Отражения отторжений

Наша жизнь – это всего лишь путь, а каждая ее точка – очередная кольцевая остановка. Сборник стихов "Читать и видеть смысл" повествует о тяжелом творческом и жизненном пути человека. Его становление как личности, взлеты и падения, любовь и предательства. Это, что живет в каждом из нас. Содержит нецензурную брань.

Нет лучше истории, чем твоя жизнь. Искусство, каким бы оно ни было – это отражение того состояния социума, в котором мы пребываем.Наши сны – это тысячи вариаций одной и той же Вселенной, а имя каждого отдельного человека – название такой Вселенной. Совершенно не удивителен тот факт, что наши Вселенные могут пересекаться в разное время, в разных местах, и мы на это не можем никак повлиять. Это не просто книга, это история. Книга содержит нецензурную брань.

Инверсия – именно так воспринимаются все чувства со временем – извращенной цветовой слепотой. То, что было "до" самого начала. Первые порывы, шаги неокрепших еще ног и рук, слов и не знавших еще терзаний, мук – глаз.

Без стиля, с голодной опаской озираясь на моду Серебряного века, на кутил и златовласых повес, кое-как выписывались эти отглагольные стишки с наметкой на большое будущее.

Это черновик эмоций и чувств – от первых самых, ангельских, одухотворенных, вниз, до обид и слез отчаяния. Это магма, из которой затем сформируется прочная кора. Это уязвимость, как открытая рана, только что родилась, но уже вопит и сочится алой кровью. Это инверсия.

Содержит нецензурную брань.

Искусство – поразительная сила. Камень становится предметом воздыхания, краска обретает великую цену в рамках холста, слово – вписывается в века. Человек становится кем-то, как сосуд, наполняясь чем-то осознанным. Человек искусства – человек, сосуд, преисполненный горя.

Путь, дорога, отрицание, непринятие, отказ от самого себя и от того, что неконтролируемым потоком в тебя вливается от эмоциональных отходов – это жизнь человека нового, человека избитого и измененного.

Бетонные тучи разбивают крылья всех воспаряющих, всех страждущих и желающих просто жить и быть любимыми, ломают, выворачивая кости с хрустом наружу.

Голодранец. Не бедный изначально, не скупой на чувство и мысль, нет. Человек, потерявший всякую веру в свою же способность вновь и опять стать лучше. Бедный на счастье, скупой на слезу, однако, тот же бард и песенник, продолжающий свой путь, ибо больше у него нет ничего, кроме ног и дороги, слова и пера, надежды на то, что он не разобьется опять.

Содержит нецензурную брань.

Любая дорога рано или поздно заканчивается. Сложности, повороты, рытвины и ямы – это мелочи. В конце пути мы всегда будем испытывать легкое послевкусие ностальгии по тому, с чего наш путь начался. В этом большой изъян человека.

Для совершения страшного – нахождения себя целостным, необходимо в себя же и заглянуть, себя же и подвергнуть полнейшему отрицанию, уничтожить то, что было "ДО", дабы на этих выжженных костях вырастить новое, лучшее, совершенное "Я".

Я-до больше нет, я-в-пути тоже нет, теперь есть только я-оконченное, сформированное.

Любая форма искусства, в той степени, в какой мы ее знаем, видится нам уже совершенной, готовой. Сколько иных форм "до" она претерпевала? Сколько раз одна и та же картина была перерисована, пока не превратилась в "Черный квадрат"?

Мы отторгаем себя в принципе, но великое умение после такого отторжения осознать себя в триединстве – я-здесь, я-там, сверх-я.

Отражения наших душ в глазах тех, кто нас не отторгнул – навечно.

Содержит нецензурную брань.

Пой, что бы ни случилось, пой, как и чем хочешь – пой. Пой картинами, пой танцами, пой словами, потому что в конце не будет ничего, кроме абсолютной пустоты.

Слова к песням из нашумевшего и провокационного музыкального альбома на виниле под редакцией З. ф. Бабенберга, написанным по мотивам ранее изданных стихотворений.

Стихотворения приглашают поразмышлять о привычном – о том, что рядом. Поэт по-особому чувствует все, что существует: его сердце вмещает переживания за ровесников, матерей солдат, людей разных профессий. Наблюдение за миром в деталях повседневности – вот разгадка таланта поэта. Он воспринимает реалии истории, удивительное в природе, события жизни, ощущая ценность момента. Стихи рассказывают о невозвратности счастливого детства и юности, о неповторимости всего, что есть в человеке и вокруг него.

Лучшее из пяти поэтических сборников, включающих стихи 1963—2016 годов: «Стихия весны», «Письма наизусть», «Неприкаянность», «Стремительный покой» и «Голова колесом». Представлены возрастные и тематические особенности каждой из этих по-своему итоговых поэтических книг. В заключительном разделе даны избранные стихи 2016—2024 годов.

Сборник посвящён своеобразным трёхчастным композициям. В каждую из них входит трёхстишие-верлибр, несколько афоризмов-определений, по-своему раскрывающих ключевые слова трёхстишия, и сказка-крошка (не превышающая ста слов), выстраивающая свой сюжетный образ, также откликающийся на тему, затронутую изначально.

В сборник вошли стихотворения, раскрывающие мистические значения известных картин, монументов и произведений русской и зарубежной классики.

Стихи о жизни и смерти, о душе и той внутренней борьбе, которую переживает, пожалуй, каждый человек. Борьба с искушениями, с собственной совестью, борьба со страхами и поиск ответов на вопросы о счастье и гармонии.

Данный сборник стихов представляет ранний этап творчества автора и включает в себя любовную лирику.

«Переплетение венков сонетов» – экспериментальное произведение. Это не привычный венок сонетов, в которых одна строфа сонета состоит из 14 строк. В «Переплетении» строфа каждого из сонетов венка сотоит из 28 строк. И катрены, и терцеты увеличены вдвое. У этого произведения 2 автора. Сначала Татьяной Дорской был написан венок сонетов. А затем Виктор Пилован «удвоил» катрены и терцеты.

В сборнике стихов «Израиль» представлены стихотворения, написанные автором с 2001 по 2006 годы. В эти годы автор проживал в Израиле, и его стихи посвящены родным и близким людям, а также достижениям и проблемам гордого, независимого государства Израиль.

Что приносит и что уносит осень? Какие чувства рождаются в душе у людей, которые попадают в это «золотое» время? На этот вопрос пытается ответить автор в своих стихах.