Кант

Автор умело и подробно излагает учение Эпикура, раскрывая его основные принципы и концепции. Повествование увлекает читателя, предоставляя глубокое понимание философских идей древности. Автор мастерски передает суть эпикурейской мысли, делая ее доступной и понятной для читателей.

Первая книга «Пролегомены», предваряющие перевод, даны не в надежде или с намерением изложить гегелевскую систему. Они лишь стремятся устранить некоторые препятствия и сделать Гегеля менее пугающе трудным для тех, кто впервые обращается к нему.

Пролегомены, которые выросли более чем в два раза по сравнению с первоначальным объемом, на две трети состоят из нового материала. Двадцатилетний перерыв не мог не повлечь за собой изменения в отношении писателя, по крайней мере в деталях, как к фактам, так и к проблемам. Однако общая цель работы осталась прежней – дать введение в изучение Гегеля, особенно его «Логики», и философии в целом. Эта книга считается заключительной, но рассматривается нами как первая.

Перевод третьей, или последней, части энциклопедического очерка Гегеля «Философия разума». Эта книга, как и ее предмет, сам по себе является законченным. Но эту книгу можно рассматривать и как дополнение или продолжение работы, начатой в «Логике Гегеля».

Автор книги высоко оценивает философские идеи Шопенгауэра, особенно его понимание силы искусства и убеждение в том, что истинное счастье можно найти в гармонии с миром. Одновременно он не оставляет без внимания и недостатки философа, что придает работе объективность и глубину.

Нечто вроде пьесы про жизнь и вечность: человек отказывается называться человеком, наблюдая за тем, что творят люди… и, все же, к концу он приходит с мыслью, что, все таки, он человек, который не сдался и готов к вечности.

Мир, где мы находимся, не ограничивается масштабами, о которых нам говорят. Дайте мне 30 секунд объяснить смысл и содержание жизни, и спасите всех. Вы должны выслушать меня! Я был там и это видел! Вы все обречены! – Ладно, ладно, ладно. Я стою. Все нормально.

Научная монография посвящена вопросам киберфилософии мозга, сознания и искусственного интеллекта. В условиях экстропии в мире резко активизировался процесс компьютеризации, кибернетизации, киборгизации, аватаризации. Рассмотрены проблемы киберфилософии искусственного интеллекта и виртуальной реальности, а также освящены перспективы искусственного интеллекта и его интерфейса с «мозгом в контейнере». Киберадаптация мозга, сознания и киберсоциализация людей ведет к синхронизации сетевого общества.

То что изменчивое – пусто. Абсолютное же есть чистое существование. Оно бесконечно и всевозможно. Нет таких слов чтобы описать его, поэтому оно неизреченное.

«Ты не жил ни одного дня своей настоящей жизни.»Эта книга разрывает привычную картину мира. Вопросы, которые ты боялся себе задать, ответы, которых не ждал. Всё, что ты считал важным – иллюзия. Всё, к чему ты стремился – ловушка. Ты не свободен, но даже не подозреваешь об этом. Здесь нет утешения, только правда, которую невозможно забыть.Готов ли ты увидеть реальность без масок? Тогда открой первую страницу… и попробуй оторваться.

Попробуйте найти кого-то в точности похожего на вас. Есть такой человек в природе? Конечно же, нет. Каждый человек является исключительным созданием. Насколько хорошо вы себя знаете? Какие у вас сильные стороны? Быть совершенством невозможно, гораздо правильнее обнаружить, принять и полюбить собственную уникальность. Каждый человек является проводником океана знаний. Когда человек рождается, человечество получает шанс увидеть то неповторимое творение, которое только он может явить миру.

Эссе «Псевдонаука Гегеля» – это не столько критическая работа, поскольку в ней нет конкретных аргументов против конкретных идей Гегеля, сколько разъяснение и размышление о роли Гегеля в истории, о его переоценивании, о туманности и неясности его текстов и неактуальности подходов, ну и самое главное – ненаучность Гегелевской теории.

В книге анализируется логика современного консервативного мышления. Главной проблемой, которая становится предметом рефлексии, является неконструктивная критика со стороны консерватизма современного глобального мира, жестко разделяющая его на «своих» и «чужих». Утверждение такого мышления рассматривается автором как сброс методологической культуры. В качестве альтернативы показывается возможность рассматривать модерн в культурно-историческом контексте как имеющий позитивный программный смысл.

Ваня – обычный парень, живущий в большом городе. Его жизнь скучна и однообразна: работа, дом, редкие встречи с друзьями. Но однажды всё меняется. После странного сна он просыпается с вымышленной девушкой, которая становится его спутницей в реальной жизни. Кто она? Как она появилась? И что будет, если она исчезнет? История о том, как вымысел становится реальностью, а реальность – вымыслом.

Странный цветок под стеклянным колпаком кажется безмолвным свидетелем событий, которые переплетают прошлое и настоящее. Главный герой неожиданно оказывается втянут в череду загадочных происшествий, где память становится капканом, а реальность искажается на каждом шагу. Что скрывается за этим иллюзорным миром, и способен ли он разорвать замкнутый круг, в котором оказался?

Этот роман – о путешествии по лабиринтам сознания, о боли потери и о встречах, которые меняют жизнь. В нём скрыты тайны, разгадать которые под силу только тому, кто готов видеть больше, чем рассказывает сам текст.

Обложка создана автором книги.