Николай II: две войны и революции

В первой части брошюры рассматриваются происхождение и история текста «Изумрудной скрижали» Гермеса Трисмегиста; его связь с египетским богом Тотом, а также гипотеза о шумерском происхождении Тота (сын шумерского бога Энки), который правил долиной Нила до начала 3-го тысячелетия до н.э. и получил там имя Тот. Выдвигается гипотеза о том, что в тексте скрижали зашифрован ключи к пониманию шумерского понятия «МЕ» которое включает в себя «суть всех вещей» и «связь земного и небесного».

Во второй части брошюры («Большой Сфинкс, Гермес Трисмегист и христианство») рассматриваются научные версии возраста Большого Сфинкса, а также версию Хэнкока и Бьювела (по их книге «Загадка Сфинкса») о создании Сфинкса около 10 500 лет до н.э., и о связи топологии трёх великих пирамид Гизы с созвездием Ориона. Рассматриваются также следы символики Большого Сфинкса и Гермеса Трисмегиста в христианской символике, но не с гностической (еретической), а с христианской точки зрения.

«Шумеры и ануннаки» – сборник ранее опубликованных автором статей по анализу книг Захарии Ситчина о древнейшей «цивилизации богов», известной нам благодаря десяткам тысяч сохранившихся глиняных клинописных таблиц. Автор доказал, что обвинения Захарии Ситчина в том, что он «высосал из пальца» все свои книги и версии о шумерах и ануннаках несправедливы, поскольку, (1) автор нашёл в книгах З.Ситчина многие и многие десятки ссылок на более чем 60 книг и статей профессиональных учёных (шумерологов и востоковедов), и (2), поскольку автор нашёл, что некоторые известные астрофизики поддерживали его гипотезы ещё при его жизни, а после кончины З.Ситчина (в 2010 году) уже многие обсерватории мира нашли следы той самой загадочной «12-й планеты», о которой писал Ситчин.

Автор рассчитал сроки Апокалипсиса, исходя из анализа текстов Откровения Иоанна Богослова. Автор утверждает, что нашёл ключ к хронологии Апокалипсиса в словах Откровения о «године искушений» и в циклах планет. Ключевой цикл планеты Нептун (около 165 лет) точно описывает хронологию Эры Рыб и события XIX-XXI веков, от 1844 года вплоть до начала мирового кризиса в 2008 году. Этот мировой кризис ознаменовал начало Апокалипсиса, который будет длиться до 2173 года. Всё это было предсказано автором этой брошюры ещё в 1996 году в книге «Астро-Библос», которая не переиздавалась с тех пор. Вторая часть брошюры рассказывает об эрах Смешения, Разделения и Воссоединения. Эра разделения, по мнению автора, началась в 2008 году. Третья честь брошюры описывает циклы и фазы истории России (12 и 36 лет) и содержит прогнозы до 2025 года.

«Шумеры и ануннаки» – сборник ранее опубликованных автором статей по анализу книг Захарии Ситчина о древнейшей «цивилизации богов», известной нам благодаря десяткам тысяч сохранившихся глиняных клинописных таблиц.

Книга состоит из трёх частей: «Золотые сечения в астрологии», «Статистические доказательства астрологии» и «Астрология и христианство». Первая часть (под названием «Астрология золотых сечений») была издана в 1995 году и с тех пор не переиздавалась. Книга может быть интересна не только астрологам, но и учёным, и широкому читателю.

До недавнего времени я думал, что «подлёдные нацисты» – полузабытая маргинальная тема, но вот в феврале с. г. СМИ сообщили о сенсационном интервью генерал-полковника Л. Г. Ивашова «Аргументам Недели». В предлагаемой брошюре я рассказываю об этом и даю свои комментарии (свои личные оценочные суждения). Брошюра представляет собой сборник ранее опубликованных мной статей по этой теме.

В опубликованной ранее первой части книги по этой теме ("Шумеры и Ануннаки с планеты Нибиру") дан анализ книг Захарии Ситчина о древнейшей «цивилизации богов», известной нам благодаря десяткам тысяч сохранившихся глиняных таблиц. Теперь, во второй части ("Шумеры и Ануннаки: антропогенез") автор развивает следующие тезисы: Антропогенез = ануннаки + гоминиды = шумеры в Южной Африке = Homo sapiens (и миграция в Евразию) + неандертальцы\денисовцы =>> Потоп 11-го тысячелетия до н.э. =>> шумеры в Междуречье + потомки Адама и Евы + ануннаки (библейские нефилимы) =>> Потоп 4-го тысячелетия до н.э. =>> потомки Ноя в Европе и потомки шумеров в Азии (и индейцы в Америке). Все эти тезисы рассматриваются и развиваются во всех деталях в предлагаемой Вашему вниманию книге.

Третье издание, исправленное и дополненное, посвящённое 110-летию со дня рождения основателя ОКБ КП Теодора Максовича Орловича

Повесть "Хлябово" – это рассказ о детстве и отрочестве пацанов родом из

70-х. Автор, с высоты своего возраста, постарался максимально отстраниться

и не заигрывать с традиционным взглядом на "счастливое детство".

Написано жёстко и правдиво.

Перед читателем три временные срезки. Одиннадцатилетние пацаны, их

бездумное восприятие окружающего мира. Они же, но уже в шестнадцать,

когда мировосприятие усложняется, заставляя принимать собственные

решения, подчиняясь правилам поведения во взрослом мире.

Взгляд из сегодняшнего дня на то, что осталось – на руины того времени.

Стоматологическая поэма «Пошире, пожалуйста» – юмористический дневник поэта с ретроспективами – предназначена для любого читателя с интеллектом. Все совпадения не случайны. Не реклама. Не гербалайф.

Детство – время, когда границы между реальным и невероятным размыты. То, что взрослым кажется случайностью, для ребенка – знаки, предчувствия и тайны. В этом рассказе – воспоминания о мистических событиях, которые оставили след в душе: странные совпадения и необъяснимые явления. Может, это просто детское воображение? А может, мир действительно полон загадок, которые мы перестаем замечать, когда вырастаем?

Послевоенные годы. Девочка Тая осталась одна, после того, как ее родителей арестовали. Дом опечатан, все вещи и документы остались в нём. Дяденька милиционер сказал, что если её возьмут к себе родственники, то она не попадёт в детский дом. Тая идёт к родным тёткам – вдруг кто-нибудь приютит?

Рэй Чарльз – это имя осталось в послевоенной Америке навсегда. Во-первых, это был очень бедный молодой человек, к тому же совершенно слепой и абсолютный сирота. Во-вторых, он не просто был – он божественно играл и пел. В-третьих, будучи слепым (не от рождения, а в результате детской болезни глаз – глаукомы), он был любимцем Америки. Её самым лучшим музыкантом. И человеком, который (казалось бы) не ощущал на себе расовых неприятностей…

Приходит время, и мы задумываемся о своём прошлом, пытаемся как-то связать настоящее с уже пройденным. Ищем сродство событий…

И тогда вырастает Древо нашей жизни. И шелестят листья страниц полузабытых биографий, и сплетаются имена и судьбы…

В книге рассказывается о судьбе великой актрисы Фаины Раневской, чей путь выглядит удивительно успешным и одновременно очень сложным. Она родилась в царской России. Но после революции отказалась переехать с родителями за границу, оставшись в России. И в России же состоялась как актриса, но исполняла всю жизнь лишь эпизодические и прочие второстепенные роли. Однако, слава Раневской превзошла все ожидания.

О Рональде Рейгане уже очень много написано и сказано. Все знают его, как известного политика, как человека, не пользующегося спичрайтерами (из-за очень плохого зрения, а очки он стеснялся носить), как автора многих забавных оговорок (чего стоит хотя бы эта – «через пять минут начинаем бомбить», имеется в виду Советский Союз).

Кем мы являемся, проживая в современном мире? Разве не провинциалами? Не уроженцами таких же милых городков, какой описан в романе «Главная улица»? И разве мы не те же Бэббиты со своими семьями, автомобилями, семейным укладом? Именно об этом пишет сатирик Синклер Льюис – необычайно талантливый писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе. Но он же и говорит нам – не стоит ненавидеть Бэббита или смеяться над ним. Ведь Бэббиты и мы с вами….

Имя Сергея Эйзенштейна стоит в золотом ряду русского и советского кинематографа. Дело в том, что лучший фильм всех времён и народов – его картина, «Броненосец «Потёмкин». Но не только предреволюционные годы привлекали самого Эйзенштейна. Он взялся мифологизировать революцию – выдумав от начала до конца штурм Зимнего дворца, его охрану, величие наступающих отрядов рабочих. И – так далее, вплоть до фигуры Ленина, которая на самом деле была совершенно в ходе революции случайной.