Пичугин М. П. Воспоминания о Великой войне

…«Шебекинский дневник» – это не только и не столько документ, но и пропитанное яркими образами литературное произведение о мыслях, чувствах и повседневности людей, рядом с которыми ежедневно рвутся снаряды, но они все равно продолжают жить и выполнять свой долг!

Свист, удар, прилет, подождем… ага, сирена наконец. Что ж, можно и в таком порядке, лишь бы в конце сводок стояло: «жертв и раненых нет».

И снова неприятные известия: очередной громадный эшелон с тяжелой техникой ВСУ (танки) движется на Харьков. А сегодня их танки подошли на выстрел к нашим границам и выпустили по Шебекино шесть снарядов. Дроны и БПЛА, к нашему сожалению, явление обыденное. Повреждения получили автомобиль и частный дом.

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

С мягким юмором и большой любовью ко всему живому на нашей планете я рассказываю в этой книге о том, что сама видела или переживала. О природе, что окружает нас, о животных, что заглядывают нам в глаза, ожидая защиты и ласки. О детской душе, открытой и добру, и злу. Об удивительных проявлениях разума всеми живыми существами вокруг нас, людей.Надеюсь, что разговорный и дружеский стиль изложения найдёт дорогу к сердцу читателя.С теплом и уважением ко всем, И. Н. Пичугина.

Жизнь во всей полноте – вот главное! Не только любоваться природой, не только наблюдать и ждать, но быть активным творцом своей судьбы. Не бояться резких изменений, учиться новому – вот моё кредо. В этой книге есть и стихи о природе, о сменах времён года, есть и размышления о понятиях и знаках бытия. Я пытаюсь сказать читателю: «Умейте увидеть, оценить и создать своё, новое и интересное. Сумейте и вы оставить рукотворный памятник вашей жизни». Ведь творить и строить всегда благороднее и интереснее, чем потреблять и разрушать… Не так ли? Добра всем!

Как сказать о любви, если не стихами? Любовь разлита вокруг нас. Она веет ветерком, шёлково блестит в волне, манит весенними первоцветами. Отсветы ликов любви в глазах влюблённых, в звуках «Свадебного марша», в лепете малыша. Но бывает и в слезе отчаяния, в гримасе боли, агонии прощания.Что есть венец и награда за бессонные ночи, за взлёты и падения, за метания и страдания? В этой книге я пытаюсь найти ответ и суть. Получилось ли? Вам судить о том.С добрыми пожеланиями читателю, автор.

Мощной симфонией звучит потокжизни. Поют нам скрипки про юную любовь. Грудным виолончельным голосом повествует вселенский композитор о самоотверженной материнской любви. Тянущим звуком, изломанной мелодией, оповещают нас горние валторны о подступающих невзгодах. Могучей силой злого рока взрывают душу ударные. Нежно и тоненько щебечут детскими голосами флейты. Но в этой вечной симфонии человеческого бытия ты услышишь однузолотую тему – любовь казачкиТонечки и крепкого пограничника Григория.

Скупы и жёстки каноны стихосложения хокку: первая и последняя строка – пятисложные, вторая – семисложная. При этом хокку – «этолирическое стихотворение, отличающееся предельной краткостьюи своеобразной поэтикой». Хокку – обязательная отсылка ко времени года…При этом ещё желательно своеобразное японское ухищрение: наличие слов омонимов или слов ссылок на известные всем литературные образы, приводящее к многозначности и слоям смыслов.Не слишком ли много для всего 17-и слогов?Но я попыталась.

Жизнь во всей полноте – вот главное! Не только любоваться природой, не только наблюдать, но быть активным творцом своей судьбы. Не бояться резких изменений, учиться новому – вот моё кредо. В этой книге стихов о природе, в размышлениях о понятиях и знаках бытия – я пытаюсь сказать читателю: «Умейте увидеть и создать своё, новое и интересное. Оставить свой рукотворный памятник вашей жизни». Ведь Творить и строить всегда благороднее и интереснее, чем потреблять и разрушать… Не так ли? Добра всем!

Мужчина обязан стукнуть "кулаком по столу"! и заявить свое главенство над женщиной. Если он этого не сделает, то женщина принесет и принесла уже много бед в этот мир.

Иисус говорит: "Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч."

Эта фраза часто вызывает недоумение, поскольку Иисус обычно ассоциируется с миром и любовью. Толкования этой фразы разнообразны, но вот некоторые из основных:

Разделение и конфликт как неизбежное следствие веры: Принятие учения Иисуса может привести к разделению в семьях и обществе, особенно если одни принимают веру, а другие отвергают ее. "Меч" символизирует это разделение, а не буквальное насилие.

Конфликт с грехом и злом: Призыв к праведности и борьбе с грехом требует активной позиции и может вступать в конфликт с существующим порядком вещей. "Меч" символизирует эту борьбу.

Приоритет духовных ценностей над мирскими: Следование за Иисусом может потребовать отказа от мирских привязанностей и удобств, что может вызвать конфликт с окружающими.

Это не пассивный процесс, а активный выбор, который может привести к трудностям и разделениям, но в конечном итоге ведет к духовному спасению.

На протяжении всей истории на долю нашего государства очень часто выпадают тяжёлые испытания, которые ставят каждого из нас перед непростым выбором. К сожалению, очень многим людям не удаётся сделать этот выбор правильно.

1855 год. Севастополь под обстрелом.

Город, разрушенный огнём и роком, становится свидетелем не только военных баталий, но и смертельной дуэли двух судеб.

Майор Виталий Некрасов и его бывший друг, адъютант Михаил Гуров, делившие на двоих хлеб, кровь и веру в отечество, становятся заклятыми врагами – из-за одной роковой пули, одного мгновения, навсегда разрушившего доверие.

Между строками официальных рапортов, залпами пушек и шёпотом совести зреет месть. И вот она – встреча лицом к лицу, где победителю достанется лишь одиночество. А проигравшему – промёрзшая земля.

Может ли пуля стать судьёй? Не слишком ли высока цена справедливости?

У истории нет простых ответов…

Похоже, только дуэль способна расставить всё по местам.

В этот сборник вошли произведения, созданные в один из самых сложных периодов японской истории: с 1939 по 1946 год. Страна переживала милитаризацию, поражение, оккупацию, а люди – голод, страх и крушение прежних идеалов. Но Ода Сакуносукэ не писал ни героических эпопей, ни прямых обличений войны. Его интересовало другое: как обычный человек сохраняет себя в мире, где всё рушится.Впервые на русском.

В настоящем издании собраны произведения, наиболее полно раскрывающие многогранность таланта Кикути Кана – от изящных психологических этюдов до полных драматизма социальных зарисовок. Читателю откроется мир, где самурайские идеалы сталкиваются с буржуазной реальностью, где ирония соседствует с трагедией, а за внешней простотой сюжета скрывается глубокая рефлексия о природе человеческих поступков.Впервые на русском.

Книга о мужской дружбе, семейных ценностях и преодолении вражды.

География повести охватывает не только постсоветские государства, но и проникает на американский континент, а история повествования начинается в 1970 году и заглядывает в 2070 год, пытаясь прозреть будущее.

Главный герой повести разведчик майор Полуяров (позывной Небо), который после ранения в госпитале встретит свою единственную и неповторимую одесситку Ольгу, женится и в начале 2000-х уедет в Одессу, где крепко встанет на ноги и возглавит семейное предприятие.

События киевского майдана и убийство мирных людей в одесском Доме профсоюзов перевернут жизнь главного героя, он отправит семью в Россию и вступит в непримиримое противостояние с бандеровскими неонацистами.

У него найдутся помощники и покровители, а сам он встанет на путь нелегального разведчика, продвинется по административной работе, перехитрит куратора киевского режима из ЦРУ, а искренняя вера в Бога обернёт прежнюю вражду в доброе товарищество и дружбу.

Труд Жизненный цикл Евро-атлантической цивилизации представляет собой философско-историческое исследование процесса становления и развития Евро-атлантической цивилизации. В своей основе данный труд имеет исследовательскую программу, которую можно охарактеризовать, как опыт духовно-практического постижения сущности и смысла исторического процесса социально-культурного, политического и хозяйственного домостроительства цивилизованного общества. В соответствии с исследовательской программой историческая динамика Евро-атлантической цивилизации рассматривается на основе концепции институционально-организационных циклов, которая раскрывает закономерности, алгоритм и структуру процесса цивилизационной динамики. Книга адресована тем, кому она покажется интересной.

Война застаёт семью в Бресте. Жена подполковника с детьми оказывается на оккупированной фашистами территории.

Теперь поступками Елизаветы движет не только цель спасения собственных детей, но и глубокий патриотизм: она видит своё предназначение в помощи фронту.

Ежедневно подвергаясь риску, молодая советская женщина не перестаёт грезить о простом человеческом счастье.

Шаг за шагом судьба открывает ответы на главные вопросы: где черпать силы для преодоления страшных испытаний? что ждёт после войны? сбудутся ли мечты?

Остаться человеком в нечеловеческих жизненных испытаниях – это тот навык, который обрел Артемьев Тимофей Данилович, пройдя долгий, почти столетний путь в солдатских сапогах от Иркутска до Австрии. Через четыре страшных войны. Сохранив любовь к миру и людям. Это то, что нужно нам, нынешним людям – учиться жить по-человечески, несмотря ни на что. Книга содержит нецензурную брань.