Два тоталитаризма

Националисты и социалисты весь XX век жили, как кошка с собакой. Обвиняя друг друга в некомпетентности и во вредительстве, и споря, как лучше обустроить общество. Сегодня на сцене появилось третье лицо, ситуация поменялась. Демократия доминирует во всем мире. И часть националистов и социалистов пристроилась к декоративной демократии в третьем мире, хорошо себя чувствует при новых автократиях. Групповщина и эгоизм, популизм и невежество ведут на бой с тенью. Сегодня никто не победит.

Люди, которые начинают торговать, обретают новое мышление. Они становятся расчетливее, хитрее, жаднее, прозорливее, но в мелочах. Они обретают новую рефлексию. Свое Я отделяется от Мы быстрее, и это свое Я ставит свои задачи. Вы, может быть, удивитесь, но это точно такие же задачи – построить дом, посадить дерево, расплодиться, какие ставили и наши предки. Здесь главное не потерять государство. Потому что в далекой древности государства не было, но цели посадить дерево и построить себе дом были.

Какая группа рефлексии доминирует в данном народе, так себя этот народ и ведет в действительности и на исторической сцене. Следовательно, описываемая группа делает историю народа. Сегодня вы узнаете, кто такие зерефы. Это самая первая и массовая группа.

Что на востоке есть не коррупция? И что для востока есть хорошо, а что для запада есть плохо? Замена восточных коррупционеров на других восточных «не коррупционеров» ничего не даст. В РК должна быть сильная исполнительная власть. Даже так называемая нечестная исполнительная власть лучше майдана. Хотя в исключительном варианте лучше конечно честная. Но такую нужно заслужить. «Ask not what your country can do for you, ask what you can do foryour country».

У традиции глаза жабы.В иерархической общине если ты падаешь вниз, то ты никому не нужен. На дне все смотрят на условный верх. В таком виде все традиционное общество напоминает лягушку или жабу, видящее все голубое небо, но не тину болота или грибок со дна колодца.

Рыночное общество имеет много черных клавиш, до-диезов, соль-бемолей. Традиционное общество существует вообще без них. Здесь одни белые основные ноты октавы. Оттого, что традиционное общество не имеет людей до-диезов и соль-бемолей, оно обречено проиграть, потому что рыночное или демократичное общество любит разную музыку, даже музыку извращенческую, но необычную. Задача ревкона увеличить число полутональных людей, которых ненавидят все потенциальные клавиши тоталитарного оркестра. Книга содержит нецензурную брань.

«В ревконе есть две жизни, две судьбы, два пути карьеры и обе эти линии связаны с зерефами традиции или другими словами людьми, подчинявшимися в своем отрочестве традиции…»

Сегодня все решают не президенты, не автократы, не диктаторы, а деньги. Люди не думают, что у них грипп, но все заботятся о своем здоровье. Потому что сегодня каждый человек – это Бог. Все думают, что они Боги, потому что у них есть деньги. Никто не признает власть, любит только себя. Потому что элита исчезла. Являются ли олигархи элитой? Национализм – это первая эгалитарная идея, чтобы люди мечтали быть олигархами и перестали уважать благородство и честь. Как вернуть настоящую элиту?

Череда неудачных романов сводит жизнь молодого писателя Райана Биллингтона к вопросам совести и морального долга. Попытки выплюнуть скопившиеся чувства и слова, не имеющие никакого значения, превращаются в рагу всевозможных мыслей. Пока стены собственного дома сотрясаются от тиканья секундной стрелки, а ложь выворачивается горькими признаниями, он знакомиться с девушкой по имени Катрина Джонсон и тонет в ее глазах. С любовью к ней приходит и вдохновение, но в подворотнях разума тут же встает вопрос. Что именно руководит его чувствами – любовь к ней или роман об этой любви?

Задачей книги является дать общее представление о методологии эмпирического социологического исследования, познакомить с основными понятиями и процедурами. Борьба за власть является движущим началом всей политической жизни. Поэтому учение о власти является основополагающим в политологии.

В книге «Алгоритмы политики: Как технологии меняют государство» авторы предлагают инновативный взгляд на трансформацию государственных систем в условиях стремительного технологического прогресса. Они подробно разбирают, как цифровые технологии, алгоритмы и искусственный интеллект начинают определять курс политической жизни. Читателям предлагается исторический обзор внедрения технологий в политику, анализ их роли в современных системах и размышления о будущих тенденциях.

Глубоко погрузившись в темы электронной демократии, социальных сетей как новых площадок для политических дискуссий и влияния больших данных на конфиденциальность, книга поднимает вопросы этики и права. Авторы исследуют, как новые технологии переосмысляют традиционные политические процессы и насколько цифровой прогресс способен стать как спасителем, так и угрозой для государств.

Учебное пособие рассматривает и раскрывает содержание этнополитических конфликтов и механизмы их урегулирования.

Учебное пособие предназначено для студентов направлений подготовки 41.03.01 «Зарубежное регионоведение» и 41.03.04 «Политология». Учебное пособие подходит для изучения таких дисциплин как: «Современные этнополитические процессы в России», «Проблемы национальной, региональной и глобальной безопасности», «Политический анализ и прогнозирование». Пособие будет интересно аспирантам и преподавателям, а также широкому кругу читателей, интересующимися вопросами этнополитических конфликтов и механизмами их урегулирования.

В данной книге – подборка авторских интервью российского политика, политолога и общественного деятеля Валерия Коровина, посвященных войне и миру в Закавказье, а также взаимоотношениям основных субъектов кавказской геополитики: России, Армении, Азербайджана, Ирана и Турции. Главной темой бесед является ситуация вокруг Карабаха – предпосылки к возникающей напряжённости и игры Запада вокруг карабахской проблемы с целью дестабилизации и перекройки границ в своих интересах. По мнению автора, подход Запада остаётся неизменным – это крайнее высокомерие и пренебрежение интересами незападных государств, народов, культур и цивилизаций.

В живых беседах с журналистами автор не только исследует карабахскую проблему, но также ищет выход из кризиса на основе этносоциологического разбора его предпосылок, добиваясь системного решения конфликта.

Работа посвящена изучению проблем становления и развития государственно-правового статуса Гренландии в составе королевства Дания во второй половине XIX – начале XXI вв. Установлено, что во второй половине XIX – первой половине XX вв. происходит процесс трансформации правового статуса Гренландии из колонии Дании в ее полноправную административную часть (графство). Его важнейшим событием стало принятие конституции Дании 1953 г. В последующий период (1953-1978 гг.) происходил сложный процесс эволюции системы административного управления Гренландии, характеризующийся наличием колониальных и полуколониальных органов власти – губернатора, Совета Гренландии, Национального совета и иных. Разработка и введение домашнего самоуправления в 1978 г., создание местного правительства и парламента, развитие муниципалитетов, регионального права привело к существенной трансформации гренландского общества, созданию собственной политической системы и административно-территориального устройства, управленческого аппарата.

Книга предназначена для ученых и студентов.

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

В сборник вошли философские эссе, написанные в 50‑е и 60‑е годы ХХ века. Арендт рассуждает о роли, которую понятия «традиции», «религии» и «авторитета» играли в политическом и историческом самовосприятии европейцев со времен Древнего Рима. Констатируя распад того единства, которое эти понятия образовывали вплоть до Нового времени, Арендт исследует последствия этого распада для разных областей человеческой жизни – воспитания, политики, культуры. Свои эссе Арендт преподносит как «упражнения в политической мысли», как попытки научиться мыслить в мире, в котором традиционные понятия и представления больше не могут служить нам опорой.

В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Вниманию читателя представлен материал для тестирования остаточных знаний у студентов и итоговой/промежуточной аттестации учебной дисциплины «Исследование социально-экономических и политических процессов». Предложенная информация, несомненно, поможет преподавателю качественно контролировать, проверять остаточные знания, оценивать знания у аудитории по изученному предмету и проводить аттестацию, а для слушателей и студентов – закрепить освоенный материал, подготовиться к тестовым испытаниям, промежуточным и итоговым мероприятиям. Работа будет интересна профессорско-преподавательскому составу высших учебных заведений, студентам, специалистам, широкому кругу читателей.

В монографии изучены воззрения на природу человека классиков европейской философии, показательные для глобального перехода от онтологизма к антропологизму. В работе прослеживается связь философской антропологии с политической онтологией и аксиологией. Философская антропология, ориентированная на изучение человеческой динамики, понимала природу человека как совокупность человеческих возможностей. Природа человека была значимой составляющей политической философии, поскольку власть показывала проблематичность человеческого существования. Только перспектива политической власти позволяет осуществить возможности человека. И только власть способна реализовать абсолютное отрицание человеческого существования. В политической философии человеческая природа фиксировала сущностные черты человека как субъекта и объекта политических отношений. Обобщенный образ агента таких отношений получил название Homo Politicus. Его вариантами (и оппонентами) были Zoon politicon, Homo naturalis, Homo sociologicus (cо своим постоянным спутником invisible hand), Homo noumenon, образующие содержание политической антропологии и предмет данной книги.

В работе анализируются основные понятия классической политической философии: естественное право, естественный закон, политический разум, легитимация власти, общественный договор, право на восстание, дилемма безопасности, государственная мощь (power), автаркия.

Книга представляет интерес для философов, историков общественной мысли, политологов.

Пишущие об истории российско-американских отношений, как правило, сосредоточены на дипломатии, а основное внимание уделяют холодной войне. Книга историка Ивана Куриллы наглядно демонстрирует тот факт, что русские и американцы плохо представляют себе, насколько сильно переплелись пути двух стран, насколько близки Россия и Америка – даже в том, что их разделяет. Множество судеб – людей и идей – сформировали наши страны. Частные истории о любви переплетаются у автора с транснациональными экономическими, культурными и технологическими проектами, которые сформировали не только активные двухсотлетние отношения России и США, но и всю картину мировой истории. Иван Курилла – доктор исторических наук, профессор факультета политических наук и социологии Европейского университета в Санкт-Петербурге. Автор множества научных публикаций, в том числе пяти монографий, по вопросам политической истории России, истории США и исторической политики.