Последние Северы

Автор: | Николай Анатольевич Савин |
Жанры: | История Древнего мира , Монографии |
Год: | 2025 |
ISBN: | 978-5-00165-895-5 |
Приход к власти сирийской ветви династии Северов был попыткой римской армии вернуть «лучшие» времена Септимия Севера и Каракаллы, а аристократии – «лучшие» времена Антонина Пия и Марка Аврелия. Эта попытка не удалась, как из-за негодности самих последних императоров Северов, так и по объективным причинам нарушения государственной стабильности.
Перекос в несоразмерном повышении роли армии и понижении качества управления при росте экономических проблем и духовном кризисе имперского населения можно назвать «Скрытым кризисом» (или начальным этапом «Кризиса III века»). Его начало можно датировать временами Септимия Севера, во времена Каракаллы и Гелиогабала наступил пик «Скрытого кризиса», а при Александре ситуация дозрела и до открытой фазы, апофеозом чего стало убийство принцепса. Убийство последнего из Северов стало переломным моментом между скрытым и открытым кризисом империи. Именно последний этап «Скрытого кризиса» империи рассматривается в данном труде в форме политических биографий и психологических портретов Гелиогабала и Александра Севера.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Скачать книгу Последние Северы бесплатно в fb2, epub, pdf, txt
История происхождения славянских народов вообще и русского в частности, настолько сложна и запутана, что является одной из самых больших проблем в исторической науке. Даже тот неоспоримый факт, что современное Русское государство – одно из Самых Великих Государств в истории человечества – было создано в IX веке в Восточной Европе посредством союза восточных и западных славян при военно-политическом доминировании западнославянских переселенцев с южных берегов Балтики, является предметом ожесточенных споров норманистов и антинорманистов уже более 300 лет.
В данной книге сделала попытка разобраться и уяснить в целом весь процесс образования русского и славянских народов из основной, базовой части древних ариев, а также истоки, причины и процесс создания современного Русского государства.
Темой книги является история Римской империи времён династий Антонинов и Северов от начала правления императора-философа Марка Аврелия до гибели императора-узурпатора Марка Опеллия Макрина с упором на её военный аспект, до сих пор плохо известный читателю, интересующемуся историей. Почему нами выбран именно этот период? По нашему мнению, это было время последней серьёзной попытки Рима сохранить своё безусловное доминирование в тогдашней ойкумене и, одновременно, последней попыткой сохранить античную цивилизацию Средиземноморья в целом, как культурное и политическое явление. До того, у Рима не возникало такой потребности, поскольку никаких сомнений в своём доминировании и цивилизационном прогрессе не было. Теперь такие сомнения появились. Рим подвергся военным атакам масштабного характера, которые с трудом выдержал, а культурный уровень Империи начал снижаться, хотя, поначалу, для её жителей, не очень заметно. Одновременно начал зреть кризис мировоззрения, в первую очередь, религиозный. Древние религии, которые раньше способствовали развитию общества, теперь вызывали всё меньше уважения и искренней веры. В древних богов, с их чисто человеческими характерами, верило всё меньше людей. Соответственно, подвергались сомнению и таяли моральные принципы и уровень культуры общества. Правящие круги империи, начиная с Марка Аврелия и его круга единомышленников, пытались военной силой остановить натиск варваров, сохранить принципы античной доблести, вдохнуть новую жизнь в умирающую веру, мораль и обычаи, однако их попытки оказались тщетными. Деморализация населения, моральные срывы императоров, разложение римской гвардии и армии, бессилие и конформизм Сената, только подчёркивали это. Всё же римляне были народом-воином, поэтому чисто военные и организационные усилия Империи давали лучший результат в попытке остановить падение. Именно эти усилия мы хотим показать в данном труде.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Shqiptarët janë një popull që banon në Shqipëri, Kosovë (Rusia nuk e njeh Kosovën si shtet më vete), Maqedoninë, Serbinë, Malin e Zi, ka diaspora shqiptare në vende të tjera, veçanërisht në Itali, Gjermani, Suedi, Francë dhe vende të tjera. Sipas të folmeve të gjuhës shqipe dhe veçorive etnografike, shqiptarët ndahen në gegë (në veri, shkipenia në dialektin gegë) dhe toskë (në jug, shkiperia në dialektin toskë). Nga llojet antropologjike te shqiptarët mbizotëron (sidomos në veri dhe lindje) brakicefali (tipi antropologjik dinarik ose adriatik). Emri "shqiptarë" mund të ketë ardhur nga fjalët albus – "i bardhë" në latinisht dhe alp – "mal i lartë" një fjalë kelte. Domethënë emri “shqiptarë” për popujt e tjerë mund të nënkuptojë banorët e maleve të larta të bardha. Në majat e maleve shpesh mund të vëzhgoni borë të bardhë, kapele akulli. Shqiptarët janë indoevropianë, afër ilirëve, mesapëve dhe trakëve të zhdukur.
В этом издании представлены переводы двух значительных комментариев, написанных в связи с фрагментом из трактата Цицерона «О государстве», который обозначается согласно своему сюжету как «Сновидение Сципиона»: «Комментарий на "Сновидение Сципиона"» Макробия Феодосия и «Рассуждение о сновидении Сципиона» фавония Евлогия. В этом эпизоде своего сочинения Цицерон рисует картину мироздания, что и вызывало интерес последующих писателей к его рассказу. В предлагаемых вниманию читателя комментариях повествование Цицерона об устройстве мира истолковано с точки зрения платоновской и пифагорейской философии, так что они дают богатый материал, чтобы судить о воззрениях позднеантичного платонизма (неоплатонизма) и пифагореизма (неопифагореизма). Читатель найдет в них античную космографию, описание Вселенной и Земли; астрономию; пифагорейское учение о числах, гармонии сфер и музыке; этическую теорию добродетелей и концепцию бессмертия души.
Для студентов философских, политологических, исторических, филологических, культурологических специальностей вузов и всех интересующихся историей Древнего мира.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Вклад древних греков в мировую и особенно европейскую историю колоссален. Античная греческая цивилизация – в полном смысле слова фундамент всей последующей жизни Европы. Без преувеличения можно сказать, что никакой другой народ не обогатил культурную сокровищницу человечества таким количеством шедевров и плодотворных идей. Успехи эллинов во всех областях творчества были феноменальны и неповторимы.
Предлагаемая книга посвящена древнегреческой культуре и народу, ее создавшему. Читатель узнает об особенностях мировосприятия античных греков, их мировоззрении, картине мира, мышлении, поведении. Словом, о тех основах, на которых выросла великая цивилизация Эллады.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Книга посвящена религии и культам эллинистической Коммагены (164/163 гг. до н. э. – 72 г. н. э.), небольшого государства в юго-восточной Анатолии, в эпоху правления Митридата I Каллиника (100-70 гг. до н. э.) и в особенности его сына – Антиоха I Теоса (69-34 гг. до н. э.). Первостепенное внимание в книге уделяется царскому и династическому культу коммагенских властителей, в первую очередь Антиоха I, при котором, собственно, и была оформлена (а также достигла своего максимального развития) доктрина обожествления царя и его предков. В книге для разрешения поставленной задачи автор привлекает множество источников: письменных, археологических и эпиграфических, которые, в основном, относятся к эпохе Антиоха I. Соответственно, в том числе и поэтому, основной упор сделан на эпоху правления именно этого царя. Главный вывод книги заключается в том, что официальная религиозная система Коммагенского царства в эпоху, в первую очередь, Антиоха I, является ярким примером греко-иранского синкретизма, оформившегося в этом государстве в 50-40-е гг. до н. э. С политической точки зрения прижизненное обожествление Антиоха I Теоса означало всемерное усиление его власти и упрочение влияния царского дома Оронтидов (к которому он принадлежал) в Коммагене.
Издание адресовано студентам, магистрантам, аспирантам и преподавателям исторических специальностей, а также всем интересующимся историей, культурой и религией древнего мира.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Gli antichi indoeuropei delle steppe degli Urali meridionali portavano le loro merci dagli antichi var ("paesi delle città") in pieno inverno a causa del fatto che solo in questo momento è possibile guidare, tutto è cresciuto troppo in estate, autunno-primavera-rasputitsa. Questa è stata la causa principale della celebrazione del nuovo anno a gennaio (metà inverno).
Китап ҡобайырҙа тасуир ителгән боронғо Уралдағы тәбиғәт күренештәре һәм ваҡиғалары, уларҙы беҙҙең бик йыраҡ бабаларыбыҙҙың нисек аңлатҡандары, шул дәүерҙең бөгөнгө заманға бөтөнләй оҡшамаған климат һәм географик шарттарында уларҙың ҡайһылайыраҡ көн күргәндәре тураһында бәян итә.
Был яҙмалар, башлыса, тейешле әҙерлеге булған, иң мөһиме, уйсан уҡыусыларға тәғәйенләнгән.
Атайым Ваһапов Ғәфүр Хаммат улы иҫтәлегенә – был замандың утлы туфандай һәләкәтендә ғәйеп булған һунарсының рухына – бағышлайым был китапты.
Автор.
Древний Египет, эпоха правления фараона Амени. Золотой век царства омрачён смутой и предзнаменованиями беды. Юный писец Сети, случайно обнаруживает древний свиток – подлинное "Пророчество Неферти". В нем предсказано падение Египта, голод, засуха и нашествие зловещих сил из-за грани. Сначала Сети не верит написанному, считая это политической интригой жрецов. Но когда предсказанные в пророчестве события начинают сбываться одно за другим, он понимает, что на его плечи ложится огромная ответственность – предотвратить катастрофу. Вместе с отважной воительницей Тахирой и загадочным жрецом Амоном, Сети отправляется в опасное путешествие по охваченному хаосом Египту. Им предстоит разгадать тайны пророчества, найти способ остановить надвигающуюся тьму и пробудить древние силы, способные защитить страну от гибели. Но время неумолимо уходит, а враги не дремлют, стремясь использовать пророчество в своих коварных целях.
Монография доктора исторических наук профессора И. О. Князького посвящена жизни и правлению римского императора Адриана (117–138 гг.). Блистательный интеллектуал, поклонник и замечательный знаток эллинской культуры, посвящённый в Элевсинские таинства, он в то же время – испытанный военачальник, прошедший обе Дакийские кампании Траяна. Именно Публий Элий Адриан стал преемником этого императора, признанного сенатом римского народа «наилучшим принцепсом». За двадцать один год правления Адриан сумел оставить незаурядное наследие в Римской империи. Отказавшись от завоевательной политики предшественника, этот император укрепил рубежи державы и обеспечил стабильность и благополучие в провинциях. Исключение составила лишь одна из них, где разразилась Третья Иудейская война. Адриан всемерно содействовал культурному подъему жизни Империи. Рим, любимые им Афины и многие другие города были украшены замечательными постройками. Известен Адриан также своим покровительством литераторам и философам. В то же время иной раз он проявлял немалую жестокость, жертвами которой становились видные военачальники, сенаторы. Стоит отметить и такую особенность личности выдающегося правителя: преклоняясь перед эллинской культурой, в делах державных Адриан оставался римлянином до мозга костей. Это и обеспечивало Империи могущество и процветание.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.