Человек трудящийся

В данный сборник входят такие рассказы как: "Профессорская дочка", "Ностальгия", "Танец", "Святоград".

В данный сборник вошли две статьи: "Война с историей", "Ярославль – столица Золотого кольца". Статья "Война с историей" освещает общественно-политическую проблему, а именно снос культурных памятников. Статья "Ярославль – столица Золотого кольца" является неким путеводителем по прекрасному и историческому городу.

Как много мы вкладываем в слово "Любовь". У каждого оно имеет свое значение. Безусловно, любовь – высшая духовная ценность, высшее духовное чувство. Главные герои произведения тоже любили друг друга, но им не суждено было быть вместе…

"О как убийственно мы любим!". Недаром классики так говорили. Действительно, любовь, как слово, может убить, может ранить. В своем произведении я отобразил ту самую любовь, такую редкую, но такую искреннюю.

В данный сборник вошли две повести: "Мелкий буржуа", "Под томным солнцем мая…". А также рассказы: "Старая мелодия", "Первая скрипка", "Лето 2010", "Последняя партия", "Год безумия", "Лето Господне". Каждый рассказ проникнут глубоким психологизмом, а некоторые даже философской мыслью.

В данный сборник вошли два эссе: "Царство, имя которому Россия", "Язычество Древней Руси". Оба эссе затрагивают историю нашего государства, нашу культуру и наше национальное достояние.

Каждый человек в своей жизни задумывался над значением слова "Судьба". Это целая философская идея. Судьба бывает абсолютной разной, непредсказуемой. Именно о вопросах судьбы и размышляют главные герои данного произведения, о судьбе человека.

В данный сборник вошли такие эссе как: "Культура, быт, нация", "Человек и общество", "Путь России", "Миф и религия", "Прогресс состоит во все большем и большем преобладании разума над животным законом борьбы", "Тема памяти в пьесе Чехова «Вишнёвый сад»"

Какую роль играют сны в нашей жизни? Анна Васильева часто задавалась этим вопросом, она верила, что сны помогут ей встать на правильный путь, найти свое предназначение. Так ли это на самом деле? Получится ли у нее найти себя?

В ресторане бизнесмен знакомится с юной особой, приглашая ее на собеседование, в ходе которого узнает, что она только что закончила школу. Им нравится беседа, но на работу он ее взять не может. Через пол года девушка расцветает, и сама спонтанно приглашает его на свидание. В ресторане они продолжают знакомство и понимают, что нравятся друг другу. Для нее, возможно, это начало нового сильного чувства, несмотря на то что он женат, и, слушая себя, героиня познает мир. Судьба ее ведет на пути взросления через испытания к неожиданным открытиям в себе, погружаясь в глубины личности, словно рыба в глубокие пространства океана.

Что мог бы сказать наш разум, о разумности? Как мы смотрим на собственную разумность, и собственные недоразумения? Как мы оцениваем виды собственных одержимостей, на градационной лестнице нашего сознания? Мы привыкли к своей жизни, и нас нисколько не заботит то, что мы пользуемся перевёрнутыми лекалами, и криво сросшимися порядками нашей психосоматической осознанности. Но тот, кто стремится выйти на чистую воду, и окунуться в первозданное море, всегда ищет повод усомниться…, и задуматься о самой верной картине нашего мира, и поискать ответы в самых запредельных долинах нашего мироздания…

Роман автобиографичен. Автору счастливо "повезло" в конце 20 века бороздить пустынные ночные набережные Питера, таксуя на "шестёрке" Все персонажам я дал фамилии моих настоящих друзей. Есть в нём часть моей судьбы, довольно драматичной. Лучше всех отозвался о нём писатель А.Леонидов: В романе «Предновогодние хлопоты» Петербургского прозаика Игоря Бахтина перед нами предстало подробное и огромное полотно минувшего ХХ века, позволившее распрощаться с памятным столетием, фантомные боли от которого многие из нас ощущают ещё и сегодня.Лично для меня это ощущение очень важно: отпустить от себя минувшее, закрыть эту главу жизни, ощутить, наконец, с опозданием, которое продолжается уже годами, приход «миллениума», и конец тысячелетия, в котором мы родились. Это почти забытый ныне тон настоящей литературы, не пытающейся сюсюкать, шокировать, рассмешить или оглушить, а стремящейся говорить с читателем на равных. Бахтин не шоумен и не громовержец. Он писатель-собеседник. Тем и дорог…"

Книга представляет собой сборник стихотворных и прозаических произведений на разнообразные темы: начиная от безмятежной повседневности и заканчивая рассуждениями о человеческой сущности.

Поэзия – для всех живое слово, являющее взгляды на века, которое несёт в себе толково поэт, всем видимый издалека.Писать стихи и отдыхать душою синонимично стало для меня. Не насладиться больше тишиною – всё музыкально скуки окромя.Я рифмовать стараюсь канонично. Пишу на публику, отнюдь не в стол. Блюду мораль, что опишу ритмично в попытках вновь завоевать престол.Во сне я вся в трудах – не до полётов, мне снятся стопки книжек расписных, исписанные мной от переплётов вплоть до инициалов именных.С поэзией на "ты" по воле жизни, и по велению своей души. Я буду голодна, хоть зубы стисни, талант не променяю на гроши.

Что хочет маленькая девочка в особенную ночь? Конечно, страшную сказку. Но её мама не знает сказок, только правду… Например, про деву с чистым сердцем и огненновласую колдунью…

Что если реалии мира не настолько просты. Смогли бы вы бороться с отчаянием оказавшись единственным человеком на земле? Его чувства, боль, усилия… Сможете ли вы понять их? Каждый человек пытается бороться с трудностями, но как поступить когда трудностей теперь нет, ничего больше нет… Эта легенда о борьбе и о смысле бытия.

В данной работе рассказывается об одной из главных человеческих добродетелей в системе классических ценностей бытия. Самоотверженность обычно встречается у добродетельного и одухотворенного, зрелого и самодостаточного, интеллигентного и достойного человека. Автор стремится описать это явление с психологической, философской и духовной точки зрения. Планируется внести это качество в большой «Этико-психологический словарь» (4-6-томник). Для большинства обычных людей самоотверженность представлена в минимальной степени. Если, конечно, вообще имеет место быть. Для интеллигента (истинного, а не формального) это уже средний уровень проявления. Для классического аристократа это уже обязательно высокий уровень. Особенно ярко и часто самоотверженность проявляется при защите классических ценностей человеческой личности и самой жизни. Что, к сожалению, далеко не всегда совпадает с современными традициями, тенденциями и распространенными стереотипами восприятия, мышления и поведения.

Привычные рамки жизни стали тесны; старые понятия, идеалы и эмоциональные стереотипы изжили себя; пришло время переступить порог… и понять, кто мы, для чего живем и как, наконец, это всё устроено?