Философия как наука. Двадцать пять потерянных веков

Эта книга о становлении новой формы гуманитарного мышления, которая включает в себя классическое мышление в качестве своего частного случая. Переход осуществляется за счет новых для философии мыслительных средств – натурального ряда сравнительных понятий. Книга рассчитана не только на философов, но и на психологов и социологов, политиков и журналистов. Она может быть полезной широкому кругу читателей, интересующихся проблемами мышления.

Книга состоит из 6 самостоятельных глав – статей, которые по-новому излагают диалектическое мышление автора как мышление сравнительными понятиями, дающими одинаковые для всех объективные точки зрения. Такое положение приводит не только к пониманию социальной реальности, но и к взаимопониманию между людьми. Сравнительные понятия отражают основные формы движения, лежащие в основе диалектики, как одной из важнейших наук, раскрывающих предельно общие законы развития природы, общества и мышления.

Исторически сложилось так, что следуя за Платоном, философия попала в лабиринт рассудочного мышления, из которого без революционного скачка не может перейти в зрелую науку. Разделяя и объединяя в определенном порядке аристотелевские виды противолежания (в нашей терминологии – это сравнительные понятия), мы получаем новый метод умственного развития людей, позволяющий восходить от рассудка к разуму и мудрости. Тогда как философам так и не удалось освоить ни разум, ни тем более мудрость – Софию.

Теоретики глобальной перезагрузки Жак Аттали, Линн де Ротшильд и Клаус Шваб разработали только один, правый ее проект на основе общепринятого рассудочного мышления классификационными понятиями. Тогда как автор этой книги выстраивает второй – левый проект глобальной перезагрузки на основе разработанного им нового диалектического мышления, включающего в себя не только мышление противоположностями, но и целым рядом других наиболее общих сравнительных понятий.

Книга предлагает новый подход к школьному образованию, собирающему знание в голове ребенка как по предметам, так и по межпредметному принципу, позволяющему обучать детей не только рассудочному и разумному мышлению, но и философской мудрости, нацеленной на познание наиболее общих отношений действительности. В итоге более разумные школы означают более разумных учителей, более разумных детей и их родителей, наконец, более мудрую власть, забота которой не господство над обществом, а служение ему.

Книга представляет собой теоретическую систему взглядов на окружающий мир. Ее основаниями служат задающие философскую Матрицу проверяемые на истинность сравнительные понятия, образующие два неразрывно связанных сугубо научных метода мышления – метафизику и диалектику. Первый метод позволяет исчислять реальность, тогда как второй – ее по-новому понимать. В общедоступной форме книга написана не только для философов и других гуманитариев, но и для читателей, серьезно интересующихся философией.

Как знание общего, философия появилась в результате осмысления мира ранними греческими философами: Фалесом, Пифагором, Гераклитом и другими учеными, которые за ее начала принимали конкретно-всеобщие сравнительные понятия. Тогда как Парменид, Сократ и Платон выбирали начала не среди сравнительных, а среди классификационных понятий, что нанесло непоправимый ущерб философии как науке. Последним, кто защищал философию от разгрома, был Аристотель. Но в главной его мысли он так и остался непонятым.

Эволюция общественных отношений характеризуется тем, что на смену одной стадии в развитии общества приходит другая стадия. В этой связи нужно осознать расстановку политических сил и признать существование новых общественных классов, представители которых выступают за глобальную власть разума, за взаимопонимание, за духовный и нравственный прогресс. Сущность этого движения в том, что его сторонники стремятся осуществлять свою волю к власти не через господство над людьми, а через служение им.

Череда неудачных романов сводит жизнь молодого писателя Райана Биллингтона к вопросам совести и морального долга. Попытки выплюнуть скопившиеся чувства и слова, не имеющие никакого значения, превращаются в рагу всевозможных мыслей. Пока стены собственного дома сотрясаются от тиканья секундной стрелки, а ложь выворачивается горькими признаниями, он знакомиться с девушкой по имени Катрина Джонсон и тонет в ее глазах. С любовью к ней приходит и вдохновение, но в подворотнях разума тут же встает вопрос. Что именно руководит его чувствами – любовь к ней или роман об этой любви?

Задачей книги является дать общее представление о методологии эмпирического социологического исследования, познакомить с основными понятиями и процедурами. Борьба за власть является движущим началом всей политической жизни. Поэтому учение о власти является основополагающим в политологии.

В книге «Алгоритмы политики: Как технологии меняют государство» авторы предлагают инновативный взгляд на трансформацию государственных систем в условиях стремительного технологического прогресса. Они подробно разбирают, как цифровые технологии, алгоритмы и искусственный интеллект начинают определять курс политической жизни. Читателям предлагается исторический обзор внедрения технологий в политику, анализ их роли в современных системах и размышления о будущих тенденциях.

Глубоко погрузившись в темы электронной демократии, социальных сетей как новых площадок для политических дискуссий и влияния больших данных на конфиденциальность, книга поднимает вопросы этики и права. Авторы исследуют, как новые технологии переосмысляют традиционные политические процессы и насколько цифровой прогресс способен стать как спасителем, так и угрозой для государств.

Учебное пособие рассматривает и раскрывает содержание этнополитических конфликтов и механизмы их урегулирования.

Учебное пособие предназначено для студентов направлений подготовки 41.03.01 «Зарубежное регионоведение» и 41.03.04 «Политология». Учебное пособие подходит для изучения таких дисциплин как: «Современные этнополитические процессы в России», «Проблемы национальной, региональной и глобальной безопасности», «Политический анализ и прогнозирование». Пособие будет интересно аспирантам и преподавателям, а также широкому кругу читателей, интересующимися вопросами этнополитических конфликтов и механизмами их урегулирования.

В данной книге – подборка авторских интервью российского политика, политолога и общественного деятеля Валерия Коровина, посвященных войне и миру в Закавказье, а также взаимоотношениям основных субъектов кавказской геополитики: России, Армении, Азербайджана, Ирана и Турции. Главной темой бесед является ситуация вокруг Карабаха – предпосылки к возникающей напряжённости и игры Запада вокруг карабахской проблемы с целью дестабилизации и перекройки границ в своих интересах. По мнению автора, подход Запада остаётся неизменным – это крайнее высокомерие и пренебрежение интересами незападных государств, народов, культур и цивилизаций.

В живых беседах с журналистами автор не только исследует карабахскую проблему, но также ищет выход из кризиса на основе этносоциологического разбора его предпосылок, добиваясь системного решения конфликта.

Работа посвящена изучению проблем становления и развития государственно-правового статуса Гренландии в составе королевства Дания во второй половине XIX – начале XXI вв. Установлено, что во второй половине XIX – первой половине XX вв. происходит процесс трансформации правового статуса Гренландии из колонии Дании в ее полноправную административную часть (графство). Его важнейшим событием стало принятие конституции Дании 1953 г. В последующий период (1953-1978 гг.) происходил сложный процесс эволюции системы административного управления Гренландии, характеризующийся наличием колониальных и полуколониальных органов власти – губернатора, Совета Гренландии, Национального совета и иных. Разработка и введение домашнего самоуправления в 1978 г., создание местного правительства и парламента, развитие муниципалитетов, регионального права привело к существенной трансформации гренландского общества, созданию собственной политической системы и административно-территориального устройства, управленческого аппарата.

Книга предназначена для ученых и студентов.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

В сборник вошли философские эссе, написанные в 50‑е и 60‑е годы ХХ века. Арендт рассуждает о роли, которую понятия «традиции», «религии» и «авторитета» играли в политическом и историческом самовосприятии европейцев со времен Древнего Рима. Констатируя распад того единства, которое эти понятия образовывали вплоть до Нового времени, Арендт исследует последствия этого распада для разных областей человеческой жизни – воспитания, политики, культуры. Свои эссе Арендт преподносит как «упражнения в политической мысли», как попытки научиться мыслить в мире, в котором традиционные понятия и представления больше не могут служить нам опорой.

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Вниманию читателя представлен материал для тестирования остаточных знаний у студентов и итоговой/промежуточной аттестации учебной дисциплины «Исследование социально-экономических и политических процессов». Предложенная информация, несомненно, поможет преподавателю качественно контролировать, проверять остаточные знания, оценивать знания у аудитории по изученному предмету и проводить аттестацию, а для слушателей и студентов – закрепить освоенный материал, подготовиться к тестовым испытаниям, промежуточным и итоговым мероприятиям. Работа будет интересна профессорско-преподавательскому составу высших учебных заведений, студентам, специалистам, широкому кругу читателей.

В монографии изучены воззрения на природу человека классиков европейской философии, показательные для глобального перехода от онтологизма к антропологизму. В работе прослеживается связь философской антропологии с политической онтологией и аксиологией. Философская антропология, ориентированная на изучение человеческой динамики, понимала природу человека как совокупность человеческих возможностей. Природа человека была значимой составляющей политической философии, поскольку власть показывала проблематичность человеческого существования. Только перспектива политической власти позволяет осуществить возможности человека. И только власть способна реализовать абсолютное отрицание человеческого существования. В политической философии человеческая природа фиксировала сущностные черты человека как субъекта и объекта политических отношений. Обобщенный образ агента таких отношений получил название Homo Politicus. Его вариантами (и оппонентами) были Zoon politicon, Homo naturalis, Homo sociologicus (cо своим постоянным спутником invisible hand), Homo noumenon, образующие содержание политической антропологии и предмет данной книги.

В работе анализируются основные понятия классической политической философии: естественное право, естественный закон, политический разум, легитимация власти, общественный договор, право на восстание, дилемма безопасности, государственная мощь (power), автаркия.

Книга представляет интерес для философов, историков общественной мысли, политологов.

Пишущие об истории российско-американских отношений, как правило, сосредоточены на дипломатии, а основное внимание уделяют холодной войне. Книга историка Ивана Куриллы наглядно демонстрирует тот факт, что русские и американцы плохо представляют себе, насколько сильно переплелись пути двух стран, насколько близки Россия и Америка – даже в том, что их разделяет. Множество судеб – людей и идей – сформировали наши страны. Частные истории о любви переплетаются у автора с транснациональными экономическими, культурными и технологическими проектами, которые сформировали не только активные двухсотлетние отношения России и США, но и всю картину мировой истории. Иван Курилла – доктор исторических наук, профессор факультета политических наук и социологии Европейского университета в Санкт-Петербурге. Автор множества научных публикаций, в том числе пяти монографий, по вопросам политической истории России, истории США и исторической политики.