«…Истинно свободны будете». Размышления о свободе в контексте российской Евангелическо-Лютеранской Церкви
| Авторы: | Антон Тихомиров , Дитрих Брауэр |
| Жанры: | Религиоведение / история религий , Богословие , Религии / верования / культы |
| Год: | 2014 |
| ISBN: | 978-5-906454-52-2 |
Опыт, лежащий в основе христианской веры, – это опыт свободы, освобождения. Данная книга посвящена размышлениям об этой глубинной, но не всегда явно осознаваемой, сущности христианства. В ней рассматриваются различные ее аспекты и проявления в духовной, богословской, церковно-политической и социальной сферах. Авторы подчеркивают, что именно Евангелическо-Лютеранская Церковь, отстаивая учение Мартина Лютера об оправдании по благодати через веру и провозглашая этику, нацеленную не на буквальное исполнение закона как таковое, а на помощь ближнему, может и должна быть проводником идей свободы в нашем обществе. Свобода, по мысли авторов, является, с одной стороны, незаменимым инструментом, при помощи которого можно и нужно решать даже самые сложные этические вопросы, а с другой – она сама по себе является высшей ценностью, поскольку ее реализация приближает нас к нашей исконной человеческой сущности, а тем самым и к Богу.
Книга адресована самому широкому кругу читателей, интересующихся вопросами богословия, религии, политики и социальных практик.
В данной книге основные проблемы как общехристианского, так и евангелическо-лютеранского богословия описываются, с одной стороны, на вполне традиционном языке, с другой стороны – через призму их современного осмысления. Автор ставит перед собой задачу наладить диалог между устоявшимися догматическими формулами и свободным богословским размышлением. Цель автора – говорить о Боге, не отвергая заведомо современное мышление (в том числе и в его секулярных формах), а используя его, иногда споря с ним, но и на него опираясь.
Автор излагает суть лютеранства, понятую не абстрактно, а очень лично. Личное отношение к Христу, вере, Писанию, непосредственное общение с Богом – характерные черты протестантизма, а рассказ Антона Тихомирова делает это направление христианства более понятным и близким даже неискушенному читателю.
Данная пьеса – уже второе моё детище. Первое – «Особняк Брута» – более объёмная пьеса. Мини-пьеса «Костёр на берегу» родилась спонтанно. Писалась быстро. Редактировалась дольше.
Эта книга приглашает вас совершить увлекательное путешествие в таинственный и экзотический мир индийской мифологии. Герои этих мифов – могущественные боги и герои, наделенные фантастическими чертами и сверхспособностями, – так похожи на обычных людей: так же любят и ненавидят, заводят семьи и ведут войны, побеждают и проигрывают, достигают просветления и несут наказание за дурные поступки. Вы узнаете, как весь мир появился из тела великана Пуруши, почему боги не едят рыбу, кто такие ваханы и как связаны между собой Брахма, Вишну и Шива.
Подобно «Илиаде», «Одиссее» и «Эпосу о Гильгамеше» эти древние сказания и спустя тысячелетие продолжают волновать и вдохновлять человечество, транслируя важные уроки о добре и зле, о силе любви и знаний.
Дорогие читатели!Представляю вам заключительную часть книги «Иди к свету». Часть этой книги посвящена призванию человека. Призвание – это не просто работа, а нечто большее. Это то, что дает нам силы и вдохновение ждя достижения целей. Мы научимся ценить каждый момент своей жизни.
Когда ты только знакомишься с Богом,тебе бывает трудно понять, где истина, а где ложь. Важно делать не только шагиверы, но и уметь отличать правильный путь от неправильного пути, истину отолжи. Нужно внутри себя иметь твердоеоснование веры, убеждения, которые никтоне сможет поколебать. Важно выработать фундаментальные истины, на которыхстроятся отношения с Богом. Эта книга поможет тебе справиться с сомнениями и встать на твердоеоснование.
Жизнь американского философа Уильяма Джеймса (1842–1910), ведущего представителя прагматизма и функционализма, которого принято называть «отцом современной психологии», не была богата событиями, не считая того, что он дважды удостаивался чести возглавить Американскую психологическую ассоциацию, основал в Гарварде, где бессменно преподавал, первую в США лабораторию прикладной психологии, а на склоне лет увлекся спиритизмом. Ho зато после смерти великого ученого начались приключения его теорий, которые то опровергали и низвергали, то вновь возносили на пьедестал, то благополучно забывали – чтобы вернуться к ним десятилетия спустя.
«Многообразие религиозного опыта» – один из наиболее известных трудов Джеймса, в котором он сосредоточивается на психологической проблематике религиозных и мистических переживаний, резко разграничивает психологическую природу философского опыта и его философское значение и указывает на необходимость отличать практическую ценность какого-либо религиозного феномена от вопроса о происхождении этого феномена, отвергает идею о превосходстве науки над религией, настаивая на их раздельной и не подлежащей сравнению ценности, и создает настоящую классификацию наиболее существенных черт религиозной жизни – от приоритета у верующего духовного мира над видимым до его уверенности в спасении.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
«Двери восприятия» (1954) и «Рай и ад» (1956) – эссе, ставшие своеобразным интеллектуальным манифестом для поклонников психоделической культуры бурных шестидесятых. Ими восхищались Карлос Кастанеда и Тимоти Лири, Кен Кизи и Джим Моррисон. Они повлияли на умы сотен тысяч «сердитых молодых людей», искавших новый смысл бытия. Их смысл и суть – поиски идеальных путей расширения сознания.
«Вечная философия» (1945) – блестящее исследование духовного наследия всех мировых религий. В основе этой книги – канонические тексты, шедевры философской мысли и мировой литературы.
«Возвращение в дивный новый мир» (1958) – работа, в которой великий английский писатель и философ в своей полемичной манере провел параллели между западной цивилизацией буржуазного «золотого века» 1950-х и антиутопическим тоталитарным «потребительским раем», описанным в его самом известном художественном произведении – романе «О дивный новый мир». Снова и снова Хаксли сравнивал вымышленный им много лет назад мир далекого будущего с миром вполне реальным, окружавшим его на момент написания «Возвращения» – и снова и снова находил приметы пугающего, опасного и все более явного сходства…
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Предметом исследования настоящей работы является сравнительное испытание функциональной эффективности богословия и философии с акцентом на мусульманскую догматику. Методом исследования избрана диалектика, предварительно адаптированная к исламу как к историческому арьергарду монотеизма.Цель исследования в решении исторической задачи отставания мусульманского мира от Запада и Востока. Актуальность исследования в историко-политической загадке мусульманского феномена, отмеченного широким владычеством на мировой арене в Средние века и отставанием в развитии в Новое и Новейшее время.Разработанность темы в русле обозначенного предмета критически низкая, но благо есть ряд имён, труды которых некоторым образом пополняют теоретическую базу мусульманской мысли. Их имена мы приведем введении.
Святитель Григорий Богослов: «Ум, рождая слово, выявляет желание духа». Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лукавства и лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением праотцев и, рождаясь во плоти, стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий души от ветхих страстей и пороков, и восхищающий из тьмы к Свету.
Синто – одна из крупнейших религий, не входящих в большую тройку (христианство, ислам, буддизм). Наибольшее развитие синтоизм получил в Японии, где, собственно, и зародился. Первые письменные упоминания о синтоизме встречаются в пятом веке нашей эры. Само слово "синто" переводится как «путь богов». Естественно, что религия зародилась намного раньше, чем появились первые записи о ней.
В книге рассмотрены: этапы зарождения индийской культуры, особенности трех основных религий Индии, образ Будды, его канонические изображения и их смысл, история комплекса Тадж – Махал, «Махабхарата» как жанровый аналог «Войны и мира» Л. Н. Толстого.
Эта отдельная статья является также частью серии большого авторского труда по религиозной философии "Курс исламской философии". В данной работе автор осветил некоторые спорные моменты в мусульманском богословии с тем, чтобы снизить накал иррациональных тенденций и повысить тенденции рациональные. Работа рассчитана на философов, теологов, религиоведов и всех, кто интересуется проблемными задачами стран мусульманского мира.