Методологическое пространство трансдисциплинарности, синергетики и постнеклассики

Эта книга представляет собой методологическое исследование фундаментальных социокультурных ракурсов модерна-постмодерна. В этом исследовании разрабатывается проблематика, связанная с теми акцентами, которые ставит про-капиталистическая и контр-капиталистическая рефлексия. Своей задачей автор считает привнесение фундаментальных интерпретаций относительно базовых проблем и общей социокультурной логики, которая ведет от средневековья к модерну и постмодерну.

В книге анализируются современные культуроцентричные концепции, касающиеся России и человечества в целом. Автор предлагает такой взгляд на историю социокультурного развития человечества, который акцентирует проекты общечеловеческого, возникавшие в мировом историческом пространстве-времени. В качестве альтернативы логике самозамыкания, которая утверждается культуроцентризмом, задается возможность утверждать Программу мирового развития на основе решения общечеловеческих проблем.

В книге анализируются современные культуроцентричные социологические теории. В центре анализа находится «цивилиография» Б.Н.Кузыка и Ю.В.Яковца. Особенно тщательно анализируется логика периодов мирового развития, утверждаемая этими авторами, и в качестве стратегической альтернативы выдвигается теория интегральных аспектов мирового развития. Отдельно анализируются принципы «Социальной и культурной динамики» П.А.Сорокина, которые входят в «цивилиографию» в качестве одного из содержательных слоев.

Книга содержит методологический анализ работы Тимофея Сергейцева, Искандера Валитова и Дмитрия Куликова «Русский урок истории», в которой обсуждаются культурные подходы к изучению истории в российском контексте. Книга обращает внимание на недостаток методологической культуры у этих авторов, что затрудняет глубокое понимание исторического процесса. В исследовании критически рассматривается приверженность авторов бинарной логике борьбы, что сужает возможности межкультурного понимания.

Книга содержит критический анализ интегрального традиционализма как мировоззрения, основываясь на работах «Кризис современного мира» Р. Генона и «Восстание против современного мира» Ю. Эволы. Основное внимание уделяется концептуальному противостоянию между «закрытым» и «открытым» универсумами, где традиционализм воспринимает модерн как результат распада целостности мира. В книге прорисовывается социокультурная логика модерна как интегральный ответ на вызовы, созданные традиционным миром.

В книге анализируется логика современного культуроцентричного мышления и противопоставленного ему мышления, направленного к конституированию посткультурно-общечеловеческого. Анализируются исторические вызовы, ответ на которые направляет к тому или иному типу мышления. Рассматриваются проекты посткультурно-общечеловеческого, возникающие в мировой истории и проявляющиеся в современном мире. Раскрывается парадоксальная логика превращения этих проектов в новые идеологии культурного самозамыкания.

В книге анализируется логика современного консервативного мышления. Главной проблемой, которая становится предметом рефлексии, является неконструктивная критика со стороны консерватизма современного глобального мира, жестко разделяющая его на «своих» и «чужих». Утверждение такого мышления рассматривается автором как сброс методологической культуры. В качестве альтернативы показывается возможность рассматривать модерн в культурно-историческом контексте как имеющий позитивный программный смысл.

Книга – это руководство по ментальной подготовке в спорте, где сарказм и юмор становятся инструментами успеха. Каждая глава предлагает упражнения, примеры и научные данные, показывая, как переосмыслить трудности, сплотить команду и обрести уверенность. Это не скучная теория, а практичный стендап для спортсменов, готовых смеяться над хаосом и становиться мастерами своего дела. Для тех, кто хочет побеждать с ухмылкой!

Несмотря на небольшой объем и доступный стиль изложения, эта книга является плодом многолетних духовных размышлений автора о структуре мироздания и предназначении человека. Она приглашает читателя в захватывающее путешествие по глубинам реальности, в котором гармонично сочетаются классическая метафизика, современные идеи психологии и научные теории.Книга будет интересна всем, кто изучает духовные традиции и стремится обрести цельное понимание мира, открывая для себя новые грани бытия.

Незначительный рассказ, в котором я тренировал описание событий от первого лица.

Когда границы между сном и реальностью начинают стираться, исследователь сознания Родрик оказывается втянут в череду сновидений, которые всё больше напоминают не фантазии, а параллельные миры. В каждом из них он встречает загадочную девушку по имени Айлес, и постепенно осознаёт: сны – это не просто работа разума. Это портал в иное восприятие бытия. Чтобы спасти её – и себя – Родрику предстоит пройти путь за пределами логики, привычного времени и самого себя.

Книга – философско-психологическое исследование судьбы, убеждений и внутренних ограничений. Карма рассматривается не как мистика, а как набор психологических и культурных программ. Через архетипы, мифы и образы автор предлагает осознанный путь перепрограммирования реальности. Идея «договора с реальностью» подчёркивает личную ответственность, выбор и возможность трансформации.

Книга знакомит читателей простым, доступным языком, в форме убеждений с основами адвайта-веданты в стиле неоадвайты. Автор книги не является самореализованным учителем или просветленным человеком. Автор поддерживает традицию Натхов: Сиддхарамешвар Махарадж, Нисаргадатта Махарадж, Рамеш Балсекар.Для всех интересующихся поиском духовных истин. 2009 г.

Духовность – не религия и не эскапизм. Это язык связи и кислород в мире цифрового шума и экокризиса. Книга – честный разговор о поиске света в трюме повседневности. Как отличить подлинное от ловушек? Найти сакральное в рутине? Остаться человеком? Станьте попутчиком на пути, где вопросы важнее ответов, а смысл рождается в малых жестах и осознанном выборе здесь и сейчас.

Второй том этого труда посвящён патристической и схоластической философии, охватывая период от раннего христианства до позднего Средневековья. Хотя некоторые оценки устарели (например, взгляд на схоластику как на «служанку богословия»), книга полезна для понимания эволюции христианской мысли от патристики к Возрождению. Рекомендуется историкам философии, теологам и всем, кто интересуется средневековой интеллектуальной традицией.

Точно не художественное произведение. Наверное, будет любопытна тем, кто иногда размышляет о своем месте в этом мире. Жанр – определить сложно. На сейчас – оно еще и неполноценное, воды тут явно не хватает. Отступления, пояснения, рассказы, байки, размышления, юмор. Пока это скорее большая статья, чем книга. Раздуть ее надо раз в 10. И это не говоря о том, что чистого идейного объема добавить столько же. Но – на написание полновесной версии у меня нет времени. Да и навыков художественной подачи материала – тоже, в общем то – нет. Зато – бесплатно, то есть – даром.

Эта книга – не о том, чтобы знать больше.А о том, чтобы слышать точнее. Различение – это навык быть в себе, даже когда всё вокруг требует реакции. Это способность распознать, что настоящее – не громкое, а ясное. Страница за страницей, в тишине между словами, эта книга помогает тебе выйти из шума ума в состояние слышания. Не ради формул. А чтобы ты различил главное – в себе.