Коран и Библии. Единство гуманизма

Автор: | Салават Газимович Асфатуллин |
Жанры: | Иудаизм , Христианство , Публицистика |
Год: | 2004 |
ISBN: | 5-93821-023-2 |
Без преувеличения можно сказать, что в книге собрана мудрость тысячелетий. Приводятся 600 с лишним цитат из христианской и иудейской Библий и Корана, причем с привязкой к сегодняшнему дню. Вот далеко не полный перечень тем глобального труда автора: Мудрость Писаний, Заповеди, Неверные, Хапприватизаторы, Лицемеры, Жены и разводы, Основы трех религий, Бог един, Земля – живой организм, Техногенная цивилизация, Судный день, Наука, Не все от Бога, Голубые, Происхождение обезьян, Отмена смертной казни, Отношение к властям, Пьянство, Гибель цивилизаций, Технология наказания народов, Толерантность Библий и Корана, СМИ, Почитание родителей, Человек-творец, Любовь. Автор наглядно доказывает насколько же много общего в первоисточниках трех ведущих религий мира. И что нет поводов для взаимных подозрений, наветов и, уж тем более, для терактов. Надеемся, книга будет интересна самому широкому кругу читателей и расширит веротерпимость людей, весьма необходимую в наше время взрыва терроризма в мире. За публикацию начала книги в газете «Знамя» писатель удостоен звания лауреата премии Союза журналистов России.
В нашем общем доме – Российской Федерации полыхает пожар инфляции, явление новое для России и недостаточно изученное, особенно в части борьбы с ней. Брошюра дает срез всего известного на сегодняшний день в российской научно-экономической публикации и ряд конкретных антиинфляционных мер с учетом специфики инфляции в РФ.
Проблемы, рассматриваемые в книге, затрагивают жизненные основы дальнейшего существования нашего народа и государства. Последующее реформирование экономики и самого общества без учета интересов трудящихся, пенсионеров и инвалидов ускорит вымирание россиян, ослабит позиции Российской Федерации в мире. Стоит задача, с одной стороны, включиться в мировое разделение труда, с другой – не дать превратить Россию в сырьевой придаток «золотого миллиарда». В книге приведены (по теме исследования) отрывки из статей академиков РАН, известных политиков и много яркой статистики с соответствующим анализом. Анализ подкреплен убедительными выводами.
Для широкого круга читателей.
Не пытайтесь прочитать эту книгу наскоком. Если же вы взяли в руки сборник "Как молоды мы были" от скуки, чтобы скоротать за чтением время, лучше отложите его в сторону. Проза молодого автора не терпит суеты. Над каждым произведением, помещенным в книжке, будь то эссе, миниатюра или же полнокровный рассказ, необходимо задуматься. Попробуйте остаться один на один с автором – и тогда, уверен, и "Старый кураист", и "Шура", и "Оперативка" и "Свидание через тринадцать лет", и другие вещи покажутся глубоко философскими, написанными профессионально, со знанием жизни и законов литературного творчества.
По сути, труд является мини-энциклопедией сразу по трем ведущим религиям мира и привязан к сегодняшним дням России. Автор доказывает, насколько же много общего в Писаниях христианства, ислама и иудаизма. И что нет поводов для взаимных подозрений, наветов и уж тем более для терактов. Книга будет интересна самому широкому кругу читателей и расширит веротерпимость людей. Меньшее издание под названием «Коран и Библии: единство гуманизма» выдвигалось на Гос. премию Российской Федерации 2004 года.
Как экономист и историк одновременно, автор десять лет назад пришёл к собственному открытию: «Развёртываемая фальсификация истории России и её народов имеет экономическую подоснову. Если абориген не ценит своего отечественного, то легко можно по дешёвке скупить все его ресурсы, что мы и наблюдали во время приватизации СССР. А если ценит, то нанимаются «спецы», чтобы перестал ценить. И начинают с истории – духовной опоры народа в трудные годы перемен». Такие «спецы» появились, к сожалению, и в Российской Федерации. Особо стараются очернить героизм наших дедов и прапрапрадедов в двух Отечественных войнах России.
Борьба с фальсификаторами отечественной истории позволяет сохранить в чистоте духовный стержень народа и его готовность отражать натиски врагов и конкурентов. Нужно срочно восстановить ратное сознание народа, которое в нынешних внешнеполитических условиях может понадобиться не один раз. Помимо моральных и военных аспектов, такая борьба имеет и экономический смысл: человек, дорожащий подвигами предков, никогда не распродаст за бесценок свою землю и её содержимое. Борьба с фальсификаторами может иметь разнообразные способы и формы. Например, в виде острых статей – опровержений, как в этой книге.
Книга обосновывает ряд тезисов, важных для понимания истории уникальной русско-российской цивилизации федерализма:
– Московское царство стало евразийским государством в результате добровольного присоединения башкир, живших и в Европе, и в Азии! (Ведь поход Ермака в Сибирь произошёл на 30 лет позже).
– Башкиры были первым мусульманским народом, добровольно присоединившие к Московскому царству в 1554–1557 гг. свои богатые земли.
-Россия стала федеративным государством не с 1917 г., как пишут ведущие башкирские учёные историки, а с 1557 года, раз сохранили за башкирами их земли и веру при присоединении!
– Башкиры, начиная сразу с 1557–1558 гг., с Ливонской войны, начали участвовать во всех войнах Московского царства, затем Российской империи, выставляя за свой счёт готовые полки конницы и проявляя истинное братство по оружию с русскими.
-Одновременно с этим, башкиры охраняли свои, и уже ставшими общими, восточные границы России от набегов разных кочевников (также полностью за свой счёт).
– В 1570–1572 годах велась война с Крымским ханством, в которой на стороне России воевала и башкирская конница. Вот как давно начала проливаться русская и башкирская кровь за Крымские земли… Это актуально сегодня.
O livro do profeta Malaquias, que completa o cânon do Antigo Testamento e, portanto, às vezes é chamado de “selo dos profetas”, consiste em 4 capítulos. Este livro contém denúncias dos pecados e iniqüidades do povo judeu, previsões solenes sobre a vinda do Messias e a preparação do caminho para ele.
Тора или, как ее называют христиане, Пятикнижие Моисеево, это великий религиозный и историко-литературный памятник всех времен и народов. Она является неотъемлемой частью христианского Священного Писания. И у последователей ислама герои Торы пользуются величайшим уважением.
Ортодоксальный иудаизм учит, что Пятикнижие Моисеево раскрывается через Устную Тору – огромное еврейское предание, регулирующее вопросы повседневной жизни и морали. А эксклюзивное право толкователей принадлежит раввинам, мудрецам прошлого и настоящего. Причем никакая часть этих толкований не может быть признанной ошибочной или устаревшей.
Эти предания буквально пронизаны эротической тематикой, откровенными физиологическими и бытовыми подробностями.
Полет фантазии мудрецов настолько безграничен, что, порой кажется, такое придумать просто невозможно – это фольклорный материал, равного которому, возможно, не существует.
Именно этот великий фольклор, зачастую сокрытый от еврейского, и тем более нееврейского читателя, открывает нам новая книга Юрия Табака «Нескромные смыслы Торы».
ספר טובית אינו קנוני עבור נוצרים אורתודוקסים, אך קנוני עבור קתולים. ספר זה לא מופיע בתנ"ך היהודי, הוא לא בפרסומים פרוטסטנטיים, הוא נכתב בסביבות שנת 200 לפני הספירה. ה. הספר השתמר בגרסאות ביוונית ובלטינית, אם כי הטקסט המקורי שלו נכתב בשמית; בין מגילות ים המלח היו קטעים מהספר בעברית ובארמית. לטקסט היווני בתרגום השבעים ולטקסט הלטיני בוולגטה יש קריאות שונות. לתוכן הספר יש אוריינטציה דתית ומוסרית: הוא קורא לתת צדקה, לקבור מתים ולנהל חיי משפחה מוסריים.
Το βιβλίο του προφήτη Μαλαχία, το οποίο συμπληρώνει τον κανόνα της Παλαιάς Διαθήκης και γι' αυτό μερικές φορές αποκαλείται «σφραγίδα των προφητών», αποτελείται από 4 κεφάλαια. Αυτό το βιβλίο περιέχει καταγγελίες για τις αμαρτίες και τις ανομίες του εβραϊκού λαού, επίσημες προβλέψεις για τον ερχομό του Μεσσία και την προετοιμασία του δρόμου για αυτόν.
В книге рассматривается связь человека и мироздания, вопросы восприятия реальности, сопоставляется понимание и представление об окружающем мире, природе и Вселенной, других мирах, с точки зрения Торы, ТАНАХа , других древних текстов мудрецов и современной науки, квантовой механики, рассматриваются теории возникновения нашей Вселенной, существования других миров и научные теории о квантовых вселенных. Совмещаются и сопоставляются знания современной науки в сочетании с эмоциональностью и мудростью Торы и других древних текстов. При этом, для сопоставления, по возможности, используется прямой перевод с языка текстов оригиналов, но не общераспространенных версий перевода, который часто утрачивает точность при передаче первоначального смысла языка оригинала. Приводятся цитаты оригинальных текстов первоисточников, и по возможности, с транслитерацией произношения языка оригиналов с передачей и толкованием начального смысла.
Немецкий историк, профессор богословия, специалист по толкованию библейских текстов, переводчик, гебраист, автор трудов по истории древней Иудеи и раннего христианства Оскар Хольцман впервые опубликовал фундаментальный труд «Падение еврейского государства» в 1888 году.
Предлагаемое сочинение составляет часть масштабного проекта по всеобщей истории, издаваемой немецким ученым В. Онкеном. Беспристрастие Хольцмана и самостоятельность его при освещении описываемых событий искупают в значительной мере некоторые недостатки изложения текста. В 1899 году книга была переведена на русский язык, так как она имеет серьезную научную ценность и является одним из самых авторитетных исследований XIX века по древней истории еврейского народа. В России над ее текстом трудился известный филолог и ориенталист Г.Г. Геккель. Автор повествует об эпохе Второго Храма с III века до н. э. до первой Иудейской войны (66–71 гг.). В издании изложены важнейшие аспекты жизни еврейского народа на Ближнем Востоке.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Настоящая книга преследует просветительскую цель и обращена преимущественно к тем читателям, которые интересуются историей христианско-иудейских отношений. В первой книге - «Теология братства» автором сделана попытка наметить духовно-историческую линию диалога, продолжающегося более двух тысяч лет, и осознать драматизм данных отношений. Данная работа исследует этическую связь между двумя религиями, сравнивая святоотеческий опыт с опытом еврейских мудрецов и законоучителей, собранным в древнем трактате «Пиркей авот» – выявляя моральное единообразие. Несмотря на то, что прямые заимствования маловероятны, приведённые поразительные сходства указывают на единый духовный источник, напоминая о важном, представителям обеих религий.
Демонстрация того, что тот, кого мы считаем чужим, способен быть необычайно близким, является целью данной работы.