Беседы о буддизме. Часть 2

Автор: | Evgenii Shan |
Жанры: | Социальная философия , Вероучения в буддизме |
Год: | 2023 |
Эта книга – сборник бесед о принципах и внутренней Истине буддизма, о его основах. Написана русским, получившим классической советское образование в средней школе и ВУЗе, но многие годы прожившего бок о бок с азиатскими народами, исповедующими разные направления буддизма и лично ступившего на путь буддистского монаха.Часть 2 для читателей, уже освоивших основы Истины Будды
Скачать книгу Беседы о буддизме. Часть 2 бесплатно в fb2, epub, pdf, txt
Повесть является логическим продолжением книги «Они пришли изменить этот мир для себя» и рассказывает о путешествии молодого монаха по Тибету, его духовных исканиях, обучении древним сакральным наукам и возвращение на родину, которую тибетские учителя называют Шамбалой.Иллюстрации использованы частично из личных фотоальбомов, частично из общедоступных разрешённых источников в Интернете.
Все три части романа, который публиковался ранее отдельными главами.Невыдуманная история взаимоотношений в семье тайка – фаранг. Все сложности жизни, взаимоотношений и все взаимные радости. Удивительная схожесть, казалось бы, таких разных культур.Фото авторские, фото на обложку предоставлено сайтом Pixabay.
Книга не является моим научным трудом или моими изысканиями. Написана она мною для общего ознакомления с историей ЮВА и по многим изученным книгам, статьям и публикациям. Главы не содержат прямого цитирования книг или статей, а являются только моими суждениями, сложившимися под влиянием этих трудов.
Я думаю, что за ощущениями счастья стоят следующие энергетические процессы:– эмоциональные (уважение, забота)– физические (удобство, комфорт)– наслаждения (получение желанного)– материальные (финансовая выгода)В своём рассказе я написал о том, что я человек, который научился никого не винить. А возможные проекции других – это проекции людей, которые, возможно, еще не научились это делать.Никого не винить – это, например, искать лучшие выходы для всех. Винить – это само по себе уже может быть проблемой в голове, с которой важно работать.Придти к тому, чтобы предложить классного психолога ближайшим родственникам, с которыми нет взаимопонимания – на мой взгляд это из разряда высших точек понимания жизни.И чтобы этот психолог вызывал именно взаимную симпатию обязательно.+ еще найти конкретные варианты классных психологов.И если окружение это не поддерживает – окружение может и так себе, бывает и получше.По мне любой накал страстей – штука иллюзорная и величайшая глупость.
Идея книги заключается в том, чтобы дать человеку точку опоры в нестабильном в экономическом и политическом плане мире, помочь найти смысл жизни, внутреннюю гармонию и счастье. Автор излагает гипотезы и утверждения, основываясь на своём опыте, наблюдениях, и подкрепляет их выводами научных исследований, обращаясь к первоисточникам.В первой части книги приводится разбор внутреннего мира человека, окружающей реальности, счастья, путей его достижения и препятствий. Вторая часть посвящена рассмотрению бытия в развитии. В заключительной приведены практические рекомендации для максимизации благополучия, обретения смысла жизни и гармонии. В книге автор также размышляет на связанные с рассматриваемой проблематикой философские темы: о свободе воли, перспективах развития искусственного интеллекта, восприятии течения времени, будущем цивилизации.Данный труд может быть интересен широкому кругу читателей, которые задаются вопросами, как лучше построить жизнь и обрести счастье.
Жизнь в смысле, или смысл в жизни?
Вопрос, который будоражит умы не одного поколения нашего огромного мира.
В этом произведении я вместе с вами, дорогие мои читатели, хочу ответить на этот вопрос. При этом приводя жизненные ситуации из своей жизни и жизни моих знакомых. Своими размышлениями направляю наш пытливый мозг остановится, взять паузу, чтобы взвесить, понять, осознать наши с вами жизненные цели. Действительно ли, нам нужно то, о чём мы сейчас мечтаем, может быть даже бредим, не давая спокойно вздохнуть нашему телу. Действительно ли, мы,– это мы. Действительно ли,– все действия которые мы совершаем приносят нам пользу и счастье. Может пора, вместе со мной, – всё это понять, принять и облегчить свою жизнь......
Алиса никогда не думала, что дом, унаследованный от бабушки, станет для неё отправной точкой в путешествии длиною в жизнь. Пыльный чердак хранит старый гобелен – запутанный узор, где переплетаются сцены из прошлого. Каждая нить этого гобелена оживает, наполняя дом голосами, запахами и воспоминаниями её предков.
Пытаясь разобраться, зачем бабушка оставила ей этот загадочный подарок, Алиса погружается в семейные тайны. Воспоминания о забытой любви, трудных выборах и утраченных связях выводят её на путь принятия: ошибок прошлого, собственной боли и необходимости восстановить оборванные нити семьи.
Но гобелен – не просто хранилище памяти. Это мост между прошлым и настоящим, который учит Алису ценить каждое мгновение, беречь родных и прощать себя. Постепенно она понимает, что история семьи не завершена, а её место в ней важнее, чем она могла себе представить.
История, которая напоминает нам о том, что даже самые сложные узлы можно развязать, если верить в силу семьи.
В современном обществе создалась весьма своеобразная ситуация, которая заключается в том, что понятия о многих добродетелях стали весьма расплывчатыми и туманными. И это еще в лучшем случае. А нередко эти понятия наполнились совершенно новым смыслом. Полным многочисленных и разнообразных искажений и извращений их истинного смысла. Государство перестало заботиться о духовном здоровье населения. И это естественно и закономерно породило нравственный хаос и анархию. И не только среди рабочего класса и крестьянства, но и среди так называемой интеллигенции. В работу сознательно не включены человеческие достоинства. Потому как, предполагается им посвятить отдельную работу. Автор одновременно ведет работу над подготовкой 4-6-томного «Этико-психологического словаря». Многие качества имеют ряд синонимов, которые также не включены в данную работу.
В современном обществе создалась весьма своеобразная ситуация, которая заключается в том, что понятия о многих добродетелях стали весьма расплывчатыми и туманными. И это еще в лучшем случае. А нередко эти понятия наполнились совершенно новым смыслом. Полным многочисленных и разнообразных искажений и извращений их истинного смысла. Государство перестало заботиться о духовном здоровье населения. И это естественно и закономерно породило нравственный хаос и анархию. И не только среди рабочего класса и крестьянства, но и среди так называемой интеллигенции. В работу сознательно не включены человеческие достоинства. Потому как, предполагается им посвятить отдельную работу. Автор одновременно ведет работу над подготовкой 4-6-томного «Этико-психологического словаря». Многие качества имеют ряд синонимов, которые также не включены в данную работу.