Контрпродуктивное заблуждение. Атеистический диспут ученых

Автор: | Исабек Ашимов |
Жанр: | Современная русская литература |
ISBN: | 9785006447691 |
Ученые-атеисты, но с разными (сциентистским (А-С), антисциентистским (А-АС) подходами ведут диалог по вопросам религии и антирелигии. В монологах звучат неоднозначные, порою резкие суждения. Однако, волнует другое – поверят ли им люди при их очевидной онтологической недостаточности. Материал построен так, чтобы сам человек определился либо взять атеистическую сторону Ибн Сино, жившего 1000 лет назад или же сторону современного теолога Ахмада М. Хемайя, подталкивающего народ назад на тысячелетия.
Скачать книгу Контрпродуктивное заблуждение. Атеистический диспут ученых бесплатно в fb2, epub, pdf, txt
Можно ли создавать гения? В книге изложена научно-фантастическая история одного научного открытия, на основе которых группа ученых рассуждает о возможности создания гениев на поток. Зачем и как? Людям всегда интересен путь к открытию и созданию научной теории. История каждого научного открытия, как уникального результата творческой деятельности всегда была и останется драмой, в особенности когда речь идет о технологии стимулирования творческой молодежи на научно-образовательный прорыв.
Как умирать? По новому или по старинке? Можно ли старость и смерть отодвинуть или, наоборот, придвинут. Ученые разработали нанобиочип-гомеорегулятор, поддерживающий гомеостаз человека, увеличивая «запас прочности» организма. Но, когда он критически оценивает степень «хрупкости» организма тяжелого больного, то запускает эвтанаторную программу. Врач дистанцируется от эвтаназии. Проблема эвтаназии находит свое решение в биочипизации населения планеты, которая, кстати, составляет основу биовласти.
Что важнее в клонировании человека? Воскрешение тела или памяти? Можно ли воскресить генную память у клона? Выдуманная история одного клонирования со сводом завуалированных намеков на опасные последствия клонирования личностей. Ученые намеривалась клонировать Ибн Сино, а волос как материал для клонирования оказывается принадлежал его помощнику. Тем не менее, назвать их попытку фатально неудачным не приходится, так как таким образом было воскрешено имя дервиша Хиссо Хошм – книгоноши Ибн Сино.
Идет интервенция роботохирургии, киберхирургии, нанохирургии, хептик-технологий. Не превратится ли хирург в будущем в приставку к автохирургическому комплексу? Не наступит ли деперсонализация хирурга? Неужели мы станем свидетелем неслыханных похорон самой хирургии? Хирургия – это рукоделие. Если руки хирурга теперь не востребованы, то это фиаско хирургии как таковой. Наступит эра необременных ответственностью автореконструктивных вмешательств. Кто, какую и за что понесет ответственность?
Афоризм гласит: «Прежде, чем лечь на операцию, приведи в порядок свои земные дела. Возможно, ты еще выживешь». Книга посвящена граням отчаяния в хирургии, ибо, хирург всегда на лезвии свого скальпеля. «Хирургия – это страдание и счастье», – писал Н.М.Амосов. Выдуманные истории о зигзагах профессиональных поступков хирургов поучительны, они нужны для воспитания хирургов, так как учат их быть готовым к этим проявлениям. Профессионализм, ответственность, сострадание – черты настоящих хирургов.
Не секрет, что зло – это циклический феномен. Как прервать проклятье круга зла? Найдем ли ответ на этот глобальный вопрос, найдем ли его решение?! Но что такое само зло? В чем заключается его природа и смысл? Наш мир несовершенен, несовершенны и люди. Между тем, онтологическая недостаточность человека является фабрикой зла. Отсюда, нужно повышать уровень научно-мировоззренческой культуры людей, чтобы разорвать круг зла. Между тем, это проблема, над решением которой бьются ученые и мыслители.
Мир пережил коронавирусную пандемию. Каковы ее уроки для общества? Описана психологическая картина восприятия ковида нулевым пациентом (Хасан-ходжи). Она проливает свет не только на специфику восприятия людьми проблем и предпочитаемых способов совладания с коронавирусной ситуацией, но и на социально-философские позиции болеющих или переболевших ковидом, а также ученых и специалистов. Книга продвигает в умах и сердцах проблемы осмысления ковидной пандемии, ее последствий.
Кто где? Я – это Я, или Я – это он? Через опыт и рассуждения, через эксперименты и дискуссии рассказываются о сложнейших проблемах пересадки тела к головному мозгу. Роман в какой-то степени продвигает в умах и сердцах проблему пересотворения человека, проблему эволюции сознания. Можно ли сотворить ангела из демона или, наоборот, демона из ангела? Почему бы не допустить, что будущая технология будет иметь возможность выбора пути «упрощенного» пересотворения человеческой индивидуальности.
Взяв со стола чашечку свежезаваренного illiclassico, Глеб Дворский покинул круг мягкого света настольной лампы своего кабинета и подошёл к окну. Ночь была ясной, и вид с высоты Останкино привычно радовал взор.В это же время, в каком-то десятке километров от Останкино, на ночную столицу с высоты семидесятого этажа Москва-сити смотрел Аркадий Валевский. Он не мнил себямессией, нет. Скорее пастухом, который пинками гонит ковыряющее копытами бесплодную степь стадо на полный молодойзелени луг.
Страдать не обязательно. Можно выбрать другое. А именно, счастье, радость, любовь, богатство, процветание. Но, сначала надо избавиться от иллюзий и старых, уже давно не работающих программ.Каждый из нас рожден, чтобы быть счастливым, успешным и любимым. Если это не так, то нужно пересмотреть свои установки и принципы. Возможно, это и не ваши выборы. Осознайте это и идите за своими истинными желаниями.
В сборнике представлена так называемая «джазовая» проза, отсылающая к эссеистике Ф. Ницше и стилю забытого ныне Р. Олдингтона. Короткие философские размышления дополнены реалистическими описаниями «случаев из жизни», эгоцентрические монологи мужчины и женщины соседствуют с романтикой прозаической баллады. Центральный рассказ, давший
название всему сборнику, раскрывает подробности экономической жизни советских интеллигентов, оказавшихся в жёстких обстоятельствах российской жизни в 1990-х гг., был опубликован в журнале «Октябрь».
Когда моя погоня за словом по запаху следов наконец обрела форму книги, уже и с Предисловием, вспоминающим церковь у слияния двух рек: Сутолоки, где воды по колено, и Белой, где сразу с головой, – мне на память пришло изречение древних, что книги – суть реки, что наполняют Вселенную, и я вдруг подумал, что, вот, теперь и моя Сутолока несет туда свою каплю.Все проходит – слово остается: твое слово, о тебе слово – слово правды, что весь мир перетянет. Книга содержит нецензурную брань.
Неизвестный вирус проникает на Землю, и с этой минуты начинается обратный отсчет нашей цивилизации… Но один человек годом ранее видел эти события во сне. Готовиться к беде или решить, что это всего лишь сон?Автор настолько реалистично рисует обыденную жизнь землян, подвергшихся страшной опасности, что, не выгляди это так необычно, легко можно было бы принять за правду. Страшно, когда некому верить. Еще более страшно обнаружить в себе инстинкт самосохранения, перекрывающий любую мораль…
Сарнай выросла в диких степях Монголии. С самого детства она мечтала открыть с отцом собственный ресторан национальной кухни. Но однажды в их жизнь входит человек и рушит не только их мечты, но и жизни. Сарнай остаётся без родителей, и перед ней встаёт непростая задача: посвятить свою жизнь мести, или же исполнить волю папы и прожить жизнь по строгим принципам чести.