О чем говорит Ветхий Завет. Четвертая ступень

Россия всегда благоговела перед эпическими героями, чьи победы достаются не столько выучкой и ратным трудом, сколько доблестью и Божьей помочью. Слава богу, в России таких хватало: Александр Невский, Александр Васильевич Суворов, Федор Федорович Ушаков. И – Михаил Дмитриевич Скобелев (1843—1882),– пожалуй, последний из тех, кто достоин называться «народным полководцем».

Эпичность Скобелева – не только в его неизменных победах: из более 60 сражений, в которых он принимал участие, ни одно не проиграно. Она – в народной любви к Скобелеву, в искреннем почитании его простыми солдатами, которым много приходилось терпеть от других начальников. А Скобелева они просто боготворили – за то, что никогда не были для него пушечным мясом, за то, что полководец всегда щадил их жизни.

В народной памяти Скобелев остался полумифическим богатырем, «Суворову равным» «белым генералом», который первым бросается в битву, разит врагов направо и налево, и при этом ни сабля, ни пули его не берут. Битва завершилась победой, кругом раненые, убитые – а у него ни единой царапины…

И вдруг в 38 лет – смерть-загадка. И современникам, и историкам остается только выдвигать версии – то ли убит недругами России как потенциальная угроза их антиславянской политики, то ли своими – как чрезвычайно популярный, а потому опасный человек. Способный в миг поднять армию, откровенно недовольный политикой нового царя, сворачивающего реформы, да к тому же имеющий реальную возможность стать если не князем Болгарии, то ее военным министром.

Но может быть все проще – и страшнее? Не выдержало сердце, которому было нанесено столько ударов. Недаром же Михаил Дмитриевич после последнего штурма Плевны, где он 30 часов просил о поддержке и не получил ее, сказал: «До третьей Плевны я был молод, а вышел из нее стариком». А ведь потом был еще позорный Берлинский конгресс, и тяжелая Ахалтекинская экспедиция, и смерть отца, и убийство матери, и безумие крестного, и исчезновение миллиона, собранного Скобелевым для какого-то важного дела…

Похороны белого генерала стали квинтэссенцией народной любви и горя от потери, которую невозможно восполнить. Говорят, корреспондент британской «Таймс» Чарльз Марвин был настолько поражен увиденным, что, не сдержав эмоций, воскликнул: «Такое у нас было бы невозможно!» – «Невозможно было бы и у нас,– ответил кто-то из русских.– Но ведь это же Скобелев…Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только склонить голову…

Электронная публикация материалов жизни и деятельности М. Д. Скобелева включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Он был и именем, и духом Серафим: В пустынной тишине весь Богу посвященный: Ему всегда служил, и Бог всегда был с ним, внимая всем моленьям вдохновенным.

Доверившийся времени обнаружит лишь остатки песчинок в когда-то полных ладонях песка.

Не теряйте любви. Она – то жизненноважное, что есть у нас на Земле и единственное, что останется с нами в вечности. В любви к Богу и ближнему наше спасение и радость непременной встречи с Богом и дорогими сердцу людьми.

Слова и воспоминания о добром прошлом, оставшиеся в нашем настоящем и помогающие на пути к лучшему будущему, есть часть нашей бесконечной жизни.

Спаси и помилуй, Господи, сродников и ближних наших, живых и усопших! И прими Боже, сие прошение за всех, за кого благословиши поминать.Духовные рассуждения грешного странника.

Спешите делать добро!Радуйтесь каждой секунде, что дана Вам. Секунде, в которой дарована возможность сделать доброе, оказать милость, простить долг, помочь ближнему словом или делом.Каждый такой неслучайный случай дарован нам от Бога, чтобы в сих делах любви мы преображались и становились чадами Божиими.«А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его дал власть быть чадами Божиими» (Евангелие от Иоанна, глава 1, стих 12).Любовь – это бессмертие души! Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем (Первое послание апостола Иоанна Богослова, глава 4, стих 16).

«Гудошная сказка», «Покаянная поэма» и «Сказание о гноме» в своём течении подобны богослужебному кругу, в котором пасхальная радость циклично сменяется скорбными напевами Великого поста, чтобы вновь разразиться Пасхой. Осознавая себя сказителем, автор применяет разные формы повествования – от крестьянско-бытового сказа к декламации аскетичного молитвенного текста – как бы подсказывая героям «Сказки» и «Сказания» путь к покаянию.

Два человека находят друг друга, соединяются в любви, идут по своему пути рука об руку, с Божьей помощью преодолевают трудности и живут в радости и счастье – это ли не мечта каждого из нас? Она непременно сбудется, если открыть глаза и душу, увидеть красоту окружающего мира и отдаться возвышенным чувствам. Доброта, чистота, светлая радость и, конечно, любовь – они поднимают нас над суетой повседневности, дарят силы держаться в трудных ситуациях и притягивают в нашу жизнь хороших людей.

Настройтесь на волну любви, откройте эту книгу, примите искреннее сердечное тепло ее авторов – и жить станет легче и радостнее!

Представленный вашему вниманию сборник стихотворений даёт возможность прикоснуться к светлым и добрым произведениям, которые чутко и тактично описывают наши чувства к семье, нашим святыням, красоте города Пушкина (Царского Села).

Завершающая Книга творческого наследия известного автора. На суд читателей представлено дальнейшее развитие темы о мироустройстве древних русов по сказкам с учётом новых исследований в науке. Автор коснулся темы происходящих в мире событий на политическом поприще. Также приводя достоверные факты о том что было до праславян, писатель пытается выстроить концепцию о Конце света Старого мира с зарождением событийной цепочки приведшей к финальной развязке…