Как выглядела пирамида Хеопса во времена Хеопса

Как выглядела пирамида Хеопса во времена Хеопса
Аннотация

Сборник статей о тайнах Великих египетских пирамид Египта (пирамид Гизы), а также о меридиане Пирамид и векторе Сфинкса. Меридиан пирамид (30-й меридиан в.д.) проходит через великие столицы древнего мира Александрию, Константинополь, Киев, а также через Санкт-Петербург.

Другие книги автора Борис Романов

В первой части брошюры рассматриваются происхождение и история текста «Изумрудной скрижали» Гермеса Трисмегиста; его связь с египетским богом Тотом, а также гипотеза о шумерском происхождении Тота (сын шумерского бога Энки), который правил долиной Нила до начала 3-го тысячелетия до н.э. и получил там имя Тот. Выдвигается гипотеза о том, что в тексте скрижали зашифрован ключи к пониманию шумерского понятия «МЕ» которое включает в себя «суть всех вещей» и «связь земного и небесного».

Во второй части брошюры («Большой Сфинкс, Гермес Трисмегист и христианство») рассматриваются научные версии возраста Большого Сфинкса, а также версию Хэнкока и Бьювела (по их книге «Загадка Сфинкса») о создании Сфинкса около 10 500 лет до н.э., и о связи топологии трёх великих пирамид Гизы с созвездием Ориона. Рассматриваются также следы символики Большого Сфинкса и Гермеса Трисмегиста в христианской символике, но не с гностической (еретической), а с христианской точки зрения.

«Шумеры и ануннаки» – сборник ранее опубликованных автором статей по анализу книг Захарии Ситчина о древнейшей «цивилизации богов», известной нам благодаря десяткам тысяч сохранившихся глиняных клинописных таблиц. Автор доказал, что обвинения Захарии Ситчина в том, что он «высосал из пальца» все свои книги и версии о шумерах и ануннаках несправедливы, поскольку, (1) автор нашёл в книгах З.Ситчина многие и многие десятки ссылок на более чем 60 книг и статей профессиональных учёных (шумерологов и востоковедов), и (2), поскольку автор нашёл, что некоторые известные астрофизики поддерживали его гипотезы ещё при его жизни, а после кончины З.Ситчина (в 2010 году) уже многие обсерватории мира нашли следы той самой загадочной «12-й планеты», о которой писал Ситчин.

Автор рассчитал сроки Апокалипсиса, исходя из анализа текстов Откровения Иоанна Богослова. Автор утверждает, что нашёл ключ к хронологии Апокалипсиса в словах Откровения о «године искушений» и в циклах планет. Ключевой цикл планеты Нептун (около 165 лет) точно описывает хронологию Эры Рыб и события XIX-XXI веков, от 1844 года вплоть до начала мирового кризиса в 2008 году. Этот мировой кризис ознаменовал начало Апокалипсиса, который будет длиться до 2173 года. Всё это было предсказано автором этой брошюры ещё в 1996 году в книге «Астро-Библос», которая не переиздавалась с тех пор. Вторая часть брошюры рассказывает об эрах Смешения, Разделения и Воссоединения. Эра разделения, по мнению автора, началась в 2008 году. Третья честь брошюры описывает циклы и фазы истории России (12 и 36 лет) и содержит прогнозы до 2025 года.

«Шумеры и ануннаки» – сборник ранее опубликованных автором статей по анализу книг Захарии Ситчина о древнейшей «цивилизации богов», известной нам благодаря десяткам тысяч сохранившихся глиняных клинописных таблиц.

Книга состоит из трёх частей: «Золотые сечения в астрологии», «Статистические доказательства астрологии» и «Астрология и христианство». Первая часть (под названием «Астрология золотых сечений») была издана в 1995 году и с тех пор не переиздавалась. Книга может быть интересна не только астрологам, но и учёным, и широкому читателю.

До недавнего времени я думал, что «подлёдные нацисты» – полузабытая маргинальная тема, но вот в феврале с. г. СМИ сообщили о сенсационном интервью генерал-полковника Л. Г. Ивашова «Аргументам Недели». В предлагаемой брошюре я рассказываю об этом и даю свои комментарии (свои личные оценочные суждения). Брошюра представляет собой сборник ранее опубликованных мной статей по этой теме.

В опубликованной ранее первой части книги по этой теме ("Шумеры и Ануннаки с планеты Нибиру") дан анализ книг Захарии Ситчина о древнейшей «цивилизации богов», известной нам благодаря десяткам тысяч сохранившихся глиняных таблиц. Теперь, во второй части ("Шумеры и Ануннаки: антропогенез") автор развивает следующие тезисы: Антропогенез = ануннаки + гоминиды = шумеры в Южной Африке = Homo sapiens (и миграция в Евразию) + неандертальцы\денисовцы =>> Потоп 11-го тысячелетия до н.э. =>> шумеры в Междуречье + потомки Адама и Евы + ануннаки (библейские нефилимы) =>> Потоп 4-го тысячелетия до н.э. =>> потомки Ноя в Европе и потомки шумеров в Азии (и индейцы в Америке). Все эти тезисы рассматриваются и развиваются во всех деталях в предлагаемой Вашему вниманию книге.

Третье издание, исправленное и дополненное, посвящённое 110-летию со дня рождения основателя ОКБ КП Теодора Максовича Орловича

Самое популярное в жанре Архитектура

«Аркин выступал, наряду с Малевичем, Татлиным, Пуниным в качестве сторонника „левого“ формалистического искусства, боровшегося против реализма, против марксистского учения об идейном содержании как основе искусства», – заявлял один из выступавших на Суде чести над героем этой книги в 1947 году. Давид Ефимович Аркин (1899–1957), историк архитектуры и критик, был одной из ключевых фигур в наиболее драматичных эпизодах истории советской архитектуры – кампаниях по борьбе с формализмом в 1930‐е годы и космополитизмом в 1940-е. Если на первой он выступил в качестве обвинителя, то во второй уже стал главным обвиняемым и был назван «идеологом космополитизма» в архитектуре. Книга Николая Молока – это попытка реконструкции творческой биографии Аркина, начиная с его увлечения символизмом и почвенничеством в конце 1910‐х и вплоть до участия в «борьбе с архитектурными излишествами» в середине 1950-х. В Приложениях приводятся некоторые тексты Аркина разных периодов, а также прежде не публиковавшиеся архивные документы, в частности, материалы Суда чести и письма Аркина в адрес архитектурного и партийного руководства. Николай Молок – кандидат искусствоведения, старший научный сотрудник Государственного института искусствознания.

В монографии отражены тенденции в мировой архитектуре последней четверти XX – начала XXI в. в контексте культуры информационного общества. Авторы раскрывают механизм влияния компьютерного программного обеспечения на архитектурное формообразование и особенности цифровых технологий проектирования в сравнении с аналоговыми. Цифровизация архитектурного формообразования рассматривается как противоречивый феномен, одновременно обогащающий и ограничивающий фантазию архитектора. В монографии исследуются основные направления и тенденции эволюции новейшей архитектуры Беларуси в контексте экспериментальных направлений параметрического и генеративного дизайна, определены факторы, влияющие на принципы формообразования и на особенности художественно-стилевого решения зданий.

Предназначена для архитекторов, дизайнеров интерьера, графических дизайнеров, художников-визуализаторов, исследователей новейшей архитектуры и применения цифровых технологий в дизайне, студентов архитектурных и дизайнерских дисциплин.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Франция на протяжении многих веков была лидирующей экономической, политической и культурной державой Европы, своего рода центром прогрессивных мыслей. Влияние всего французского распространилось далеко за пределы республики и нашло свое значительное проявление во многих сферах жизни, культуры и архитектуры России периода XVIII- XIX веков. Коснулось французское влияние и архитектуры и инженерной мысли России. Некоторые проекты французских авторов до сих пор являются визитной карточкой российских городов, такие как, например, здание Исаакиевского собора или Александровской колонны в Санкт-Петербурге, возведенных по проекту французского архитектора Огюста Монферрана и являющихся объектами культурного наследия. Автор в данной книге не просто рассказывает, но и демонстрирует на, фотографиях, картинах, архивных снимках и чертежах примеры строительства французских архитекторов в России, а также примеры работ российских архитекторов и инженеров, вдохновленных французскими мастерами.

Dialectical architecture is an architecture whose aesthetical search is based on the desire to synthesize the parameters of the oppositions of architectural form, achieving plastic expressiveness in unity with functional consistency and social significance. The philosophical source of the concept is the dialectical philosophy of Alexei Fedorovich Losev (1893 1988).

Диалектическая архитектура – архитектура, художественный поиск которой основывается на стремлении синтезировать параметры-оппозиции архитектурной формы, достигая пластической выразительности в единстве с функциональной целесообразностью и социальной значимостью. Философский источник концепции – диалектическая философия Алексея Федоровича Лосева (1893-1988).

История Англии неотделима от истории ее элиты – королей и герцогов, баронов и графов. Славные семейства, некогда ведавшие судьбами государства, теперь пребывают в упадке. Английские замки и усадьбы тоже пережили расцвет и запустение, а многие из них навсегда расстались со своими хозяевами. Но прислушайтесь – в их стенах еще звучит музыка в камне, и бродят призраки прошлого!

В легкой ироничной манере автор повествует о рыцарях и политиках, архитекторах и садовниках, писателях и привидениях – всех тех, чьи судьбы так или иначе связаны с дворянскими гнездами старой доброй Англии.

«Город как система: Введение в урбанистику» – это уникальное путешествие в глубины городского пространства, раскрывающее город не просто как место проживания, а как сложную, живую систему, постоянно меняющуюся и развивающуюся. Эта книга проведет вас через историю возникновения городов, их социальную и экономическую структуру, познакомит с ключевыми элементами инфраструктуры и механизмами взаимодействия. Вы узнаете, как транспорт, архитектура и общественные пространства формируют городской образ жизни, а также каким вызовам сегодня приходится противостоять – от экологических проблем до вопросов устойчивого развития. Автор раскрывает роль технологий, образования и культуры, показывая, как город становится центром разнообразия и толерантности. Для всех, кто стремится понять и сформировать будущее наших мегаполисов и малых городов, эта книга станет незаменимым источником вдохновения и знаний. Обложка: Midjourney – Лицензия

Джим, молодой скульптор и иллюстратор, не знал, как подавить чувства к одной яркой и эксцентричной гитаристке, но был счастлив наблюдать за ней по ту сторону экрана, лелея и желая. Все изменилось тогда, когда та согласилась стать музой для его творения.

Новая книга от уже полюбившегося автора Виталия Калашникова, аккредитованного гида, известного москвоведа и журналиста канала «Москва 24»!

В новой работе Виталий исследует улицы столицы с точки зрения хранилища произведений искусства, ведь Москва столетиями накапливала культурные ценности. И далеко не всегда они находятся в частных особняках и музеях, многие можно найти совершенно бесплатно, главное – знать, где искать. На страницах этой книги вас ждут Павел Корин, Виктор Васнецов, Михаил Нестеров, Вера Мухина, Михаил Врубель и многие другие мастера, которые оставили свой след в архитектурном облике Москвы.

Где в Москве можно отыскать сохранившиеся работы Андрея Рублева? Какие шедевры хранят главные московские кладбища? В зале какого вокзала увидеть персональную выставку Евгения Лансере? На каких станциях метро вас встретят работы Манизера и Дейнеки? Ответы на эти и многие другие вопросы вы найдете на страницах «Галереи Москвы» и на улицах столицы.

Когда говорят про социально-архитектурные эксперименты, обычно подразумевают советский авангард. Но в Сибири эта тенденция обозначилась почти за десять лет до революции. Зодчие, инженеры, художники, писатели, политики, врачи и даже агрономы – все они являлись участниками активного преобразования жизни, охватившего Сибирь в 1910–1930-е. В книге представлена широкая панорама творческих поисков, в той или иной степени утопических – от попыток нащупать «сибирский стиль» в 1910-е до неоднозначного «освоения классического наследия» 1930-х, от разработки экономичного жилья для рабочего класса до постройки домов-дворцов для советской элиты, от общественных инициатив по созданию пасторальных городов-садов до централизованной программы строительства социалистических городов.

Оставить отзыв