Конармия

Автор: | Исаак Эммануилович Бабель |
Жанры: | Книги о войне , Литература 20 века |
Серия: | Всемирная литература (новое оформление) |
Год: | 2025 |
ISBN: | 978-5-04-222402-7 |
Исаак Эммануилович Бабель (1894—1940) – русский писатель, переводчик, сценарист и военный корреспондент. Мастер короткой новеллы, он умел взглянуть на жизнь через призму иронии и остроумия.
Во времена Гражданской войны писатель числился в Первой Конной армии Буденного, и непростые события тех лет нашли свое отражение на страницах его цикла. «Конармия» состоит из 38 коротких рассказов, представляющих собой зарисовки военного быта. Настоящая жизнь здесь показана во всех красках – есть жестокость и великодушие, героизм и поражения, трагическое и комическое.
Скачать книгу Конармия бесплатно в fb2, epub, pdf, txt
Константин Николаевич Батюшков – один из основоположников и ключевых представителей русской романтической традиции начала XIX века. Его творчество оказало влияние даже на Александра Сергеевича Пушкина.
Его поэзия стала отправной точкой для многих других поэтов и писателей, которые ей вдохновлялись. Наравне с другими великими он смог изменить русскую поэтическую речь и придать языку такую гибкость и гармонию, каких прежде не знала отечественная поэзия.
Мастерство и красота формы, неожиданность и чистота языка, совершенство стиля – главное достоинство стихотворений Батюшкова.
Исаак Эммануилович Бабель – классик отечественной литературы, выдающийся мастер рассказа. Творчество Бабеля тематически можно разделить на две основные линии. Первая (цикл «Конармия») – это рассказы о Гражданской войне 1917–1922 гг., в которой автор сам принимал активное участие. Вторая линия (цикл «Одесские рассказы») посвящена так же близкой писателю теме обитателей одесского предместья Молдаванки. В том числе в этот цикл вошли произведения о блатном «короле» – Бене Крике, прототипом которого послужил знаменитый бандит-налетчик Мишка Япончик.
Исаак Эммануилович Бабель – классик отечественной литературы, выдающийся мастер рассказа. Творчество Бабеля тематически можно разделить на две основные линии. Первая (цикл «Конармия») – это рассказы о Гражданской войне 1917–1922 гг., в которой автор сам принимал активное участие. Вторая линия (цикл «Одесские рассказы») посвящена так же близкой писателю теме обитателей одесского предместья Молдаванки. В том числе в этот цикл вошли произведения о блатном «короле» – Бене Крике, прототипом которого послужил знаменитый бандит-налетчик Мишка Япончик.
Исаак Эммануилович Бабель – классик отечественной литературы, выдающийся мастер рассказа. Творчество Бабеля тематически можно разделить на две основные линии. Первая (цикл «Конармия») – это рассказы о Гражданской войне 1917–1922 гг., в которой автор сам принимал активное участие. Вторая линия (цикл «Одесские рассказы») посвящена так же близкой писателю теме обитателей одесского предместья Молдаванки. В том числе в этот цикл вошли произведения о блатном «короле» – Бене Крике, прототипом которого послужил знаменитый бандит-налетчик Мишка Япончик.
«Конармия» один из шедевров, созданных Исааком Бабелем, блестящим мастером новеллы, проникновенным, тонким и ироничным рассказчиком. Гражданскую войну автор прошел с Первой Конной армией Буденного. Страшные и невероятные события тех легли в основу «Конармии». Выход книги вызвал бурю эмоций у современников. Буденный назвал книгу Бабеля «сверхнахальной бабелевской клеветой», Илья Эренбург писал, что «все были потрясены силой фантазии; говорили даже о фантастике. А между тем Бабель описал то, что видел». Но до сегодняшнего дня до нас чудом дошел дневник Бабеля, который он вел в 1920 г., находясь в рядах Первой Конной и который служит лучшим подтверждением документальности произведения.
Исаак Эммануилович Бабель – классик отечественной литературы, выдающийся мастер рассказа. Творчество Бабеля тематически можно разделить на две основные линии. Первая (цикл «Конармия») – это рассказы о Гражданской войне 1917–1922 гг., в которой автор сам принимал активное участие. Вторая линия (цикл «Одесские рассказы») посвящена так же близкой писателю теме обитателей одесского предместья Молдаванки. В том числе в этот цикл вошли произведения о блатном «короле» – Бене Крике, прототипом которого послужил знаменитый бандит-налетчик Мишка Япончик.
Исаак Эммануилович Бабель – классик отечественной литературы, выдающийся мастер рассказа. Творчество Бабеля тематически можно разделить на две основные линии. Первая (цикл «Конармия») – это рассказы о Гражданской войне 1917–1922 гг., в которой автор сам принимал активное участие. Вторая линия (цикл «Одесские рассказы») посвящена так же близкой писателю теме обитателей одесского предместья Молдаванки. В том числе в этот цикл вошли произведения о блатном «короле» – Бене Крике, прототипом которого послужил знаменитый бандит-налетчик Мишка Япончик.
Исаак Эммануилович Бабель – классик отечественной литературы, выдающийся мастер рассказа. Творчество Бабеля тематически можно разделить на две основные линии. Первая (цикл «Конармия») – это рассказы о Гражданской войне 1917–1922 гг., в которой автор сам принимал активное участие. Вторая линия (цикл «Одесские рассказы») посвящена так же близкой писателю теме обитателей одесского предместья Молдаванки. В том числе в этот цикл вошли произведения о блатном «короле» – Бене Крике, прототипом которого послужил знаменитый бандит-налетчик Мишка Япончик.
«Венчание кончилось, раввин опустился в кресло, потом он вышел из комнаты и увидел столы, поставленные во всю длину двора. Их было так много, что они высовывали свой хвост за ворота на Госпитальную улицу. Перекрытые бархатом столы вились по двору, как змеи, которым на брюхо наложили заплаты всех цветов, и они пели густыми голосами – заплаты из оранжевого и красного бархата…»
Мистерия, в основе которой лежит описание самой главной тайны человечества – Детства и тех, кто пытается уничтожить ее, а также и тех, кто ценой своих жизней, на протяжении веков вставали на ее защиту.
Структура романа построена на архетипе Русского Поля, которое соединяет в себе пространство и время, а также бесконечные поля сражений, на которых и происходит переход в бессмертие Воинов, отстаивающих свободу своего Рода. В этом же Поле летает между мирами Стрекоза, соединяющая пять новелл, раскрывающих тайную суть этой мистерии.
Два крыла слева – это две пронзительные истории из прошлого, повествующие о Первой и Второй мировой войне.
Два крыла справа – две истории из предполагаемого будущего, которое обретает зримые очертания уже сегодня.
Тело Стрекозы – это настоящее, в котором главный герой, имеющий посвящение в таежную Традицию Сибирской Охоты, должен выбрать, в какой вариант будущего мы скорее всего попадем уже завтра.
В научно-популярном издании война представлена как сложный социально-политический и технологический феномен. В книге анализируется её эволюция от древности до эпохи гибридных конфликтов. Исследуются ключевые трансформации военного дела: от примитивных столкновений племен до высокотехнологичных конфликтов сверхдержав XXI века. Особое внимание уделяется взаимосвязи инновационных скачков, изменений в военной стратегии и социокультурных факторов. Рассматривается переход от симметричных войн к асимметричным и сетецентричным формам противостояния. Автором освещается влияние искусственного интеллекта, беспилотных систем и когнитивных технологий на современные конфликты. Издание предлагает междисциплинарный взгляд на войну как на отражение развития человеческой цивилизации. Подкрепленная яркими историческими примерами, книга содержит прогнозы на будущее войны как феномена.
Все данные собраны из открытых научных и популярных источников.
Книга о мужской дружбе, семейных ценностях и преодолении вражды.
География повести охватывает не только постсоветские государства, но и проникает на американский континент, а история повествования начинается в 1970 году и заглядывает в 2070 год, пытаясь прозреть будущее.
Главный герой повести разведчик майор Полуяров (позывной Небо), который после ранения в госпитале встретит свою единственную и неповторимую одесситку Ольгу, женится и в начале 2000-х уедет в Одессу, где крепко встанет на ноги и возглавит семейное предприятие.
События киевского майдана и убийство мирных людей в одесском Доме профсоюзов перевернут жизнь главного героя, он отправит семью в Россию и вступит в непримиримое противостояние с бандеровскими неонацистами.
У него найдутся помощники и покровители, а сам он встанет на путь нелегального разведчика, продвинется по административной работе, перехитрит куратора киевского режима из ЦРУ, а искренняя вера в Бога обернёт прежнюю вражду в доброе товарищество и дружбу.
Иван Зима, студент третьего курса, по стечению обстоятельств вылетает из института и уходит служить в армию . После службы он отправляется добровольцем на СВО и попадает в штурмовой отряд. Привычная беззаботная жизнь сменяется жесткими реалиям войны. Участвуя в штурмах, Зима обретает новых друзей, его легкое отношение к жизни меняется. Взглянув смерти в глаза, Иван становится другим человеком. А дома в это время его семья тоже проходит непростой путь – они учатся ждать. Ждать своего сына и брата с войны.
1855 год. Севастополь под обстрелом.
Город, разрушенный огнём и роком, становится свидетелем не только военных баталий, но и смертельной дуэли двух судеб.
Майор Виталий Некрасов и его бывший друг, адъютант Михаил Гуров, делившие на двоих хлеб, кровь и веру в отечество, становятся заклятыми врагами – из-за одной роковой пули, одного мгновения, навсегда разрушившего доверие.
Между строками официальных рапортов, залпами пушек и шёпотом совести зреет месть. И вот она – встреча лицом к лицу, где победителю достанется лишь одиночество. А проигравшему – промёрзшая земля.
Может ли пуля стать судьёй? Не слишком ли высока цена справедливости?
У истории нет простых ответов…
Похоже, только дуэль способна расставить всё по местам.
Иисус говорит: "Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч."
Эта фраза часто вызывает недоумение, поскольку Иисус обычно ассоциируется с миром и любовью. Толкования этой фразы разнообразны, но вот некоторые из основных:
Разделение и конфликт как неизбежное следствие веры: Принятие учения Иисуса может привести к разделению в семьях и обществе, особенно если одни принимают веру, а другие отвергают ее. "Меч" символизирует это разделение, а не буквальное насилие.
Конфликт с грехом и злом: Призыв к праведности и борьбе с грехом требует активной позиции и может вступать в конфликт с существующим порядком вещей. "Меч" символизирует эту борьбу.
Приоритет духовных ценностей над мирскими: Следование за Иисусом может потребовать отказа от мирских привязанностей и удобств, что может вызвать конфликт с окружающими.
Это не пассивный процесс, а активный выбор, который может привести к трудностям и разделениям, но в конечном итоге ведет к духовному спасению.