Что есть что

В книге выявлены фундаментальные принципы существования материальной природы.На их основе разработана гипотеза Всеобщего взаимодействия, в которой эфир является единственной причиной любого взаимодействия как в макро, так и в микромире. Гипотеза даёт объяснение природы тёмной энергии, темной материи, движения, гравитации, электрических зарядов, ядерных сил, магнетизма и огромных областей ничего не содержащего пространства. Гипотеза не только объясняет все известные взаимодействия единой причиной, но и предлагает другую картину происхождения космоса по сравнению с теорией Большого взрыва.

В книге, наряду с существующими формами познания (научное, философское, художественное и мифологическое), обосновывается необходимость создания и целесообразность использования новой формы познания, которую предлагается назвать научно-философской формой. Как и научное познание, научно-философская форма познания – это процесс получения объективного знания, направленного на отражение закономерностей материальной природы. Но научно-философское познание, так же как и философское познание, базируется не на экспериментальных данных, а лишь на фундаментальных принципах существования материи.

В книге с позиций мировоззрения йоги в форме вопросов и ответов излагается сущность духовности, её значение в жизни человека и необходимость повышения уровня духовности. В ответах на вопросы приводятся также четверостишия, которые вкратце заменяют ответ либо часть ответа на заданный вопрос. В авторских четверостишиях автор не указан. Кроме того, в некоторых ответах имеются ссылки на приложенные к пособию авторские стихотворения. Предлагаемое пособие предназначено для тех, кто стремится развить свою духовность и ищет ответа на вопрос, как можно достичь бессмертия?

В книге излагается разработанная на основе фундаментальных принципов существования материальной природы гипотеза Всеобщего взаимодействия, которая выявляет единую причину всех известных видов взаимодействия как в макро, так и в микромире, и даёт иную картину происхождения и развития космоса по сравнению с теорией Большого взрыва. Кроме того,с позиций мировоззрения йоги излагаются: сущность и генезис духовной и материальной природы; гипотеза происхождения Земли, земной жизни и землян; секреты здоровья и счастья; реальные возможности освобождения духа с целью достижения бессмертия человека.

В книге выявляются причины существующей в мире несправедливости и безуспешности попыток достижения всеобщей справедливости, а также раскрывается сущность справедливости и указываются пути её достижения.

В книге делается попытка ответить на вопросы о сущности человека, его происхождении и смысле жизни с позиций разных мировоззрений. Анализируются ответы на эти вопросы и оценивается их возможная достоверность.

Избранные стихи сборника с позиций мировоззрения йоги освещают такие вопросы, как: дружба и верность, сострадание и любовь, мечта и совершенство, богатство и счастье, жизнь и судьба, лень и воля, добро и зло, дуальность и единство, мудрость и истина, пробуждение и освобождение души, смысл жизни и бессмертие, фундаментальные законы бытия и другие. В катренах вы найдёте крупицы мудрости, причины и следствия материальных и духовных явлений, а также полезные советы для духовного развития.

В книге с позиции мировоззрения йоги раскрывается сущность человека, его здоровья и счастья. В ней также указывается, от чего зависит судьба человека, и в чём смысл его жизни. Наконец, в книге даются практические рекомендации по достижению здоровья и счастья.

Данное качество относится к системе классических ценностей человеческой жизни. Описание идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Данная работа присутствует в книге «Замечательный человек», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Обычно это качество присутствует у добродетельного и одухотворенного, интеллигентного и достойного, зрелого и самодостаточного человека. Особенно это свойство важно для человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования.

Описание этого момента идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение оно имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Эта работа уже присутствует в книге «Психологический паразитизм», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это явление является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.

Описание этого момента идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение оно имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Эта работа уже присутствует в книге «Психологический паразитизм», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это явление является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.

Описание этого момента идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение оно имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Эта работа уже присутствует в книге «Психологический паразитизм», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это явление является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.

Описание этого качества идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение это качество имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Такое свойство ума обычно присуще добродетельному и достойному, зрелому и самодостаточному человеку. Данное качество входит в систему классических ценностей человеческой жизни. Эта работа уже присутствует в книге «Хороший человек», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это качество является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить целую большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.

Работа посвящена одной из главных добродетелей человеческой личности. Описание идет с психологической, философской и духовной точки зрения. Работа размещена в книге «Интеллигентность», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томном). Как правило, порядочность присутствует у добродетельного и одухотворенного, зрелого и самодостаточного, интеллигентного и гармоничного человека. Порядочность тесно связана с благородством. Порядочность предполагает верность своим принципам и убеждениям, а также понимание многих ведущих законов жизни. Порядочность проявляется не как результат опасения чьего-либо осуждения или критики, а в силу того, что человек, в первую очередь, должен уважать самого себя. Сохранять, так сказать, чувство собственного достоинства. Не говоря уже о прочном и стабильном чувстве собственного внутреннего удовлетворения собой и своей жизнью. В соответствии с индивидуальной миссией достойного человека на Земле.

Работа посвящена одной из главных добродетелей человека в системе классических ценностей бытия. Работа размещена в книге «Интеллигентность», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Автор описывает данное качество с психологической и философской точки зрения. В данном случае, искренность дается, как своего рода противовес лживости и лицемерию, авантюризму и интриганству. Конечно, как и всякая добродетель, искренность не должна нарушать чувство меры. И не должна опускаться до упрощенного уровня, когда «простота хуже воровства». Как правило, искренность присутствует у добродетельного и одухотворенного, зрелого и самодостаточного, интеллигентного и гармоничного человека. Искренность ни в коем случае не должна приходить в противоречие с тактичностью и деликатностью, корректностью и дипломатичностью, психологической гибкостью, изящностью ума и души.

Данная работа описывает это понятие с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Собственно, практически у каждого человека есть своя индивидуальная миссия на Земле. Ибо, миссия хорошего или замечательного, добродетельного и одухотворенного, интеллигентного и достойного человека ничуть не меньше, чем какая-либо другая миссия. Миссия таланта предполагает, в первую очередь, более высокий уровень требований человека к себе и своей жизни, более разнообразного характера. И, в определенной степени, более изощренного типа. Осознание и выполнение своей миссии входит в систему классических ценностей человеческой жизни. Глубокое осознание своей миссии, как правило, свойственно добродетельным и одухотворенным, зрелым и самодостаточным, интеллигентным и достойным людям. Данная работа включена в книгу «Творческая личность». Предполагается ее размещение и в «Этико-психологический словарь» (4-6-томник).

"Вы уверены, что сказки – только для детей?"

Перед вами не просто сборник сказок – это зеркало души, где отражается то, что скрыто глубоко в сердце.

Здесь вы встретите:

Боль, которая превращается в силу.

Истины, затерянные в повседневной суете.

Мудрость, что помогает идти дальше.

Почему эту книгу покупают даже те, кто не верит в сказки?

Она не поучает, а бережно ведёт за руку – через метафоры к пониманию.

В ней нет готовых ответов, – есть пространство для твоих собственных открытий.

После неё хочется обнять тех, кого обижал, и простить тех, кто обидел.

"Это не книга – это сеанс мудрости с добрым терапевтом" (из отзывов).

Для кого это?

Для родителей, которые хотят понять своих детей

Для тех, кто устал винить близких и хочет разобраться в себе

Для всех, кто мечтает любить без условий и прощать без боли

Для семей, стремящихся найти общий язык и обрести гармонию

Эта книга поможет вам взглянуть на сложные ситуации с любовью – и сделать первый шаг к настоящему исцелению.

Что такое душа и почему мы знаем о ней так мало, хотя постоянно ощущаем её существование? Книга Марии Алексеевой раскрывает древние и современные представления о природе души, рассказывает о тайнах её происхождения и её истинном предназначении. На страницах этой книги автор увлекательно и доступно объясняет сложные духовные темы: жизненные циклы души, её уроки и задачи, внутреннее исцеление и процесс духовного пробуждения человека. Путь к пониманию собственной души – это всегда путь к себе настоящему, путь к осознанию личной силы и внутренней гармонии. Практические методики, упражнения и осознания помогут читателю прожить свою уникальную встречу с собственной душой, получить доступ к внутренней мудрости и глубоко изменить свою жизнь. Права на иллюстрации: Мария Алексеева.