Покаянная поэма

«Гудошная сказка», «Покаянная поэма» и «Сказание о гноме» в своём течении подобны богослужебному кругу, в котором пасхальная радость циклично сменяется скорбными напевами Великого поста, чтобы вновь разразиться Пасхой. Осознавая себя сказителем, автор применяет разные формы повествования – от крестьянско-бытового сказа к декламации аскетичного молитвенного текста – как бы подсказывая героям «Сказки» и «Сказания» путь к покаянию.

«Гудошная сказка», «Покаянная поэма» и «Сказание о гноме» в своём течении подобны богослужебному кругу, в котором пасхальная радость циклично сменяется скорбными напевами Великого поста, чтобы вновь разразиться Пасхой. Осознавая себя сказителем, автор применяет разные формы повествования – от крестьянско-бытового сказа к декламации аскетичного молитвенного текста – как бы подсказывая героям «Сказки» и «Сказания» путь к покаянию.

Органично сочетая духовное и фольклорное, автор осознанно противопоставляет резкие театральные зарисовки глубинному умиротворению в Боге и природе. Скорбные мотивы соседствуют с острыми, а сценическая буффонада трансформируется в аскетическую мелодекламацию, знакомя вдумчивого читателя как с театральным закулисьем, так и с узнаваемым церковным символизмом.

Органично сочетая духовное и фольклорное, автор осознанно противопоставляет резкие театральные зарисовки глубинному умиротворению в Боге и природе. Скорбные мотивы соседствуют с острыми, а сценическая буффонада трансформируется в аскетическую мелодекламацию, знакомя вдумчивого читателя как с театральным закулисьем, так и с узнаваемым церковным символизмом.

…Так ли ты живешь, как должно жить христианину, т.е. усердно ли желаешь и усиленно ли домогаешься того, чего желает и домогается истинный христианин?.. Предлагаю наставление на одни день. Если будешь верно следовать этому наставлению, то увидишь, что другое наставление тебе не будет нужно! Как проведешь день первый, так должно будет провождать и всякий следующий…

Он был и именем, и духом Серафим: В пустынной тишине весь Богу посвященный: Ему всегда служил, и Бог всегда был с ним, внимая всем моленьям вдохновенным.

Не теряйте любви. Она – то жизненноважное, что есть у нас на Земле и единственное, что останется с нами в вечности. В любви к Богу и ближнему наше спасение и радость непременной встречи с Богом и дорогими сердцу людьми.

Пьеса Виноградовой О.Н. "Не ослабляйте память обо мне…" посвящена жизненному пути князя из рода Рюриковичей, академика и монаха Алексея Алексея Ухтомского (1875-1942), чей научный и гражданский подвиг вызывает изумление и уважение.

Три лекции под общим названием «Религиозный дух славян» священника Сербской Церкви Николая Велимировича были им прочитаны во время Великого поста 1916 года при церкви Святой Маргариты в Вестминстерском аббатстве. В них он исследует религиозную сущность славянских народов, уделяя особое внимание общим темам православного христианства. В лекциях отец Николай рассматривает эволюцию славянского православия и его реакцию на таких деятелей, как Лев Толстой. Автор показывает, что славянское понимание счастья, греха и страданий глубоко укоренилось в славянской культуре. Лекции отца Николая – это не просто защита православных принципов, но и глубокое исследование общинной природы веры славян, подчеркивающее коллективную ответственность и взаимосвязанность. Он приглашает слушателей задуматься о сохраняющейся актуальности этих религиозных принципов в современном обществе.

Автор: священник Николай Велимирович, доктор философии.

Переводчик с английского языка на русский: Виктор Евгеньевич Никитин.

Закон Божий – это совокупность догматов веры и толкований Библии в системе начального и среднего образования в некоторых стран. В курсе этой дисциплины изучаются основы вероучения для религий, которые исповедует большинство населения. В Российской империи эта дисциплина была обязательной для всех учащихся православного вероисповедания начальной и средней школы. В новой России этот предмет стал преподаваться в воскресных школах.

Истории, описанные в книге – это события, связанные со мной, моими знакомыми и участниками Т-путешествий.

Крым – это ось миров и перекресток культур, на котором соприкоснулись и слились воедино таврская, скифская, греческая, славянская, тюркская, готская, караимская, армянская и многие другие культуры.

Святыни православия возникли в Крыму на более древних святых местах. Вера в чудо помогает человеку решить те задачи он самостоятельно справиться не в силах.

Эта книга – об Орловском Полесье и его жителях; о богообщении, христолюбии, братолюбии и обо́жении; о исцеляющей силе покаяния и жизни в Духе Святом; о Иисусовой молитве и памяти смертной; о правде Божией и любви Пресвятой Богородицы ко всему роду человеческому. Имеющий уши да слышит, имеющий глаза да видит, а могущий вместить да вместит!

Два человека находят друг друга, соединяются в любви, идут по своему пути рука об руку, с Божьей помощью преодолевают трудности и живут в радости и счастье – это ли не мечта каждого из нас? Она непременно сбудется, если открыть глаза и душу, увидеть красоту окружающего мира и отдаться возвышенным чувствам. Доброта, чистота, светлая радость и, конечно, любовь – они поднимают нас над суетой повседневности, дарят силы держаться в трудных ситуациях и притягивают в нашу жизнь хороших людей.

Настройтесь на волну любви, откройте эту книгу, примите искреннее сердечное тепло ее авторов – и жить станет легче и радостнее!

Истинная молитва есть беспрерывное стремление духа человеческого к Богу. Именно об этом повествуют «Откровенные рассказы странника духовному своему отцу», написанные неизвестным автором во второй половине XIX столетия. Герой этих рассказов – бесприютный странник, услышав однажды в церкви слова апостола Павла «Непрестанно молитесь», отправляется на поиски тех, кто сумеет растолковать ему смысл этого изречения. Странствуя по дорогам Святой Руси, встречает он на своем пути разных людей, с сердечной теплотой перечитывает Библию и наставления Святых Отцов, в беседе и уединении постигает науку непрестанной Иисусовой молитвы.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.