensée politico-juridique; la Théorie du «droit naturel»; la Théorie du «contrat social»; les opinions Sociologiques des démocrates révolutionnaires en Russie; l'Anarchisme de M. Bakounine et P. Kropotkine; la Sociologie du populisme révolutionnaire – une méthode subjective en sociologie; la direction Psychologique en sociologie russe.

Оставить отзыв