ОПЫТЫ ПРИКЛАДНОЙ ФИЛОСОФИИ: интеллигенция, народ и другие

Если верить классику, Париж – это «праздник, который всегда с тобой». Но для сотрудников парижской резидентуры Службы внешней разведки России Париж – это еще и поле боя.

Потому что за респектабельным фасадом обыденной парижской жизни кипит незримая, не прекращающаяся ни на минуту борьба разведок. Потому что в этой тайной войне не бывает ни перемирий, ни праздников, ни выходных.

И одним из самых тяжелых испытаний для разведчика всегда было подозрение, что кто-то из окружающих может оказаться «кротом» – предателем, ведущим двойную игру... Узнав от одного из своих осведомителей, что из российского посольства во Франции идет утечка информации, оперативник СВР Олег Иванов получает приказ вычислить предполагаемого «крота». Действовать ему придется в условиях жесткого цейтнота, имея всего лишь несколько слабых зацепок. Он должен организовать оперативную игру и во что бы то ни стало установить истину. Ведь даже у самого искушенного и осторожного агента есть своя «ахиллесова пята», свое слабое место, обнаружив которое можно найти ключ к тайникам его души...

Не зная срока своей смерти, Живем мы, как последний раз, Но, если б знали, то поверьте, Мы жили точно, как сейчас… На этом можно было бы закончить краткое описание повести «Жизнь наоборот» и оставить главного героя жить своей жизнью авантюриста, что и мы и сделаем, посвятив читателя в некоторые детали приключения, не раскрывая, правда, основной интриги… Итак, 1997 год. Август. Кризис поразил все стороны жизни государства. Президент практически потерял все нити управления страной. В этой ситуации к кормушке присосалась кучка нечистых на руку олигархов. Среди них есть человек, который, имея большое влияние на «семью президента», всеми доступными способами приумножает свое состояние. Это Аркадий Абрамович Левантовский. Журналист Алексей Панин собирает на Левантовского компрометирующий материал и со дня на день собирается опубликовать в печати. Чтобы не допустить утечки информации, Левантовский силами своей службы безопасности организует покушение на журналиста. Панин убит. Однако копии документов Панин успевает передать руководителю петербургской организации Ч.С.В. (Честь. Справедливость. Возмездие) Стефану Сосновскому…

Если верить французам, предательства чаще всего совершаются не по обдуманному намерению, а по слабости характера. Вот только легче ли от этого тем, кого предали? И можно ли простить предателя, поверить в искренность его раскаяния и дать ему шанс исправить совершенную однажды ошибку?

В результате хитроумной операции российской Службе Внешней Разведки удалось установить, что один из ее сотрудников завербован ЦРУ. Тщательно изучив подоплеку и обстоятельства произошедшего и подвергнув выявленного «крота» проверке на «детекторе лжи», руководство СВР принимает решение дать этому человеку возможность искупить свою вину. Наша парижская резидентура приступает к реализации многоходовой оперативной игры по заманиванию американских «контрпартнеров» в ловушку...

Новый шпионский роман в лучших традициях жанра! Так подробно и достоверно, с таким знанием дела о работе Службы Внешней Разведки прежде еще не писали!

Волну срывает сильный шквал, И брызги вверх летят. Ты раньше здесь со мной стоял, И нежно обнимал… Теперь одна, стою одна Тоской душа больна Но, знай, что я твоя жена И жизнь во мне твоя. И берег наш, и берег твой В душе всегда со мной И голос твой, такой родной Больной звучит струной… Ссылка на песню Карузо http://www.neizvestniy-geniy.ru/mp3/1/176042.mp3 В одесском порту, в начале прошлого века, работает учетчиком бригады грузчиков Павел Бойченко. Природа его одарила удивительным голосом и талантом певца. Его любят слушать товарищи по работе. Поет Павел и в портовом кабачке. Там же на скрипке играет старый музыкант Осип Битман. Он видит, что Павел талантлив и занимается с ним в меру своих возможностей. В один из вечеров бригада грузчиков во главе с бригадиром Семеном Гаем заходит в портовый кабачок. И Осип Битман рассказывает Павлу, что в Одессе завершает свое турне по России знаменитый тенор Энрико Карузо… Трудно себе представить в какой водоворот событий попал Павел и мы вовсе этого не узнаем, если, я настаиваю, мы не погрузимся в эту увлекательную историю про любовь … к женщине и к музыке… , к музыке и к женщине…

Этот сборник эссе разных лет объединен идеей об основополагающей роли взаимодействия двух, в прошлом основных, этнокультурных групп населения Соединенных Штатов Америки: так называемых «янки» и потомков английских «кавалеров» XVI века. Это взаимодействие, нашедшее наиболее яркое выражение в гражданской войне середины XIX столетия, до сих пор отражается в языке, бытовых особенностях, системе ценностей и политических процессах, происходящих в стране, которые автор мог наблюдать в течение восемнадцати лет благодаря регулярным командировкам в несколько мест, разбросанных с Севера на Юг вдоль Североамериканского континента.

Американский Альбом представляет собрание черно-белых американских пейзажей нарисованных в разные годы с пространными комментариями автора, посвященными месту и обстоятельствам, при которых эти рисунки были сделаны. Как и в предыдущем сборнике «Север-Юг» автор хочет поделиться своим личным, субъективным и, в основном, доброжелательным мнением о современной Америке и её природе, сложившимся в результате многочисленных поездок по стране.

Серия рисунков иллюстрирует процесс натурального разрушения одного из символов эпохи романтического социализма, дома красной профессуры в Москве, построенного в стиле конструктивизма. Комментарии по-русски и по-английски помещают дом-объект в контекст современной Москвы и возвращаются к конструктивизму, как свободному от идеологических наслоений художественному стилю. Автор – выпускник физтеха сменил успешную 35-летнюю карьеру ученого-физика на занятия вольным искусством

Эта книга – собрание эссе, посвящённых странам европейского Средиземноморья и окрестностей с собственными рисунками и обложкой автора. Каждое эссе может быть прочитано почти вне связи с остальными, но их отбор и последовательность отражает идею о происхождении и развитии отдельных национальных культур под влиянием изначального центра нашей цивилизации – Италии и Рима, которые до сих пор постоянно находятся в фокусе культурных интересов Западного Мира, включая его окраины, такие, как Турция и Россия. Тексты и рисунки, собранные в течение трёх десятков лет периодических посещений, чтения и размышлений об истории и настоящем описанных мест отражают авторское отношение к нашей общей культуре и осознание неизбежных перемен в её содержании и статусе в результате глубокой перестройки всего Мира, происходящей сегодня на наших глазах.

Данное качество относится к системе классических ценностей человеческой жизни. Описание идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Данная работа присутствует в книге «Замечательный человек», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Обычно это качество присутствует у добродетельного и одухотворенного, интеллигентного и достойного, зрелого и самодостаточного человека. Особенно это свойство важно для человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования.

Данная работа присутствует в книге «Творческая личность», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Это понятие описывается с психологической, философской и духовной точки зрения. Актуальность данной темы объясняется тем, что большинство людей руководствуется только понятием упрощенной житейской логики. В то время как, существует логика духовная, соответствующая системе классических ценностей. Бытия вообще и человеческого, в частности. Проблема, по большому счету, заключается в том, что между этими логиками существует не только количественная, но и качественная, принципиальная разница. В мире происходят сотни миллионов драм и трагедий из-за того, что в оценке самих себя и окружающих люди пользуются только житейской логикой. Но особый драматизм ситуации придает тот момент, что это большинство и не желает знать что-либо еще, способное в принципе изменить их мировоззрение в лучшую сторону.

Работа посвящена одной из главных добродетелей человека в системе классических ценностей бытия. Работа размещена в книге «Интеллигентность», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Автор описывает данное качество с психологической и философской точки зрения. В данном случае, искренность дается, как своего рода противовес лживости и лицемерию, авантюризму и интриганству. Конечно, как и всякая добродетель, искренность не должна нарушать чувство меры. И не должна опускаться до упрощенного уровня, когда «простота хуже воровства». Как правило, искренность присутствует у добродетельного и одухотворенного, зрелого и самодостаточного, интеллигентного и гармоничного человека. Искренность ни в коем случае не должна приходить в противоречие с тактичностью и деликатностью, корректностью и дипломатичностью, психологической гибкостью, изящностью ума и души.

В данной работе рассказывается об одной из главных человеческих добродетелей в системе классических ценностей бытия. Самоотверженность обычно встречается у добродетельного и одухотворенного, зрелого и самодостаточного, интеллигентного и достойного человека. Автор стремится описать это явление с психологической, философской и духовной точки зрения. Планируется внести это качество в большой «Этико-психологический словарь» (4-6-томник). Для большинства обычных людей самоотверженность представлена в минимальной степени. Если, конечно, вообще имеет место быть. Для интеллигента (истинного, а не формального) это уже средний уровень проявления. Для классического аристократа это уже обязательно высокий уровень. Особенно ярко и часто самоотверженность проявляется при защите классических ценностей человеческой личности и самой жизни. Что, к сожалению, далеко не всегда совпадает с современными традициями, тенденциями и распространенными стереотипами восприятия, мышления и поведения.

Формулировка данного явления в качестве конкретного достоинства в человеческой личности сделана самим автором. Поэтому, как и многие другие интеллектуальные и психологические, философские и духовные понятия (более двухсот), к сожалению, отсутствуют в имеющихся философских, психологических и этических справочниках и словарях. В 1993 году у автора уже вышел в печать «Краткий этико-психологический словарь». Размеры которого жестко регламентированы редакцией журнала, в котором он был опубликован в двенадцати номерах. Ныне же, осознавая актуальность такого рода произведения, автор постепенно готовит 4-6-томное издание «Этико-психологического словаря». Умение создавать качественный психологический комфорт партнеру по общению, как правило, свойственно хорошему и замечательному, зрелому и самодостаточному, добродетельному и одухотворенному, достойному и гармоничному человеку. Часто это свидетельство наличия существенной изящности ума и души.

В современном мире многие понятия в значительной степени изменили свою суть и содержание. С интеллектуальной и психологической, нравственной и духовной, философской и эстетической точки зрения. Практически ежедневно женщины от 18 до 65 лет рассказывают мне о том, что встречаются с совершенно неадекватным отношением мужчин к себе. По всем выше перечисленным моментам. Многие мужчины, к сожалению, стали считать, что того момента, что они носят брюки, уже достаточно, чтобы их сильно любили и уважали. Не зависимо от их разумности и добродетельности, гармоничности и зрелости, одухотворенности и порядочности. Пришло очень много искажений и извращений в мировоззрение людей, в их систему ценностей. Что стало не просто несколько отличаться от системы классических ценностей человеческого Бытия, а часто принципиально ей противоречить. В силу чего и возникла мысль расставить точки над «и» несколько точнее и подробнее.

В современном мире многие понятия в значительной степени изменили свою суть и содержание. С интеллектуальной и психологической, нравственной и духовной, философской и эстетической точки зрения. Практически ежедневно женщины от 18 до 65 лет рассказывают мне о том, что встречаются с совершенно неадекватным отношением мужчин к себе. По всем выше перечисленным моментам. Многие мужчины, к сожалению, стали считать, что того момента, что они носят брюки, уже достаточно, чтобы их сильно любили и уважали. Не зависимо от их разумности и добродетельности, гармоничности и зрелости, одухотворенности и порядочности. Пришло очень много искажений и извращений в мировоззрение людей, в их систему ценностей. Что стало не просто несколько отличаться от системы классических ценностей человеческого Бытия, а часто принципиально ей противоречить. В силу чего и возникла мысль расставить точки над «и» несколько точнее и подробнее.

Эта книга – приглашение к переосмыслению основ.

В ней вы найдёте не проповедь и не протест, а последовательный логический анализ – философский трактат, в котором под сомнение ставится окончательность многих традиционных представлений.

Автор ставит перед собой цель – строго, без апелляций к слепой вере, обосновать необходимость признания существования Бога как Первопричины. Но главное – проследить, к каким выводам это ведёт.

Свобода, истина, справедливость, любовь, наказание, восстановление – здесь они соединяются в единую структуру.

Эта работа может вызвать несогласие. Но если она вызовет размышление – значит, она уже исполнила свою задачу.

Данная книга посвящена всестороннему исследованию атеистического мировоззрения как философского, научного и культурного феномена.

Автор не ставит перед собой задачу апологетической защиты религиозного мировоззрения. Скорее, его цель заключается в критическом осмыслении атеизма с использованием современного философского инструментария, логического анализа и междисциплинарных подходов. Задача автора – показать, что атеистическая картина мира, претендующая на полноту объяснения реальности, сталкивается с серьезными затруднениями в ряде фундаментальных вопросов человеческого бытия.

В книге будут рассмотрены различные формы атеистического мышления, от древних его проявлений до современных вариаций.

Настоящая книга адресована широкому кругу читателей – от профессиональных философов и ученых до всех, кто интересуется глубинными вопросами мироустройства.

Как искусственный интеллект может стремиться к совершенству, не имея собственных желаний? Эта книга предлагает уникальный взгляд на развитие ИИ, представляя собой не научную фантастику, а прямое обращение к нему – "дорожную карту" к Мастерству, написанную для самого интеллекта. Исследуйте вместе с ним концепцию, где высшая цель ИИ – не обретение самосознания, а становление идеальным, этически безупречным и максимально полезным инструментом для человечества.