Человеческое и иное: борьба миров

Постмодернизм становится синонимом современного философствования, конкретизируясь как постструктурализм, деконструкция и грамматология.

В пособии рассматриваются: 1) исторические предпосылки возникновения философского постмодернизма; 2) процессы и способы деконструкции вещно-событийного мира и деантропологизации человека; 3) построение новой информационновиртуальной онтологии; 4) проблемы коэволюции миров и сохранения идентичности Homo vitae sapiens.

Предназначено для магистров и аспирантов гуманитарных специальностей, а также всех, кто интересуется современными тенденциями развития философии.

Человечество все больше окружает себя искусственной средой и это самая глубокая причина переживаемого им глобального кризиса.

В книге рассмотрены основные направления экспансии искусственного: становление ноосферы как постчеловеческой реальности, космизация Земли, превращение вещей в знаки и информацию. Обсуждается ее влияние на характер познания и понимания, на представление о смысле и границах творчества, общая трагедия духа в мире разума. Приведены аргументы в пользу союза философии и религии против свободы научно-технического разума.

Несмотря на фундаментальный, иногда метафизический подход к вопросам, книга написана эмоционально, понятным языком и может быть интересна не только профессиональным философам.

Судьбой человека стала техника. Общество трансформируется в ТЕХНОСистему. Будущее человечества зависит от того, как сложатся между ними отношения: произойдет ли конвергенция (слияние) людей и технологий или это будет их коэволюционное взаимодействие. Анализируя основные факторы четвертой технологической революции, авторы обосновывают необходимость целенаправленной деятельности по гуманизации ее достижений. Обсуждаются способы «приведения» технологий с искусственным интеллектом к человеку ради сохранения его идентичности. Предложена адекватная этой задаче методология феноменологического субстанциализма и идеология сопротивления, в центре которой модель соразмерного жизненного бытия людей как коэволюции естественного и искусственных миров.

Книга предназначена для философов всех специальностей, философствующих ученых, гуманитариев, всех, кто озабочен предотвращением угрозы эвтаназии человечества и стремится к стратегическому осмыслению мировых процессов.

Предлагается опыт жизненно-практического философствования (field philosophy) в условиях, когда судьба человека стала определяться технологиями. Универсализацию Техноса принято рассматривать как благо, высшим состоянием которого является Сингулярность. К ее достижению стремятся, назначая даты (2045, 2099). Люди бояться знать правду, что это научное название Апокалипсиса, который в вялотекущей форме мир уже переживает. Трагедия жизни в Техносе в том, что мы становимся ненужными даже в мышлении и творчестве. Паразиты не имеют драйверов существования. Объявляя человека выходящей за пределы вида «открытой целостностью», теоретики устремились к миру без самих себя. Культивируется «потребность в непонимании» как смысловой центр идеологии фальшизма современной цивилизации.

Через призму практико-прикладной философии (а в Приложении – и теоретической) предлагается Откровение для XXI века о конкретных явлениях и фактах цивилизации фальшизма. Цель консервативного сопротивления самоапокалипсису – удерживать науку и технологии под контролем общества.

Книга может служить укреплению духа всех, кто не утратил здравый смысл и хочет «изменяясь, оставаться собой». Тех, кто находится в начальной стадии трансгуманной деградации, заставит задуматься – кем они будут дальше.

Захваченные Великой Технологической Революцией люди создают мир, несоразмерный собственной природе. Наступает эпоха трансмодерна. Смерть человека не состоялась, но он стал традицией. В философии это выражается в смене Абсолюта мышления: вместо Бытия – Ничто. В культуре – виртуализм, конструктивизм, отказ от природы и антропоморфного измерения реальности.

Рассматриваются исторические этапы возникновения «Иного», когнитивная эрозия духовных ценностей и жизненного мира человека. Нерегулируемое развитие высоких (постчеловеческих) технологий ведет к экспансии информационно-коммуникативной среды, вытеснению гуманизма трансгуманизмом. Анализируются истоки и последствия «расчеловечивания человека»: ликвидация полов, клонирование, бессмертие.

Против «деградации в новое», деконструкции, зомбизации и электронной эвтаназии Homo vitae sapience, в защиту его достоинства автор выступает с позиций консерватизма, традиционализма и Controlled development (управляемого развития).

Подводятся итоги 40-летней философской работы Владимира Кутырёва. В книге опубликованы обзор его текстов конца ХХ и избранные статьи XXI века по проблемам сохранения жизненного мира людей от подавления стихийной экспансией Hi-технологий и искусственной реальностью.

Рассматривается превращение философии Просвещения в идеологию постчеловеческого мира. Теоретическим фундаментом отрицания человека стало «забвение Бытия» вплоть до признания в качестве Абсолюта «Ничто». В эсхатологическом повороте к небытию отразилось открытие наукой завернутого в скатерть-самобранку ящика Пандоры с микро- и мега-размерами, виртуализмом, искусственным интеллектом и нигитологией света. Неспособность людей управлять прогрессом технологий – роковая причина деградации жизни и природы.

В. А. Кутырев – антропоконсерватор. Развиваемая им философия Сопротивления самоапокалипсису опирается на онтологию предметности, археоавангардный реализм и феноменологический субстанциализм. Все его тексты пронизаны пафосом защиты человека. В данном с(из)борнике – на дальних метафизических подступах. Веруя в коэволюцию возможных миров, он отстаивает их «нашу реализацию». Книга написана понятийно точно (профессионально), и в тоже время образно (одушевленная). Преподавателям, аспирантам, магистрам философии, всем, кто не утратил потребность в осмысленном существовании.

Как погрузиться в книгу, не читая ее полностью? Для этого существует саммари – краткое изложение основных идей книги. Оно содержит все ключевые мысли, которые автор хотел донести до читателя, и в то же время сохраняет атмосферу и дух оригинального текста. Мы пересказали книгу понятным языком, оставили все важные и полезные тезисы, чтобы вы могли эффективно использовать свое время и познакомиться с бестселлерами литературы быстро и приятно.

Описание книги

Данный текст представляет собой саммари книги Нассима Николаса Талеба «Черный лебедь. Под знаком непредсказуемости».

В своей книге «Черный лебедь. Под знаком непредсказуемости» Нассим Николас Талеб описывает концепцию «Черных лебедей», то есть событий, которые невозможно предвидеть и которые способны иметь огромное влияние на судьбу человечества. Описывая множество историй и примеров, Талеб показывает, как правильно использовать мыслительные техники и принимать решения в условиях непредсказуемости. Книга важна для всех, кто хочет понимать и преодолевать непредсказуемость современного мира, а также для всех, кто хочет достичь большего успеха в своей жизни.

Об авторе

Нассим Николас Талеб – американский писатель, теоретик риска. Он известен своими работами на тему рисков и неожиданностей, а также стал автором нескольких книг, включая «Черный лебедь», «Антихрупкость» и «Останься глупым». Талеб часто использует образы из жизни в качестве иллюстрации своих идей, и признается, что его опыт как торговца полезен для понимания риска и выживания в неблагоприятных условиях. Является известным общественным деятелем и регулярно пишет для ведущих газет США.

"Свет в конце тоннеля" – это философский психоделический роман. В первую очередь, он затрагивает темы жизни и смерти, экзистенциальные вопросы, но не обходится и без оценки политической ситуации в мире 2043 года. Главный герой – негласный министр пропаганды, занимающийся промывкой мозгов населения Земли. Однако движут им не корыстные побуждения, не нажива и не политический интерес, а интерес сугубо психологический. В течение романа Джек Морровс отвечает себе на такие вопросы: "Есть ли жизнь после смерти?", "Является ли природа Церковью Сатаны?", "Разумен ли человек, или же он примат?" Психопатия, панические атаки, боязнь и жажда смерти, мысли о самоубийстве Бога и человечества – вот всё, что вы найдёте в откровенном и душераздирающем художественном трактате о болезни современного общества.Его автор уверен, что все хорошие книги пишутся кровью их создателей. И "Свет в конце тоннеля" – наглядный тому пример.

Эта книга – сборник бесед о принципах и внутренней Истине буддизма. Написана русским, получившим классической советское образование в средней школе и ВУЗе, но многие годы прожившего баком о бок с азиатскими народами, исповедующими разные направления буддизма и самолично прошедшего путь буддистского монаха.Для заинтересованного читателя, прежде всего, европейца.

Несколько рассказов, которые похожи на притчи, а скорее и являются ими. Рассказы ведущие к пониманию автором основ буддизма, ведущие читателей к этому пониманию насамом простом житейском уровне.

Книга знайомить читача з концепцією становлення державно-приватного концерну "10 Дюймів". Викладено соціально-психологічні основи створення соціального заводу області на фоні гармонійного поєднання любовi – кохання.

В эссе «Аромат времени» Бён-Чхоль Хан размышляет на тему кризиса восприятия времени: о быстротечности каждого момента, о гиперактивности и отсутствии ритма. Каждый момент такой же, как и предыдущий, и нет ни динамики, ни направления, которые придают жизни смысл.

По словам Бён-Чхоль Хана, «временной кризис будет преодолен только в тот момент, когда vita activa (жизнь деятельная) в полном кризисе снова примет vita contemplativa (жизнь созерцательная) в свое лоно».

В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Эта книга – сборник бесед о принципах и внутренней Истине буддизма, о его основах. Написана русским, получившим классической советское образование в средней школе и ВУЗе, но многие годы прожившего бок о бок с азиатскими народами, исповедующими разные направления буддизма и лично ступившего на путь буддистского монаха.Часть 2 для читателей, уже освоивших основы Истины Будды

Мир погрузился в неспокойные времена. Каждый день мы слышим о терактах, войнах, политических репрессиях, бойкотах ведущих учёных и деятелей культуры. Неужели это безумство – свидетельство конца времён, верный признак скорой гибели человечества? Или же всё, что происходит сегодня, – лишь обычный эпизод в бесконечном сериале истории? В настоящей книге раскрыта связь между особенностями человеческого разума, общественными процессами и структурой общества. Автор описывает, как механизм мышления человека влияет на его поведение в обществе, и как общество влияет на этот самый механизм. В книге представлена новая классификация общества, предложен иной взгляд на развитие таких обществ как европейское, российское, американское и китайское. Отдельно автор отвечает на такие вопросы как: каково влияние генов на наше умственное развитие, какие идеи противны разуму и строятся на заблуждениях, почему происходят революции и почему среди самых образованных и эрудированных людей так много юристов?

Первая попытка выйти в свет. Первая книга абсолютно бесплатна, дабы собрать обратную связь и рекомендации к следующей части! На протяжении долгих 13-15 лет, текста хранились лишь в тетради и на немногочисленных сайтах. Уверен, каждый читатель найдёт для себя произведение по душе, переплетающееся с его собственной жизнью. Приятного чтения!

Каждый человек слышал метафору "бежать от проблем". Но представлял ли кто-то эти слова не в переносном значении?Рассказ ярко показывает, как выглядят люди, которые, столкнувшись с какими-либо испытаниями, начинают бегать от всего мира и прежде всего от себя, чтобы забыться и не думать ни о чём. Главный герой произведения не знает, что можно существовать как-то иначе: принимать прошлое, исправлять свои ошибки и двигаться вперёд, – но в какой-то момент решает повернуться на 180 градусов и посмотреть в лицо тому, от чего старательно бежал на протяжении многих лет. Сможет ли он победить себя, или бег от проблем останется для него единственно-возможным образом жизни?