Что делать?

Свой знаменитый роман Николай Гаврилович Чернышевский написал в 1862–1863 годах в тюрьме. С тех пор он перечитывается многими поколениями людей. В этом романе затрагиваются важные для каждого человека вопросы о счастье в семье и обществе, о равенстве мужчины и женщины, о праве решать свою судьбу, работать и жить в удовольствие.
«„Рассказы в деловом, изобличительном роде оставляют в читателе очень тяжелое впечатление, потому я, признавая их пользу и благородство, не совсем доволен, что наша литература приняла исключительно такое мрачное направление“. Так говорят довольно многие из людей, по-видимому, неглупых, или, лучше сказать, говорили до той поры, пока крестьянский вопрос не сделался действительным предметом всех мыслей, всех разговоров. Справедливы или несправедливы их слова, не знаю; но мне случилось быть под влиянием таких мыслей, когда начал я читать едва ли не единственную хорошую новую повесть, от которой по первым страницам можно уже было ожидать совершенно иного содержания, иного пафоса, нежели от деловых рассказов…»
Знаменитый роман писателя XIX века Н. Г. Чернышевского «Что делать?» перечитывается не одним поколением русских людей. В нем подняты важнейшие для каждого человека проблемы: как быть счастливым в обществе, семье, что значит трудиться в радость, любить и быть любимым.
В Приложении помещены статьи Н. С. Лескова «Николай Гаврилович Чернышевский в его романе „Что делать?“» и Д. И. Писарева «Мыслящий пролетариат».
«Исторические обстоятельства развили в нас добродетели чисто пассивные, как, например, долготерпение, переносливость к лишениям и всяким невзгодам. В сентиментальном отношении эти качества очень хороши, и нет сомнения, что они очень удобны для людей, пользующихся ими к своей выгоде; но для деятельности пассивные добродетели никуда не годятся», – писал Н.Г. Чернышевский.
Один из самых ярких публицистов в истории России, автор знаменитого романа «Что делать?» Чернышевский много размышлял о «привычках и обстоятельствах» российской жизни, об основных чертах русской нации. Для того чтобы устранить ее «нравственные патологии» нужно изменить сами условия жизни, говорил он, имея в виду как экономические, так и политические факторы. Об этом его статьи, которые приводятся в данной книге.
Русская литературная критика рождалась вместе с русской литературой пушкинской и послепушкинской эпохи. Блестящими критиками были уже Карамзин и Жуковский, но лишь с явлением Белинского наша критика становится тем, чем она и являлась весь свой «золотой век» – не просто «умным» мнением и суждением о литературе, не просто индивидуальной или коллективной «теорией», но самим воздухом литературной жизни. Эта книга окажет несомненную помощь учащимся и педагогам в изучении школьного курса русской литературы XIX – начала XX века. В ней собраны самые известные критические статьи о Пушкине, Гоголе, Лермонтове, Гончарове, Тургеневе, Толстом, Чехове и Горьком.
«Нельзя сказать, чтобы попытки сделать это были очень удачны. Причина неудовлетворительности их отчасти заключается в том, что талант графа Толстого быстро развивается, и почти каждое новое произведение обнаруживает в нем новые черты. Конечно, все, что сказал бы кто-нибудь о Гоголе после «Миргорода», оказалось бы недостаточным после «Ревизора», и суждения, высказавшиеся о г. Тургеневе, как авторе «Андрея Колосова» и «Хоря и Калиныча», надобно было во многом изменять и дополнять, когда явились его «Записки охотника», как и эти суждения оказались недостаточными, когда он написал новые повести, отличающиеся новыми достоинствами…»
У каждого человека есть родные сердцу места. Такое место есть и у меня.
С самого раннего детства я часто гостила у бабушки в деревне Малое Игнатово Ардатовского района Республики Мордовия.
Необычайно красивая и благодатная атмосфера этого края оставила в моей детской памяти неизгладимый след, вдохновляя на творчество. Так появились мои первые стихи о природе, о деревенских буднях и праздниках, о жизни простых людей.
Уважать старших, чтить память предков, помогать и быть полезным – все это заложено там, в родной деревне, где люди показывали образец, как жить надо и как не надо, где многими, в том числе и мной, была пройдена настоящая школа жизни.
С огромной благодарностью и любовью я каждый раз вспоминаю о своем Малом Игнатове, о тех, кто здесь родился, вырос, бывал в гостях или просто проездом.
И пусть продолжает жить деревня в наших сердцах, фотографиях, картинах, песнях, стихах и в этой книге.
Каждый ребёнок имеет право на счастье.
Право засыпать в тёплой постели, а не в холодных стенах приюта.
Право слышать слова любви, а не равнодушие.
Право чувствовать, что он нужен.
Но что, если мир отказывает им в этом праве?
Что, если система, созданная для защиты детей, сама становится их тюрьмой?
Лиам Брайан знал ответ. Когда-то он был одним из тех, кто ждал. Ждал семью. Ждал заботу. Ждал, пока взрослые перестанут смотреть сквозь него. Но однажды он понял: ждать нельзя. Нужно бороться.
И он начал борьбу – сначала один, потом с теми, кто тоже не хотел мириться с несправедливостью. Он бросил вызов системе, которая лишала детей будущего, и доказал всему миру: детство не должно быть временем ожидания.
Эта книга – не просто история. Это напоминание каждому из нас: дети не должны страдать из-за безразличия взрослых.
Они не просят многого.
Они просто хотят быть счастливыми.
Книга посвящается Международному дню защиты детей.
«В ПЕРЕПЛЁТ!» – это открытое поэтическое пространство и одновременно площадка для старта «в творческую стратосферу», а потом и в «звёздные выси» как молодых, так и уже зарекомендовавших себя поэтов и авторов-исполнителей. Цель мероприятия – открыть зрителям молодых поэтов и музыкантов, а также познакомить с новыми произведениями именитых авторов, привить культуру восприятия поэзии, создать атмосферу праздника поэтического русского слова.
Организаторами поэтического баттла «В ПЕРЕПЛЁТ!» являются Общество с ограниченной ответственностью «СТРОЙЭКСПЕРТИЗА», под эгидой Межрегионального общественного патриотического движения «ВЕЧНО ЖИВЫЕ» и поэтического содружества «РОЗЫ ПОЭЗЫ».
Первая любовь для кого-то может быть второй, для кого-то счастливой, для кого-то несчастной. Но для всех – это испытание сердца, это испытание характера, испытание жизни, испытание судьбы. Люди не знают как они жестоки.
Ты не счастлив, если вы брали тебя. И ты не счастлив, если выбрал сам. Когда же ты счастлив, человек?