Дом Усопших
Вандамъ Алексѣй Ефимовичъ (1867-1933) – выдающійся военный развѣдчикъ, учёный, генералъ-майоръ. Основоположникъ русской геополитической мысли, предрёкшій обѣ міровыхъ войны.
Книга включаетъ въ себя три работы автора, написанныхъ въ періодъ съ 1899 по 1913 годъ: «Наше положеніе», «Величайшее изъ искусствъ» и «Письма о Трансваалѣ». Въ своихъ трудахъ Алексѣй Ефимовичъ въ видѣ живого историческаго очерка раскрываетъ логику и системный характеръ дѣйствій государствъ на международной аренѣ, анализируя успѣхи и провалы внѣшней политики Россіи и ея историческихъ враговъ, главнымъ образомъ – Британіи.
Основой для подготовки текста послужили изданiя типографiи А. С. Суворина 1912-1913 года, а также архивы газеты «Новое Время» за 1899-1900 годъ. Настоящій текстъ подвергся лишь незначительной корректурѣ, не связанной съ содержаніемъ произведенія.
Изданіе дополнено біографическими справками.
Скачать книгу Дом Усопших бесплатно в fb2, epub, pdf, txt
«…"Эпиграфы" Ландау – сборник кратких афоризмов, откликов мыслителя на впечатления бытия и его отметок о внутреннем духовном опыте, сжатые максимы, каждая из которых подобна эпиграфу, заключающему в себе смысл или содержание целой главы или глав ненаписанной книги о духовном опыте. Эпиграфы дает автор, а книгу должен написать сам читатель, в себе, и он напишет ее только так, как его духовный опыт ответит на тот или другой эпиграф…»
«…– Ничто тебя да не смутит, ничто тебя да не остановит, ничто тебя да не устрашит – сам Господь с тобой.
Такие слова Терезы Авильской вырезаны на ее статуе.
Это – одна из самых вдохновенных скульптур Беклемишевой…»
«…Старичок-фельдмаршал сказал:
– Ан, вон ордонанс мой… Тебя как, батюшка-майор, звать?
– Премьер-майор Александра Суворов, ваше сиятельство! – восторженно крикнул сухощавый юноша, ступивший к столу из темноты.
– Вот и ладно, мил друг… Вот и скачи-ка ты, душа Алексаша, к левому флангу, к самому князю Голицыну, и сей ордонанс от меня в обсервационный корпус передай, да еще и словами також скажи, чтобы строили фрунт обер-баталии в пять линей кареями, кавалерию, штоб всю в резервы за лес, а мост через Одер-реку мигом зажечь…»
«…Дверь задрожала, лай смолк.
– Отоприте, отоприте, – навалились, бьют кулаками, треснула створка, дверь распахнулась и рухнули все в темноту, руками вперед. <…>
Они в парадных мундирах, у всех шпаги сзади, по воинскому обряду. Они столпились на пороге, тяжело дышат. Мерцают их ордена и алмазные звезды. Над толпой колышется пар. Платон Зубов что-то сказал и присвистнул. И потому, что он присвистнул, эта огромная спальня и помятая, еще теплая постель, эта ночь, заговор, отречение, император – все торжественное и небывалое, для чего они взбили парики, надели ордена и парадные мундиры, внезапно стало иным и неотвратимым…»
«…В Берлине советский фильм «Путевка в жизнь» немедленно объявили «достижением». Едва ли не два месяца также рекламировали этот фильм в Париже. Тон некоторых газет был иногда возмутителен, иногда вульгарен, а иногда и глуп.
Не глупо ли было писать об этом фильме, что он «решает проблему воспитания детей», показывает «методы, принятые советской властью в борьбе с беспризорностью», что им «ежедневно восхищаются» и т. д.?…»
«…Петр втянул сквозь ноздри свежесть березняка, сырого песку, сосновых бревен. Над земляными кронверками крепости хлопает на высокой мачте желтый штандарт с черным орлом. Не оглядываясь, Петр пошарил за собою руку Катерины. Взял ее, мягкую, точно бескостную:
– Катерина… Помощника нету… Государству наследника… Один… А нынче в ночь, слышу, зовет, слышу, зовет…
Отбросил ее руку с силой. Об Алексии Царевиче молчание отныне и во веки. Тихо повернул к ней серое лицо, под кошачьим усом дергает губу:
– Выдь, Катя, душа… Мне одному быть надлежит… Нынче в ночь он меня сызнова звал, сын, Алексий, казнь моя…»
«…Большевистский погром изничтожал Россию. Коммунисты с лютой ненавистью, по колено в крови злодейски испепеляли русский народ, русский духовный образ, весь русский мир.
Большевистские палачи с ужасающей последовательностью воплощали ненависть ко всему русскому в повальных расстрелах, обречении людей на голод, в полном искажении русской души, в истреблении русских крещенских имен, имен русских городов и, наконец, самого имени России…»
«…Князь Дмитрий Михайлович Пожарский, освободитель Москвы, – одна из основных фигур победы над Смутой. Но фигура недостаточно ясная. Мы знаем, как он с Мининым, с нижегородским ополчением освободил Москву. Но мы мало знаем, как создавалась, складывалась натура князя Дмитрия Михайловича в самом мареве Смуты.
А именно в том, как складывались русские души в Смуте, можно, пожалуй, искать соответствия с нашими временами…»
Сборник "Неровный почерк" Ширин Аки – это калейдоскоп чувств и мыслей, запечатлённых в стихах, рассказах, новелле, балладе и эссе. Неровный почерк – метафора искренности, обнажающей перед читателем уязвимость и глубину внутреннего мира автора. В каждой строке пульсирует жизнь, преломлённая сквозь призму личного опыта, размышлений о любви, поиске себя и окружающем мире.
Герой этой книги генерал-майор Меркурьев Валериан Антонович, который родился в посёлке Косья, Нижнетуринского горсовета, Свердловской области. Отсюда он ушёл в Красную Армию в 1929 году. Окончил артиллерийское отделение Кремлёвской объединённой военной школы имени ВЦИК. Служил на Дальнем Востоке и участвовал в боях с японскими милитаристами у озера Хасан. С 1942 года воевал на западных фронтах с немецкими войсками. Звание Героя Советского Союза присвоено 18 ноября 1944 года.
Дорога особо располагает к писательству. А дороги России – ещё в сто крат. Возможно, эти тексты можно назвать философскими эссе. Но можно сказать проще – заметки. Путевые столбы на одной из пыльных, но таких родных сердцу дорог. Эти тексты – о нас и о живущих рядом с нами. В них не так уж много фактов, но много смыслов, эмоций и застывшего в словах момента. Момента, который уже никогда не повторится.
Духовная власть и власть в обществе вообще, не только с морально-психологической, но и с религиозной стороны, последнее раскрывается в статье подробнее, с использованием нейтральных терминов и простых логических заключений, которые будут понятны и атеистам, и теистам любой конфессии.
Давным-давно, во Времена Сновидений, Предки всех людей создали себя из глины и отправились странствовать по свету, рассыпая на пути вереницы слов и напевов. Так появились легендарные Тропы Песен, которые пересекают всю Австралию, являясь одновременно дорогами, эпическими поэмами и священными местами. В 1987 году известный английский писатель и путешественник Брюс Чатвин приехал в Австралию, чтобы «попытаться самому – не из чужих книжек – узнать, что такое Тропы Песен и как они работают». Результатом этой поездки стала одна из самых ярких и увлекательных книг в жанре «путевого романа», международный бестселлер, переведенный на все основные языки мира. «Тропы Песен» – это не только рассказ о захватывающем путешествии по диким районам Австралии, не только погружение в сложный и красивый мир мифологии австралийских аборигенов, но и занимательный экскурс в историю древних времен в попытке пролить свет на «природу человеческой неугомонности».
Настоящее издание – это попытка исследовать окно возможностей, которое открылось для анархистов всего на несколько месяцев, с марта по июль 1918 г., когда появился шанс создать в Москве систему самоуправления культурой.
За эти 4 месяца были запущены полтора десятка культурных проектов. В анархистских формах начинались реформы киноиндустрии страны, систем высшего художественного и литературного образования, закладывались основы экспериментальной коммунарской педагогики, детского театра, театра массовых действ, музеев нового типа и пр. Исследование сопровождается републикацией текстов ежедневной газеты «Анархия», выходившей всего несколько месяцев с конца 1917 по весну 1918 г., а также картой анархистских локаций в Москве.
Рассуждение о том, что ждёт человечество в будущем, с какими проблемами оно столкнётся и сталкивается, и как их будут решать. Вас ждёт философия на тему будущего, о текущих возможностях человеческой цивилизации и касаемо вопроса вероятной будущей экологической катастрофы.
«Юность» – советский, затем российский литературно-художественный иллюстрированный журнал для молодёжи. Выходит в Москве с 1955 года.
«Пятое обращение верховного правителя России и СССР» – заключительная книга, как писателя, Игоря Николаевича Цзю. Надеюсь, что мои книги помогли читателям в духовных поисках Истины и поисках достижения высоко духовного, нравственного и материального благополучия современного общества.
В процессе расследования гибели группы Дятлова автор проводит глубокий анализ травм погибших дятловцев и приходит к неожиданным выводам. Способы устранения группы и особенности травм туристов наводят на мысль, что они стали жертвами психически расстроенных людей, имеющих опыт массовых убийств. Исторические события подтверждают это предположение. Автором изучена тема коллаборационизма на оккупированных территориях во время ВОВ. Обнаружены шокирующие факты в непростой судьбе братьев Золотаревых.