Исповедь одержимого. Дневник душевнобольного убийцы

Как воспитать ребёнка уверенным, эмоционально зрелым и готовым к жизни в современном мире? Эта книга —практическое руководство для родителей, которые хотят понимать своего ребёнка, помогать ему расти, развиваться и преодолевать трудности.

Автор простым, понятным языком объясняет, как развивать у детей эмоциональный интеллект, критическое мышление, саморегуляцию, уверенность в себе, и при этом не потерять душевную связь. Каждая глава посвящена отдельной важной теме – от формирования ценностей до цифровой безопасности – и сопровождается реальными примерами, практическими советами, типичными ошибками и ключевыми выводами.

В ней вы найдёте:

20 уникальных глав по важнейшим аспектам воспитания.

Реальные истории детей и родителей, отражающие типичные проблемы и пути их решения.

Пошаговые рекомендации, которые можно применять сразу.

Эта книга подойдёт как для молодых родителей, так и для тех, кто хочет переосмыслить своё воспитание и помочь ребёнку раскрыть свой потенциал в полной мере.

Это откровенная автобиографическая история о человеке, прошедшем через тьму: насилие в детстве, психическое заболевание, совершённое преступление и годы лечения в психиатрических стационарах специального типа. Это история падения и возрождения, о поиске надежды там, где её, казалось бы, не может быть.

Главный герой делится переживаниями, размышлениями о природе зла, внутреннем демоне и травмах, которые формируют человека. Книга построена как экскурс через боль и отчаяние к осознанию и принятию, к поиску смысла и света.

Данная книга – это путешествие в тёмные уголки души шизофреника, где реальность переплетается с иллюзиями, а боль становится неизбежным спутником. "Мёртвая романтика" – сборник стихов, пропитанных отчаянием, страстью и поиском смысла в мире, где слово "надежда" утрачивает своё значение. Это исповедь человека, разорванного внутренними демонами, чей путь усеян страданием, утратой и безответной любовью. Здесь нет места фальши – только оголённые нервы, пульсирующие на страницах книги.

Для тех, кто не боится заглянуть в бездну души психически больного преступника.

Почему люди, искренне любящие друг друга, часто ссорятся и обижают? Как научиться не только говорить, но и слышать? Можно ли сохранить доверие и тепло в отношениях на долгие годы?

Эта книга – ваш надёжный спутник на пути к гармонии. Здесь вы найдёте простые объяснения сложных психологических тем, реальные истории пар и практические советы, которые помогут понять себя и своего партнёра.

Вы узнаете: как строить здоровые отношения, основанные на уважении и доверии; почему возникают конфликты и как научиться их разрешать; как укреплять эмоциональную близость и беречь любовь в повседневной суете.

«Слушать, слышать, любить» – это не просто теория, а пошаговое руководство для тех, кто хочет создавать крепкие и счастливые отношения, в которых ценят и поддерживают друг друга.

Это книга – не про смерть. Это книга – про порог, на котором человек остаётся один на один с болью. Здесь – нет сухих диагнозов, а лишь голоса изнутри: тревога, вина, стыд, тишина, гнев, бессилие.

Здесь нет приговоров. Только понимание.

Каждая глава – как луч света в темноте. И он может осветить тебе путь из этого мрака.

Эта книга для тех, кто стоял на краю, для тех, кто любит, тех, кто готов бросится вниз и для тех, кто хочет научиться слышать и быть рядом.

В современном обществе создалась весьма своеобразная ситуация, которая заключается в том, что понятия о многих добродетелях стали весьма расплывчатыми и туманными. И это еще в лучшем случае. А нередко эти понятия наполнились совершенно новым смыслом. Полным многочисленных и разнообразных искажений и извращений их истинного смысла. Государство перестало заботиться о духовном здоровье населения. И это естественно и закономерно породило нравственный хаос и анархию. И не только среди рабочего класса и крестьянства, но и среди так называемой интеллигенции. В работу сознательно не включены человеческие достоинства. Потому как, предполагается им посвятить отдельную работу. Автор одновременно ведет работу над подготовкой 4-6-томного «Этико-психологического словаря». Многие качества имеют ряд синонимов, которые также не включены в данную работу.

Здоровье человека равно здоровью планеты Земля!

Голос исповеди на вес мир громко прозвучит, об астрономическом открытии Предка – Солнце Бог, он народы мира известит. Законы Природы родили Пророка Иисуса ЧЕЛОВЕКОМ! У законов Природы нет именных исключений, что в первом веке Дева Мария должна была Родить Бога Иисуса. «Бога родить» – библейские слова лишены разумности. К вере Богу Солнцу возвращение, это программа жизни на планете спасения. Техническая цивилизация и обогащение, программа жизни на планете уничтожения.

Бог, Большой Огонь! Что есть Бог Большой Огонь не надо доказывать, его звёздный портрет надо воочию всем показывать, а не рисованные картинки с ликом пророка И. Христа. Слава Богу! Большой Огонь твой мы всегда берём в жизни дорогу! Ей Богу: надо верить Большому Огню, Богу!!!

Повестью «Взорванное небо. Потерянный рай» я призываю к миру, чтобы исчезли войны, надо верить Богу-Природе и любить Божественную лиру. Посвящаю прошедшим векам и предкам, будущим векам и потомкам.

В книге описан путь здорового духовного взросления в условиях современного общества. Герои – простые люди, те, кого можно встретить утром на трамвайных остановках. Все они очень разные, но их объединяет глубокое духовное родство, Учитель и путь.

В центре истории – известный композитор духовной музыки. Его произведения играют на Валааме, в храмах и монастырях России. Через язык музыки Владимир Михайлович пытается выразить то, что порой невозможно сказать словами. Что же такое – БОГ, что такое – человеческий мир, и почему происходят страдания.

В книге описываются места силы Крыма, такие как «Храм Солнца». Кофе по-турецки в Бахчисарае и крыши его домов, антикварное кафе в Севастополе.

Окончание истории, если перевести на язык музыки – это пустота, следующая за мощью монотонности аккорда. Она неожиданная, но не шокирует. Окончание такое же, как и сама медитация. Когда умолкает звучание ума, должно открыться нечто действительно важное.

В современном обществе создалась весьма своеобразная ситуация, которая заключается в том, что понятия о многих добродетелях стали весьма расплывчатыми и туманными. И это еще в лучшем случае. А нередко эти понятия наполнились совершенно новым смыслом. Полным многочисленных и разнообразных искажений и извращений их истинного смысла. Государство перестало заботиться о духовном здоровье населения. И это естественно и закономерно породило нравственный хаос и анархию. И не только среди рабочего класса и крестьянства, но и среди так называемой интеллигенции. В работу сознательно не включены человеческие достоинства. Потому как, предполагается им посвятить отдельную работу. Автор одновременно ведет работу над подготовкой 4-6-томного «Этико-психологического словаря». Многие качества имеют ряд синонимов, которые также не включены в данную работу.

Профессиональный и жизненный опыт автора за 40 лет показал, что большинство людей знает очень мало достоинств человеческой личности. Более того: о многих качествах имеется весьма туманное и смутное представление. Нередко, с достаточно конкретными искажениями сути дела. Кроме этого, о связи качеств между собой информации еще меньше. Все это определяет высокий уровень актуальности данной работы. Определенное внимание уделено достоинствам, входящим в понятия интеллигентность и аристократичность. Описание идет с интеллектуальной и психологической, нравственной и духовной точки зрения. Многие понятия созданы самим автором.

Профессиональный и жизненный опыт автора за 40 лет показал, что большинство людей знает очень мало достоинств человеческой личности. Более того: о многих качествах имеется весьма туманное и смутное представление. Нередко, с достаточно конкретными искажениями сути дела. Кроме этого, о связи качеств между собой информации еще меньше. Все это определяет высокий уровень актуальности данной работы. Определенное внимание уделено достоинствам, входящим в понятия интеллигентность и аристократичность. Описание идет с интеллектуальной и психологической, нравственной и духовной точки зрения. Многие понятия созданы самим автором.

Профессиональный и жизненный опыт автора за 40 лет показал, что большинство людей знает очень мало достоинств человеческой личности. Более того: о многих качествах имеется весьма туманное и смутное представление. Нередко, с достаточно конкретными искажениями сути дела. Кроме этого, о связи качеств между собой информации еще меньше. Все это определяет высокий уровень актуальности данной работы. Определенное внимание уделено достоинствам, входящим в понятия интеллигентность и аристократичность. Описание идет с интеллектуальной и психологической, нравственной и духовной точки зрения. Многие понятия созданы самим автором.

В современном обществе создалась весьма своеобразная ситуация, которая заключается в том, что понятия о многих добродетелях стали весьма расплывчатыми и туманными. И это еще в лучшем случае. А нередко эти понятия наполнились совершенно новым смыслом. Полным многочисленных и разнообразных искажений и извращений их истинного смысла. Государство перестало заботиться о духовном здоровье населения. И это естественно и закономерно породило нравственный хаос и анархию. И не только среди рабочего класса и крестьянства, но и среди так называемой интеллигенции. В работу сознательно не включены человеческие достоинства. Потому как, предполагается им посвятить отдельную работу. Автор одновременно ведет работу над подготовкой 4-6-томного «Этико-психологического словаря». Многие качества имеют ряд синонимов, которые также не включены в данную работу.

В данном докладе представлены практические приложения дискурс-оригинала

Книга "Феноменология и основы наук" – это третья часть основополагающего труда Эдмунда Гуссерля, посвящённого феноменологии. В третьей книге исследуется связь феноменологии с научными дисциплинами, включая логику, математику и психологию.Основная идея: Феноменология – не просто одна из наук, а фундамент для всех, поскольку исследует условия возможности любого опыта и познания. При переводе использован Husserliana Band V, опубликованный в 1952 году. Мною при переводе использован только гуссерлевский текст (без редакторских примечаний). Все разъяснения и дополнения к оригинальному тексту принадлежат мне.