Наследники страны Ямато

Издревле человек хотел знать, что его ждёт впереди, какая судьба ему уготована богами. Его предсказанием на Руси занимались ведуны или волхвы. При помощи сложных обрядов и магических действ они «заглядывали» в будущее.

Однако и нашему предку, не обладавшему магическими способностями, в повседневной жизни было доступно простейшее гадание. Гадали славяне на всём: расплавленных воске и олове, серебряных зеркалах, воде, костях, внутренностях животных, зёрнах, бобах, каше, криках животных, рунах, камнях, цветах, бытовых предметах. Гораздо позже появились гадания на кофейной гуще, спитом чае и игральных картах. Нашим же предкам для гадания было применимо то, что можно добыть в природе.

При всём доступности гадания, его действо было непременно приурочено к определённым ритуальным или земледельческим праздникам, а значит, существовала привязка к славянскому календарю.

В календаре славяне выражали своё видение природы, часто дополненное мистическим аспектом, а также повседневного реального мира, наполненного обыденными заботами.

Мир реальный и мир мистический, божественный, потусторонний у славян тесно переплетались. Божественные мифы искали продолжения в простой жизни, они были для наших предков просты и ясны, принимаемы на веру, впитывались с молоком матери.

Луна и солнце обожествлялись и определяли природные, земледельческие циклы и в целом жизнь крестьянина. Не вовремя посеянные или убранные хлеба могли повлечь голод и тяжёлые последствия. Поэтому славяне уделяли огромное внимание ритуальным праздникам, заговорам, оберегам и гаданиям.

Святки, Масленица, Зелёные Святки, Купала – традиционные славянские праздники обновления мира, связаны с солнечным циклом. Наши предки тщательно следили за изменением состояния солнца, при помощи специальных ритуалов отмечали смерть старого мира и нарождение нового. В это время совершались обряды очищения дома, тела, специальные заговоры и гадания.

С приходом христианства привычный повседневный уклад жизни славян почти что не изменился. Не изменилось и их восприятие окружающего мира. Поэтому церковники адаптировали христианский месяцеслов вкупе с древним славянским календарём. Из чего и получился ныне известный русский православный календарь.

Книга предназначена для широкого круга читателей, в частности для тех, кто увлекается эзотерикой. Материал подаётся в простой доступной форме. Проводится параллель между древними славянскими обрядами, гаданиями, ритуалами и наиболее значимыми христианскими праздниками.

Итак, если вы читаете эту книгу, значит, вас заинтересовала узелковая славянская магия. Но давайте рассмотрим этот вопрос по порядку, и начнём с того, что же такое узелковая магия и магия вообще?

Как утверждают некоторые словари, «магия» – это знание и применение природных сил, которые нематериальны и невещественны, которые не признаны естественными науками.

Также, магия – это понятие, которое используется для описания системы мышления, в которой человек обращается к особым тайным силам, дабы с их помощью повлиять на события. Употребляется это слово и по отношению к действиям обрядов и ритуалов, которые используются для достижения определённых целей мистическим путём.

Что касается непосредственно узелковой магии, то это весьма древний вид магии, возникший, как минимум две тысячи лет назад. И известна была узелковая магия очень многим культурам, которые использовали узлы с целью повлиять на ход событий.

А в древней Руси существовали особые узлы, которые назывались «наузы». Как считалось, наузы обладали способностью оберегать от несчастий, помогать при болезнях или преодолевать различные жизненные трудности.

В первой части книги речь пойдёт о древнеславянских молитвах. В те далёкие времена, когда наши предки поклонялись силам природы и древним богам, они возносили им молитвы.

Далее в книге будут рассмотрены древнеславянские наговоры. Что же такое наговоры, спросите вы? Наговоры, очень похожи на заговоры. Они тоже представляют собой некое своеобразное заклинание, которое может быть, например, обережным или любовным.

Помимо этого, в книге приведены несколько заговоров на задобрение ряда древних духов, которые, согласно древнеславянским поверьям издавна живших бок-о-бок с людьми.

Древние славяне не делили природу на живую и неживую. Всё что окружало их, было наделено жизнью, будь то деревья, звери или камни. Поэтому, в те времена, люди поклонялись силам природы – они обожествляли солнце, луну и природные явления, приписывая всему этому божественное начало, и считая, что явления природы зависят от воли богов. Поэтому, чтобы добиться милости богов, люди всячески пытались задобрить их. Для этого в определённое время года проводились специальные священные ритуалы, богам приносили жертвы, а в молитвах люди просили богов о помощи и благодарили за успехи.

Каждое славянское племя могло иметь своих отдельных богов, или же функции их божества отличались от функций божества другого племени. А божества, например, западных славян, очень сильно могли отличаться от божеств южных славян. Причём, об одних божествах может существовать много различных преданий и легенд, а о других божествах наоборот, сведения могут быть весьма скудными и если сравнивать различные источники, то ещё и противоречивыми.

В этой книге речь пойдёт о верованиях древних славян, о их пантеоне, о славянских богах, о славянских духах и героях славянских былин.

Магия была неотъемлемой частью языческих традиций древних славян. Ведовство славян основано на вмешательстве богов, духов и сил природы в жизнь человека, и возможности контролировать эти силы.

Магия славян – это ведовство, направленное на созидание, на помощь в жизни, на излечение от болезней, на избавление от негативной энергии.

Для избавления от негативной энергии, при помощи обережной магии, наши предки использовали различные методики, в том числе специальные куклы. В данной книге вы познакомитесь с разновидностями таких кукол и с техникой их изготовления.

Для оберегов также использовались определённые рунескрипты: графическое сочетание рун, составляемых волхвами и ведунами, собранные авторами-составителями в специальном разделе.

Также предлагается читателю познакомиться с исцеляющей магией славян, основанной на древнейших методиках волхвов, а именно: исцеление при помощи глаголицы и соответствующих заклинаний, заговоров, колослов и арт-терапии.

Итак, если вы держите в руках этукнигу, значит, вас заинтересовала восточная магия. Ведь именно о ней и пойдет здесь речь!

В первой части книги речь пойдёт о древнеегипетской магии. Здесь будут рассмотрены амулеты, масла, основы древней египетской нумерологии. Во второй – краткий обзор магии древнего Судана и Вавилона.

Третий раздел книги посвящается китайской магии. В этой части будут рассмотрены основы фэн-шуй, китайская нумерология и широко известныйкитайский гороскоп. А также приводится ряд китайских оберегов (колдовские печати).

Четвёртый раздел посвящён японской магии. В ней предоставлен обзор японских демонов и японских гаданий, в частности, оммёдо.

Пятый раздел посвящен корейской магии. Он содержит обзор шаманизма в Корее и корейский гороскоп.

В шестом разделе вы познакомитесь с основами индийской магии.

Седьмой раздел книги посвящается зороастрийской астрологии и включает в себя зороастрийский гороскоп (астрологическую систему).

Восьмая часть книги посвящается демонам, магическим печатям и призыву духов. В этом разделе приводится "Лемегетон" или Малый ключцаря Соломона.

Предлагаемая читателю книга познакомит вас с основными концепциями и практиками Северной магии, а именно: скандинавской, германской и исландской.

Северная магия – древняя религия германских и скандинавских племён. Часто ее называют рунической магией. Руны – древнейшие символы, которые использовались древними жрецами и магами для совершения магических действий, предсказаний и изготовления талисманов. Северная магия – это система восприятия мира, отличная от народов юга и востока. В суровых климатических условиях севера люди имели иную философию.

Северная магия подразумевает несколько направлений. Одно из основных ее направлений – это трот. Трот являет собой способ, с помощью которого искатель узнает о богах и богинях, о культурных традициях народа. Основное назначение трота – найти верный способ действия и существования, обрести гармонию и привнести её в жизнь.

Второе ответвление – это рунический гальдор. В гальдоре всегда в том или ином виде применяются руны. Это особая магическая техника, с помощью которой маг изменяет внутренний или внешний мир по собственной воле. Бог Один – один из великих мастеров этого рода.

Сейт – это третье ответвление северной магии. Сейт не имеет ничего общего с рунами, хотя в нем используются различные знаки и символы вместе с другими техниками. Последователи сейта впадают в транс и таким образом постигают волю богов. Как и гальдор, сейт представляет собой особую магическую технику, с помощью которой маг изменяет внутренний или внешний мир по собственной воле.

Гадание на воске, или отливка воском, а также гадание на свечах, являются одними из самых старинных видов гадания. Можно согласиться с тем, что методика этих гаданий простая, зато толкование являет собой целую науку. Гадание никому не дается с первого раза, оно становится подвластным тем, кто решителен и настойчив в своем познании. Расплавленный воск застывает в воде и приобретает очертания фигуры, символический смысл которой и пытаются растолковать гадающие. Искусство предсказания будущего с помощью воска (кероскопия) уходит своими корнями в далекое прошлое. Известны примеры такого гадания древними цивилизациями Греции и Египта, хотя оно могло существовать и задолго до этого. Вавилонские колдуны выливали расплавленный воск в воду, а затем расшифровывали значение полученных фигурок. Основное преимущество этой техники заключается в простоте. Для гадания необходим минимальный набор: большая свеча, коробок спичек, чаша с холодной, но не ледяной водой и… ваше терпение, так как свеча должна гореть в течение определенного времени для получения достаточного количества расплавленного воска.

Со стародавних времён «технология» предсказания будущего по воску и свечам практически не изменилась. Тем более читателю будут интересны заговоры направленные на исцеление с применением свечей.

1918 год. На территории бывшего Великого княжества Финляндского начинается борьба за власть между "красными" и "белыми" финнами. Молодые романтики, грезившие революцией или национальной идеей, вынуждены столкнуться с жестокой реальностью гражданской войны и террора.

«Цветы Махагорцев» рассказывают полную опасностей историю цыганского парня в Армении и Турции.В «Песенке для Кицунэ» повествуется о невероятных взаимоотношениях японской девушки с мифическими тануки, лисами-кицунэ и ведьмами-ямаубами.«Перья Ужаса» – про похождения убийцы монстров и его встречах с древними чудовищами.А в «Хранителях Первых» студенты МГУ идут исследовать чернобыльскую зону отчуждения, где знакомятся с совершенно неожиданными существами.

Издревле Элевсинские мистерии считались самым мистическим культом Древней Греции. Обряд основывался на мифе о похищении богини весны Персефоны владыкой мёртвых Аидом. Однако в этот раз продержаться девять дней испытаний предстояло необычной группе неофитов – ипостасям мака, розы, лютика, оливы, лавра, плюща, олеандра, гвоздики, аконита и кипариса. Принять объятья мрака и поцелуй смерти, чтобы возродиться и вернуться к свету! И ни перед чем не остановится Аид в стремлении возвратить Персефону.

1985 год, Ленинград. Жизнь семьи Ивановых меняется после трагической новости: Сергей, брат Виктора, погиб в Афганистане. Но вскоре появляются письма от него, словно из другого мира. Какое послание несёт прошлое, и смогут ли герои найти ответы? История о потерях, надежде и тайнах, которые меняют судьбы.

«Возвращение домой в Рио» – это глубоко трогательная история о личности, памяти и самопознании.Мария Харпер, успешный психолог, прожила жизнь с воспоминаниями о своей прошлой жизни. О жизни Маркуса, молодого человека из Рио-де-Жанейро 1960-х годов.После трагического случая в Бразилии Маркус перевоплощается в Марию в Советском Союзе, где она растет оторванной от яркого мира, который она когда-то знала.После долгих колебании, она отправляется в Рио.Вот улица, где Маркус гулял молодой…

Книга члена-корреспондента АН СССР В. Л. Янина посвящена истории открытия и изучения новгородских грамот на бересте. Подавляющее большинство этих древних документов составляют письма новгородцев-горожан и жителей сел. Переписка позволила ученым проникнуть в недоступный ранее мир повседневных забот новгородцев, расширив круг изучаемых историками проблем и изменив общее представление о путях развития средневекового Новгорода.

Книга о берестяных грамотах – это рассказ о важнейших процессах истории Новгорода, сделавших этот город одним из важнейших центров экономики, политики и культуры средневековой Европы.

Этот рассказ – смелое философское фэнтези, вдохновленное писателями и философами ушедших эпох, а также приключенческими одами о дуэлях и бескомпромиссной борьбе за место под солнцем во враждебном и непредсказуемом мире. В мрачном мире, где люди ждали Бога, но Мессия не пришёл. Что тогда станет с этим миром и людьми? Какие перемены сотрясут их привычную им картину мира, теперь лишённую иллюзий и допущений?

Это третья часть трилогии "Боевой 41 год". Книга написана в жанре альтернативной военной истории и представляет собой произведенный средствами художественной литературы военно-исторический анализ возможного хода боевых действий в Великой Отечественной войне в 1941 году при условии, что И. В. Сталин ожидал нападения Германии и готовился к его отражению.

В ходе боевых действий немецкая армия была сначала остановлена на линии укрепленных районов (Книги "Если завтра Война" и "Блицкриг – капут") . В книге «Прибалтийская мясорубка» описан второй период войны с середины июля до конца 1941 года. Пытаясь деблокировать окруженную у города Пярну 4-ю танковую группу, Германия вводит в бой свой флот, потом 3-ю, а затем 2-ю танковую группу. В результате развернувшегося многомесячного сражения все танковые группы оказываются окружены и разбиты.

Зимой Красная армия переходит в наступление и выходит на границу 1939 года. В Румынии прорывается к Плоешти.

«Код 092910» – мрачный фантастический хоррор о ужасе контрационных лагерей Освенцима (Включает в себя достоверную информацию о строении, расписании и условиях проживания в лагере)

Главный герой – Матеуш Ковальски, польский еврей, живший обычной жизнью, пока гестапо не постучалось в его дверь с приказом о "переселении на Восток".

Что его ждёт?

– Голод, превращающий людей в тени

– Пытки, ломающие не только тело, но и разум

– Опыты доктора Менгеле, стирающие грань между человеком и монстром

– Тайны лагеря, которые не должен знать ни один заключённый

Но самое страшное – когда в этом аду появляется нечто… не принадлежащее нашему миру.

Сможет ли Матеуш сохранить человечность?

Или Освенцим заберёт у него даже его душу?

–—

Книга содержит сцены жестокости и психологического ужаса. 18+

«Философ» – повесть о москвиче десятикласснике, которому прирождённое уродство, да ещё и бедность, мешали в личной жизни и заставляли мрачно смотреть на реальные события. Главный герой находился в депрессии, и только философский подход к обстоятельствам помогал ему оставаться коммуникабельным и ответственным. Его жизнь резко меняет внезапное знакомство с пришельцем. Он даёт возможность школьнику телепортироваться в старинную Москву и встретиться с историческими личностями. Помогут ли десятикласснику эти встречи?

Выйдет ли главный герой из депрессии, станет ли богатым и красивым? Или останется в прежнем состоянии?

Произведение написано в жанре социальной фантастики. В нём используются цитаты из писем Иоанна Грозного Андрею Курбскому.

«Философ» – это вторая часть, следующая за повестью «Предназначение»