Гурманам философских предпочтений

В нашей реформации всего-то и требовалось – заменить партийное руководство страны, погрязшее в междуусобной борьбе за высшие полномочия , на высокопрофессиональный хозяйственно-экономический менеджмент. Для чего самым подходящим моментом была отмена руководяшей роли КПСС. И это вовсе не означало начинать льстить Западу с его олигархическим снобизмом.

Как ещё предложить миру суверенную альтернативу культу монопольной вестерн-концепции, кроме выработки суверенных современных стратегий – экономической и социальной, с обобщением всего позитивного и негативного мирового опыта. Вот на это российский научно-аналитический потенциал благодаря двадцатому веку – вполне способен!

После службы в ВС СССР поразился резкой разнице в организации быта на гражданке. Попытался сравнить перестроечные порядки с прежними. Попытки слились в общий вопрос – можно ли вообще жить в России лучше, чем на Западе? Этому и посвящена первая книга публицистики для всех (16+), кому интересен ответ. На очереди – «Кто остановит новые Содом и Гоморру», «Конура и купол Свободы», «Предложение форвардной демократии» и др.

Мы все сегодня либо ещё Ученики, либо уже Учителя. Но пусть назовут хотя бы одного солидного режиссёра, козыряющего свободным мнением и множеством заслуг, включая мировые, у которого все они добывались не иначе, как собственным диктатом над подростками! И гениев из них растили. А мы его ещё раз в объятиях закружим!

В чём смысл цивилизации? А состоялась бы она вообще – не будь на земле хлеборобов, без которых немыслима ни сама жизнь с её творениям, ни барства с рабством и ни споры о морали? Так, может, в том и смысл – объединять таланты с бесталанными на равно уважительной основе ради избавления от её закатов по вине самих людей. Вопрос в другом – когда и где подобная цивилизация имела место?

Смех жизнь не продлевает – юмористов давно бы увидели в «Форбс»! Но лишь на время уводит от стрессов, сокращающих и обычную. А тут весомый плюс – в способности к самоиронии, вызывающей улыбку, хотя не так это и просто. Но можно с простого начинать – выбрать миниатюру и попытаться продолжить её в том же или своём стиле. Та же аэробика для образного мышления, что и общая зарядка по утрам. Надеюсь, сборник послужит всем – кому требуется доступное восстановление тонуса после усталости. Успехов!

В России удалось навешать революционному большинству ярлыки варваров, чья вина всего-то оказалась в изменении политики на приоритет усиления прежде всего самых слабых социальных звеньев государства Российского. Причём, в отличие от прежних разрозненных частных вотчин – только через коллективизацию, которая вылилась в удивительный феномен преобразующей силы, когда все вместе единой целью совместных будущих успехов!

Всё, что успели накопить за множество веков от Сотворения – это тонны и тонны отходов! Коварные вспышки эпидемий не прекратить, не укротив лесные пожарища, мусор и гниль в природе – до восстановления кислородного баланса Планеты с решительным расширением естественно-целебных зелёных ареалов!

Книга состоит из трёх публицистических произведений, каж- дое из которых имеет в своём названии прилагательное «красный». По словам автора, имеется в виду не цвет как таковой, а раскалённая докрасна общественная тема. И объединены произведения одним парадоксальным названием – «Красный набат». Казалось бы, как набат может быть красным? Но, как видно, может, если тема чрезвычайно горяча. Тема под нынешним названием «И мысли красные мои» поднималась автором впервые шестнадцать лет назад в районной газете с заголовком «Пощадите Москву», а в 2010 году опубликована в столичной «Философской газете». В этом формате статья попала в Государственную думу, где с ней познакомились уже депутаты. А ещё через четыре года в московском альманахе «Российский колокол» Бурцев вновь высказал те же аргументы. Каждая из трёх тем имеет прямое отношение к политике, хотя автор считает себя не политиком, а общественным деятелем. По мнению автора, наиболее важна (с точки зрения выбора жизненного пути) монография «Красная книга счастья», в которой он обращается не только к молодёжи, но ко всем современникам. Поэтому с неё и начинается сборник.

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Эта книга о судьбах творцов и – целых культур. Каждое эссе Е. Цейтлина начинается с тайны, загадки. И всегда тайна уводит автора в дорогу.

Вот что пишет о сборнике эссе Е. Цейтлина «Несколько минут после» Дина Рубина: «Удивительное ощущение возникает после прочтения этой книги: как будто ты вдохнул огромный глоток чистого ветра каких-то неслыханных пространств. …Это одно из главных качеств прозы Евсея Цейтлина: каждой строкой придать образу своего героя невероятную убедительность, весомость, судьбинность… Так что, читаешь с надеждой почти детской: значит, людская память так велика, так щедра, что после ухода человека обязательно сохранит то главное, ради чего стоит жить и писать?»

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Сборник произведений известного российского писателя Всеволода Никаноровича Иванова (1888–1971) включает мемуары и публицистику, относящиеся к зарубежному периоду его жизни в 1920-е годы. Автор стал очевидцем и участником драматических событий отечественной истории, которые развернулись после революции 1917 года, во время Гражданской войны в Сибири и на Дальнем Востоке. Отдельный раздел в книге посвящён политической и культурной жизни эмиграции в Русском Китае. Впервые собраны статьи из эмигрантской периодики, они публиковались в «Вечерней газете» (Владивосток) и в газете «Гун-Бао» (Харбин). Эти статьи отражают эволюцию ярких, оригинальных взглядов В. Н. Иванова на вопросы русской истории и культуры.

Откройте потаенные двери в загадочный мир шпионажа и разведки. Здесь царят интриги, обман и двойные игры. Вы узнаете тайные методы работы легендарных спецслужб и личные истории культовых агентов. Прочтете о дерзких операциях по похищению секретов и смертельно опасных миссиях. Погрузитесь в атмосферу напряжения, где на кону стоят жизни и судьбы целых государств. Каждая страница – это шепот из тени, который заставит ваше сердце биться чаще.

Задумались ли вы, слушая гидов на всякого рода экскурсиях, как часто они вам врут? Если человек профессионал и говорит уверенно, это еще не значит, что он не несет чушь, сочиняя ее буквально на ходу. А между тем, если не полениться и узнать кое-что достоверное о том месте, которое вы посещаете, правда может оказаться куда более захватывающей, чем любые фантазии.Расскажу про один такой случай.

Дневник мамы-журналистки: о первых родах в 40 лет, материнстве, декрете и о том, о что не рассказывают женщинам, которые хотят ребенка.

Через личные воспоминания и профессиональные наблюдения Святослав Тамбовцев погружает читателя в мир волонтёрства. За десять лет работы с сиротами он накопил богатый опыт, сделал важные открытия и нашёл собственный путь к эффективной помощи. Эта книга – не просто история о доброте, а практическое руководство о том, как сделать помощь другим осознанной частью своей жизни.

В сборнике вы найдете ответы на текущие вопросы пролетарского и духовного патриотизма, любовь к Родине социализму и Православной вере. Борьба Библейского христианства к единению и за мир на земле.

Для меня Любовь всегда была и есть, как вдох и, как выдох. Вдох любовью позволил мне встретить близкую душу. Но выдох любовью интуитивно для меня ещё и стал способом наполнить моего ЛЮБИМОГО Человека самой большой верой в себя, неимоверной силой и желанием изменить себя, безграничным мужеством совершить подвиг, став настоящим Героем…Героем моего Романа!

Гуманизм бывает разный. Декларативный, выраженный в реплике Сатина из пьесы «На дне», от которого никому ни тепло, ни холодно. Романтически приподнятый, как в пьесах Шиллера, но зачастую слабо сопрягающийся с реалиями обычного человека. Сочувственный (образ маленького человека в русской литературе XIX века) и т.д. Гуманизм Юрия Трифонова я бы назвал понимающим. Вообще, понимание это редкий дар, но трифоновское понимание особенное. Это не позиция холодного наблюдателя, отдающего отчёт во всем несовершенстве человеческой натуры. И хотя автор не щадит своих героев, безжалостно обнажая их душевную изнанку, но большинству из них он все-таки сопереживает. Чего больше в этом сопереживании – сердечного тепла или понимания? Ведь лучше, чем кто-либо другой, Трифонов видит и те суровые правила игры, которые навязываются нам жизнью и противостоять которым обычному человеку зачастую бывает не под силу. И это, может быть, самое ценное, что мы выносим из знакомства с трифоновской прозой.