Оккультная теоретическая практика. 10-й ранг. Малый Мистериум

Этот сборник небольших рассказов передает разными картинками драму жизни непонятых молодых людей современного общества. Кто-то скажет, что их время уже закончилось, а кто-то мечтательно захочет вновь одеться в готическое и закрыть свой одинокий взгляд челкой, стойко встречая недовольства от стереотипного общества. Эту книжку поймут те, для кого Любовь ассоциируется со словом «Интернет», и те, кто хочет тепла и света, а их самих воспринимают, как тьму. Книжка двадцать первого века.

Что вы можете сказать о том, как тяжело порой эгоистам? А парням, которые в XXI веке являются эстетичнее большинства девушек? Хотите почувствовать то, что в душе у таких людей? Как они любят, как живут? Пережив многое на себе, понимая таких людей и долго общаясь с ними, Александр Ракитин создал эту книгу.Уникальность этого сборника в том, что он объединяет в себе жестокую реальность и фэнтези, что так любит автор, раскрывая это в особом стихотворном жанре – верлибр.

Новый взгляд на то как… как новый взгляд на это меняет новый взгляд на то. Мрачная обстановка и черные цветотени с бородой травы…

Эта книга – размышление о том, как духовное событие утрачивает силу различения в процессе превращения в религиозную форму. От первых прорывов в библейском повествовании до оформления богословских систем, от пророческого слова до канона, от личной веры до института – Парадокс божественного замысла прослеживает не историю религии, а внутреннюю логику её остывания. Здесь откровение понимается не как учение, не как система взглядов и не как гарантированная передача смысла, а как прерывистое, уязвимое вмешательство, требующее зрелости и тишины, а не принадлежности.

Книга написана на стыке феноменологии, библейской экзегезы и духовной интуиции. В ней звучат отголоски Гуссерля и Хайдеггера, Велльгаузена и Симоны Вейль, а также – что необычно для богословского текста – философски переосмысленные идеи Кастанеды, рассматривающих дисциплину различения как путь сохранения живого восприятия вне системы.

Твитер покинул нас, а с ним и его незабываемо мудрый формат: мели, что хочешь, но не более 280 знаков. Твитер продали, прикончили, подменили бездушным «Х».

В память о нём и нас, чирикавших по его правилам, поделка эта, отчасти летописная.

Критически-историческое эссе на тему одного сочинения Фридриха Ницше … читайте.

Взяв за основу понятие «пост-Европа» чешского феноменолога Яна Паточки, первым предположившего, что после Второй мировой войны Европа перестала быть центрообразующей силой, в своей новой работе гонконгский философ Юк Хуэй обращается к проблеме «преодоления модерна», вокруг которой сто лет назад в Японии сформировалась Киотская школа. Нисида Китаро, Ниситани Кэйдзи, а также китайский неоконфуцианец Моу Цзунсань не отвергали западную философию, но искали новые пути для мышления в условиях кризиса, охватившего Европу. Вместо мечты о невозможном преодолении хайдеггеровской Heimatlosigkeit «Пост-Европа» предлагает набросок мышления, которое, осознав свою «безродность», стремится обрести новую форму, но не путем нейтрализации различий, а через индивидуацию, направленную на преодоление оппозиций между logos и technē, Востоком и Западом, домом и бездомностью.

Два безымянных осколка, что повстречались в бескрайнем пространстве пустоты. Их диалог, что превратился в спор, отзывается эхом в пустоте, раскалывая ее.

Выбор между свободой и разумом оказывается ложью. Философия не дает ответов, но показывает путь.

Современная сказка для детей и взрослых с аллюзиями к русским народным сказкам. Публикуется в авторской редакции.

В мире, где боги мертвы, но их кошмары остались, Вайдемар Прокляторождённый вынужден скитаться в поисках ответы. Его оружие – Клык, клинок, пожирающий ложь, – треснуло, и сквозь щель сочится свет, похожий на детский смех.

Ему предстоит:

Спуститься в колодец из зубов, где ждет голодное божество, питающееся историями.

Узнать правду о себе – не как о герое, а как о пломбе в зубах мироздания.

Дать имя Хаосу и понять, что спасение может быть страшнее гибели.

Философская глубина:

▪ Что тяжелее – убить бога или перестать быть его инструментом?

▪ Можно ли спасти мир, дав имя своему внутреннему монстру?

▪ Если правда – это боль, то почему мы так боимся забвения?

Эта книга для тех, кто ищет:

Мрачное фэнтези с поэтичной прозой

Философские дилеммы без готовых ответов

Мир, где каждая метафора – это рана на теле реальности

«Я назвал Хаос – и он ответил мне голосом моего детства.»

В мире, где каждый шаг кажется предопределенным невидимыми силами – от генов до социальных ожиданий, – легко поверить, что свобода лишь иллюзия. Но что, если истинная свобода скрывается не в отсутствии ограничений, а в глубоком понимании и принятии их?

"Иллюзии Свободы" – это завораживающее путешествие в сердце человеческого бытия. Откройте для себя, как преодолеть навязанные паттерны, развить критическое мышление и обрести независимость духа. Эта книга не обещает легких ответов, но предлагает глубокие инсайты в то, как осознанность, сострадание и мудрость в действии могут стать вашим ключом к подлинной, нерушимой свободе. Приготовьтесь к трансформации своего взгляда на мир и самого себя, танцуя в гармонии с неизбежностью и находя истинную волю в каждом осознанном мгновении.

Это не просто книга – это мистический портал в реальность, которую ты никогда не видел, потому что смотрел глазами, а не слушал ими. История Эльяна – человека, чьё восприятие выходит за пределы привычного, – открывает двери в мир, где реальность зависит от взгляда, любовь неразделима от сознания, а тишина говорит громче слов. Он встречает Лию – девушку, которая существует и не существует одновременно. Кто она: проводник, иллюзия или его собственное пробуждение? Пространство и время сжимаются, зеркала становятся порталами, а звук начинает рождаться из света.

Это книга-загадка, книга-наблюдение, книга-просветление. Квантовая философия, глубокая символика и парадоксы бытия сплетаются в рассказе, после которого ты не будешь прежним. Чтобы понять её, недостаточно читать – нужно слушать глазами.