Философия игры, или Статус скво: Философские эссе

Пятый по счету роман А. Андреева. Маргинал – всеобъемлющая метафора (аналог подобной метафоры – «Парфюмер» П. Зюскинда). Все в романе текуче, зыбко, расплывчато, ускользает от однозначного определения. Одно качество возникает на границе с другим и стремится перейти в третье. Любовь чем-то похожа на ненависть, дружба напоминает вражду, верность превращается в предательство, философия в литературу, красота в грязь, жизнь в смерть. Мир взят в состояниях пограничных: здесь утро сложно отделить от полдня, весна чревата летом, зима оборачивается весной и т.д. Связь всего со всем – в центре романа, поэтому роман – обо всем. Такова философская подоплека формулы «маргинальность». Вместе с тем роман представляет собой не аморфное нечто, а вполне сюжетное повествование, с живой интригой. Отличительная особенность произведения – афористичность.

Возможно, «капля океана» – особая разновидность философской эссеистики. Перетекание капли в океан и обратно является вопросом не только усердия и необходимой ясности мысли, но уже отчасти и вопросом стилевой, эстетической выразительности. Чтобы капля засверкала гранями совершенства, необходимо совпадение множества условий, которые ближе всего определяются понятием талант. Можно ли требовать этого от автора?

Во всяком случае, подобные вещи никогда еще не были в его власти. Он может лишь очень этого желать. Но получится ли, засверкает ли капля – об этом судить читателю. Капли безмерные и сверкающие – это установка, а не самооценка творческой продукции.

«Учебный курс «Основы литературно-художественного творчества» можно понимать двояко. С одной стороны, подобную формулировку можно трактовать как практическое руководство художественным творчеством, как некое подспорье для начинающих писателей или своего рода «мастерскую», где обсуждаются способы и приемы литературного творчества. «Основы творчества» приравниваются к мастерклассам, которые уместны, скажем, в Литературном институте…»

Написанная в 2020-2021 годах, эта книга стала своеобразным пророчеством – автор удивительным образом предсказал многие события начала 2022 года, дал им обоснование и объяснение, осмыслил суть происходящего в мире и то, какое будущее нас ждет. Затронул важнейшие вопросы, остро вставшие перед человечеством: о роли индивида и личности в истории, о физических и информационных войнах, о проблемах системы образования, о целях и приоритетах элит и об их влиянии на общество.

Эта книга написана ради благополучного будущего, которое мы можем создавать собственными идеями и поступками: в сознании каждого человека заложен потенциал, который способен обеспечить счастливую жизнь. Важно этот потенциал найти, укрепить и использовать, понять свою р оль в построении осознанной и счастливой жизни.

Книга будет полезна всем, кто хочет научиться ответственно относиться к жизни и нацелен на развитие и созидание.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Восьмой по счету роман продолжает и по-своему завершает «минский цикл». Вновь действие происходит в Минске, вновь главный герой – писатель (драматург), с необычным именем Геракл.

Сюжет первого плана связан с весьма запутанными отношениями Геракла с женщинами. В качестве сюжета второго плана использованы некоторые мифы о Геракле; античные ассоциации поддерживают дух игры, пронизывающий роман. Внутренний, смысловой сюжет романа связан с личностью Геракла. Герой – современный вариант лишнего человека: умный, душевно тонкий, талантливый, одинокий, сильный.

Главный мотив романа – жизнь трудно отличить от игры. В то же время «игра в игру» – это уже не игра. Парадоксальная игровая природа жизни, женщины, природы, искусства – в центре внимания героя.

Роман намеренно перекликается с предыдущими семью романами, образуя единое смысловое, духовное и стилевое пространство. Вместе с тем он читается как отдельное самостоятельное произведение.

Основным предметом исследования в книге стал конфликт натуры и культуры – главное содержание, смысловой и концептуальный центр всей мировой художественной культуры.

Классическая русская литература XIX века является фрагментом мировой литературы, – правда, неординарным, выдающимся фрагментом. По этому моменту целого как ни по какому другому легко судить о целом. Предлагаемая методология целостного анализа (произведения, творчества, направления, эпохи), легко переносится на любой другой фрагмент и на самое целое. В раскрытии новаторского методологического потенциала хотелось бы видеть главное достоинство книги.

Насколько желание автора расходится с тем, что получилось, это другой вопрос. Автор готов к тому, что и он сам отчасти мог принять логику души за доводы рассудка. Тем не менее дело не в авторе, а в реальной сложности проблемы, которая обозначена как «диалектика художественного сознания».

«Гармония – мое второе имя» – десятый роман Анатолия Андреева. Его герой – писатель с философским складом ума Герман Романов, который принимает вечный вызов человека самому себе: познать себя, достигнув при этом не иллюзорной гармонии в отношениях с собой и миром. В произведении главными становятся не исторические события последних тридцати лет (они демонстративно даны фоном), а история души человека, история самопознания; социальное в жизни человека уступает место духовному, что подчеркивается полемическим жанровым определением романа: роман не для всех.

В известной степени перед нами филологический роман-исследование. Внутренняя интрига произведения (что отражено в его структуре) – полемика с Достоевским и, шире, полемика с наиболее популярными культурными мифами. Любовь, смерть, творчество, одиночество, мелкие и великие стороны человеческой натуры – все это переплавлено в романе в некое «вещество гармонии». В тексте много парадоксального сопряжения ситуаций, придающих самым серьезным вещам горько-иронический оттенок. Великие сомнения становятся инструментом познания, а познание становится инструментом обретения гармонии.

Сквозная тема произведений А. Андреева – познание и любовь. Чувство, которое испытывают герои, является космическим по свой природе. Вот почему мужчины и женщины живут в городе Минске, расположенном на планете Земля, которая представляет собой частичку Вселенной.

Третий по счету роман, продолжающий «минский цикл». На этот раз роман сделан в жанре иронического детектива (или пародии на детектив) в духе Бориса Акунина. Отсюда – острый сюжет с непредсказуемыми ходами, много действий, диалогов. При этом главная интрига, вопреки ожиданиям, будет связана не с тем, кто кого убил, а с духовными проблемами героя-супермена. Вновь в центре внимания – образ Минска, любовь, смерть, смысл жизни, одиночество.

Сохранена традиция первых романов: сочетание простоты с высшей сложностью. Игровое начало, связанное с парадоксальностью мышления, роднит это произведение со всеми другими произведениями автора.

Читая библию, многое хочется понять , потрогать, разобраться и прокоментировать, скорее для себя, чем для других…Этим я и занимаюсь. Впереди мои размышления о апостоле Павле, его жизни, смерти и дороге в Рай

Кто вы на самом деле: бессильная жертва обстоятельств или творец собственной реальности?

В сопровождении своего Высшего Я героиня отправляется в путешествие по собственному прошлому, чтобы понять правила этой игры, столкнуться со своими главными страхами и найти путь к исцелению. Исследуя концепцию “матрица как симуляция жизни” и веря в безграничную силу человеческого сознания, героиня учится распознавать и исцелять свое "болевое тело", менять сценарии прошлого и обретать статус игрока – творца, меняющего событийность. Глубокая психологическая драма и метафизические откровения для тех, кто готов бросить вызов привычному восприятию, пересмотреть свое место в мире и принять себя как ключевого игрока, способного создавать собственную реальность.

Этот роман – пронзительное автобиографическое повествование, где личные трагедии становятся ключом к пониманию глубинных законов мироздания. Уникальное сочетание философской фантастики, духовного развития и искренней истории преодоления.

В нашем стремительном мире, насыщенном постоянными заботами и суетой, многие забывают о важности внутреннего покоя и остановки. Книга "Суббота как Путь к Тишине" рассматривает заповедь о хранении субботы как ключевой элемент духовной практики, позволяющий нам напомнить себе о присутствии Бога в повседневной жизни. Через призму ветхозаветного исихазма мы исследуем, как умное бездействие и устранение от дел ведут к более глубокому пониманию Божьей воли и внутреннего мира. Автор проводит параллели между практиками молчания и созерцания в церкви и уединением в повседневной жизни, вдохновляя читателей находить время для общения с Богом. Погрузившись в библейские текст, каждый читатель найдет в книге советы и размышления, помогающие сделать внутреннюю тишину неотъемлемой частью своей жизни.

Девушка разочаровалась в парнях. Каждый раз, когда она открывала свое сердце, оно разбивалось на мелкие кусочки. Она думала, что нашла свою любовь, но каждый раз сталкивалась с предательством или равнодушием.

Однажды, сидя в кафе с подругой, она рассказала о своих переживаниях. Подруга, внимательно слушая, предложила ей сделать перерыв от отношений и сосредоточиться на себе. "Почему бы не попробовать что-то новое? Путешествие, хобби или даже занятия спортом?" – сказала она.

Вдохновленная этой идеей, девушка решила отправиться в небольшое путешествие по родным местам. Она всегда мечтала увидеть старинные замки и живописные пейзажи своей страны. С каждым новым днем она чувствовала себя все более свободной и уверенной в себе.

Во время одной из прогулок по живописному парку она встретила молодого человека, который рисовал пейзаж на холсте. Они разговорились, и оказалось, что у них много общего: любовь к искусству, путешествиям и книгам.

Четвертая книга серии, посвященной работам философа и методолога Георгия Петровича Щедровицкого.

Язык по форме – это и звучащая речь, и жесты, и формулы. Язык по содержанию – это отражение и действий, и явлений, и умозаключений. Язык служит одновременно и хранилищем знаний, и способом ими оперировать, и методом построения все новых и новых понятий. Он связан с мышлением гораздо теснее, чем кажется на первый взгляд. По сути эти понятия неразрывны, и можно говорить о языковом мышлении, которое развивается вместе с человеческой деятельностью.

Эта работа Георгия Петровича Щедровицкого занимает особое место в его наследии. Кандидатская диссертация 1964 года «„Языковое мышление“ и методы его исследования» подводит итог 10-летних исследований по новой, содержательно-генетической логике и теории мышления и в основных своих положениях станет одной из опорных точек в дальнейшем развитии методологии.

Книга входит в многотомное издание «Учение Георгия Щедровицкого». Редакционная коллегия серии: А. Г. Реус (главный редактор), Н. Ф. Андрейченко, Ю. Б. Грязнова, Г. А. Давыдова, С. Б. Крайчинская, С. А. Малявина, А. В. Русаков.

Для кого книга

Книга предназначена для философов, логиков, методологов, исследователей отечественной интеллектуальной истории и философии, а также студентов и аспирантов, обучающихся по данным специальностям.

От автора

Мы рассматриваем «языковое мышление» в плане вычленения в нем и исследования мышления как такового. Мы должны, следовательно, искать такой способ анализа, такой способ разложения «языкового мышления» и одновременно такой способ изображения, который позволил бы исследовать мышление как таковое, как особый предмет.

Фишки книги

Собрание сочинений впервые представляет наследие Георгия Щедровицкого в наиболее полном систематизированном виде и сопровождается научным аппаратом.

В современном мире, полном противоречий, двойных стандартов и духовных баталий, вновь возникает вопрос о духовных корнях и смелости верить. Эта книга – это яркое и дерзкое размышление о смелости открытое провозглашать свою веру, несмотря на все страхи, давление и культурные стандарты. Вдохновляясь примерами из недавних событий и мировой истории, автор показывает, как символ веры и искреннего убеждения может стать оружием и щитами в битве за духовные ценности. В книге разбираются дерзкие проявления веры современных политиков, конфликты между светом и тьмой, а также призыв к смелости и внутренней силе, которая нужна каждому, чтобы не стыдиться своего Креста. Это не только о религии – это о человеке, его свободе и готовности бороться за смысл и правду. Провокационно, с юмором и острым взглядом на современность – эта книга для тех, кто не хочет оставаться нейтральным в духовной войне, ведь победа начинается с внутренней смелости заявить о себе и своей вере.

Echoes of ancient Nalanda's wisdom, where minds sought light, resound through the ages. This book journeys into Tibetan Buddhism, where Nalanda's philosophy thrives in valleys and monasteries. The author, a physician and psychologist, unveils the mind's secrets, as sages understood them. We'll delve into consciousness, perception, emotions, and find silence, following their paths.

The book isn't about psychology; it beckons transformation, understanding self and world through Buddhist wisdom. It weaves ancient texts and modern psyche, touching the soul. Open this book, and Tibet's teachings will illuminate your path.

«Эхо львиного рыка» – это живое и доступное введение в буддийскую мудрость традиции тхеравада, которое хорошо подойдёт для первого знакомства с учением. В форме диалогов книга раскрывает суть Четырёх Благородных Истин, объясняя, как страдание рождается из жажды и цепляния, а освобождение открывается в отпускании. Повествование легко ведёт читателя через лабиринт понятий: от непостоянства всего сущего до практик випассаны и брахмавихар, дарящих внутреннее счастье. Особый акцент сделан на Ниббане: не как абстрактной цели, а как естественном результате пробуждения. Текст дышит оптимизмом – даже разговор о страдании становится путеводной нитью к свободе. Медитация, этика, мудрость – всё переплетается в ясный и вдохновляющий рассказ. Это книга для тех, кто ищет не отвлечённые теории, а прямой, осознанный путь к покою, устойчивости и внутренней ясности.

В древнем городе на краю империи поэт Линь Цзе ищет истину среди шумных философских споров, но находит её в тишине природы – у берега закатной реки. Случайная находка древнего трактата меняет его жизнь, открывая глубинное учение о Пути – безначальном и бесцельном, но всегда присутствующем. Эта книга – философская притча, в которой реальность и поэзия переплетаются, чтобы рассказать о гармонии, покое и спонтанности бытия. Здесь каждый миг – выражение Дао, а мудрость проявляется в простом: «Таков Путь».

Что, если Бог – это просто идея? Не ответ, а привычка. Эта книга – взгляд на религию с позиции разума и честности. Без оскорблений, но без реверансов. Автор – атеист – объясняет, почему он отказался от веры, что не увидел в ней истины, и как можно жить полноценно, морально и осмысленно – без Бога.

Здесь нет апелляций к чувствам. Только логика, факты, история и здравый смысл. Книга для тех, кто сомневается, кто ищет, кто не боится задавать вопросы. И для тех, кто хочет понять атеизм – не как отрицание, а как свободный выбор.