Азбука спасения. Том 30

В Сборнике Святых Писаний «Азбука Спасения» собраны творения богоносных (святых) отцов Православной Церкви, а также Евангелие и много из Ветхого Завета в азбучном порядке для удобства чтения. Делюсь с вами, друзья, тем, что сам получаю из Святых Писаний – благодатью Духа Святого, который таинственно сокровен во всяком Слове Божием. Слово – носитель духа. Изреченное или только помысленное человеком слово, имеет в себе дух его, большей частью страстный, поврежденный грехопадением. В Слове же Божием сокрыт Дух Святой, очищающий наши души от греховной проказы, осеняющий духовной энергией благодати, приуготовляющий верных учеников и чад Своих к вечному блаженству во Царствии Небесном, по неложному обетованию: "Кто Мне служит, Мне да последует, и где Я, там и слуга Мой будет" (Ин.12:26).

Слово – носитель духа. Изреченное или только помысленное человеком слово имеет в себе дух его, большей частью страстный, поврежденный грехопадением. В Слове же Божием сокровен Дух Святой, очищающий души от греховной проказы, осеняющий сердца духовной энергией благодати, приуготовляющий верных чад Своих к вечному блаженству во Царствии Его. Делюсь с вами, друзья, не только текстами Святых Писаний, но и тем, что сокрыто в них – благодатию Духа Святаго Божия.

Делюсь с вами, друзья, не только текстами Священных Писаний, но и тем, что таинственно сокрыто в них – Благодатию Духа Святаго. Слово – носитель духа. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, поврежденный грехопадением, Слово же Божие вновь животворит душу. Преподобный Симеон Новый Богослов: «Слова человеческие текучи и пусты. Слово же Божие есть живое и действенное. Равным образом и истина Божия есть паче ума и слова человеческого, Бог непреложный, сый и живый». (Инок Никодим)

Слово – носитель духа. Изреченное человеком слово несет в себе дух его, поврежденный грехопадением праотцев, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, вновь животворящий душу внимательно читающего (слушающего) и следующего Ему. Пр. Симеон Новый Богослов: «Слова человеческие текучи и пусты. Слово же Божие есть живое и действенное. Равным образом и истина Божия есть паче (выше) ума и слова человеческого, Бог непреложный, сый и живый». Инок Никодим

Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехом падшего Адама и стали немощны в силе, следовательно, без помощи свыше, сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово несет в себе дух его, поврежденный грехопадением, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий душу от скверны пороков и страстей, и вновь животворящий ее в жизнь вечную. Чем напитаешь душу здесь, то унесешь с собою в Вечность! Инок Никодим.

Делюсь с вами, друзья, не только текстами Священных Писаний, но и тем, что таинственно сокрыто в них – Благодатию Духа Святаго. Слово – носитель духа. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, поврежденный грехопадением, Слово же Божие вновь животворит душу. Преподобный Симеон Новый Богослов: «Слова человеческие текучи и пусты. Слово же Божие есть живое и действенное. Равным образом и истина Божия есть паче ума и слова человеческого, Бог непреложный, сый и живый». (Инок Никодим)

Слово – носитель духа. Изреченное человеком слово несет в себе дух его, поврежденный грехопадением праотцев, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, вновь животворящий душу внимательно читающего (слушающего) и следующего Ему. Пр. Симеон Новый Богослов: «Слова человеческие текучи и пусты. Слово же Божие есть живое и действенное. Равным образом и истина Божия есть паче ума и слова человеческого, Бог непреложный, сый и живый».

Слово – носитель духа. Изреченное человеком слово несет в себе дух его, поврежденный грехопадением праотцев, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, вновь животворящий душу внимательно читающего и следующего Ему. Пр. Симеон Новый Богослов: «Слова человеческие текучи и пусты. Слово же Божие есть живое и действенное. Равным образом и истина Божия есть паче ума и слова человеческого, Бог непреложный, сый и живый».

Данный труд рассчитан на вдумчивых практиков традиционного каратэ, последователей и исследователей «Трёх учений» (конфуцианство, даосизм и буддизм) и всех остальных, кто глубоко интересуется другими дальневосточными практиками (в первую очередь, цигун, «внешние» и «внутренние» школы ушу). На страницах книги для них содержится большой материал для обдумывания, возможно, оживлённого обсуждения и обязательной апробации на собственном опыте.

Дорогие читатели! Перед вами моя новая книга. Она содержит избранные статьи об одновременно сложном и простом пути к Богу. Дорога к Нему понятна и приятна. Но мы по множеству причин петляем, сходим с маршрута или вовсе движемся не в ту сторону. Один генерал, глядя на пьяного солдата, валяющегося на земле, сказал:– Хороший солдат! Пьяный! Но лежит то головой в сторону части.Так и мы, падая, все равно поднимаемся, отряхиваемся и следуем своему предназначению, иногда даже того не осознавая.

Ча́кра (от санскритского слова cakra, что переводится как «круг», «колесо» или «диск») или па́дма (от санскритского padma, что означает «лотос») – это понятие, используемое в духовных практиках индуизма для обозначения психоэнергетического центра в тонком теле человека. Чакры представляют собой точки, где пересекаются энергетические каналы, известные как нади, по которым течет прана, или жизненная энергия.

Как не потерять Бога в суете повседневности?Эта книга – 31 глава, которую можно читать каждый день как вдохновляющее напоминание: Бог рядом. Не в буре, а в простом, тихом и настоящем.Через светлые наблюдения, душевные истории и молитвенные размышления автор помогает нам остановиться, глубже дышать и снова почувствовать – счастье не где-то далеко. Оно прячется в мелочах. В присутствии Бога посреди обычного дня.Книга написана для тех, кто хочет жить с открытым сердцем. С Богом. Сейчас.

Тихон Арконов упоминается почти в каждой книге Дмитрия Логинова, писателя-традиционалиста. Не удивительно: Тихон – Учитель Дмитрия: человек, его посвятивший в Русскую Северную Традицию. Читатели выражают нередко желание больше узнать об этом особенном человеке. А лучше всего познается душа любого по его излюбленным поговоркам, присловьям, присказкам. В них внутренняя сказка её просверкивает: позиция, мироощущение, философия. И философия эта есть, в данном случае, гиперборейское любомудрие.

Духовная власть и власть в обществе вообще, не только с морально-психологической, но и с религиозной стороны, последнее раскрывается в статье подробнее, с использованием нейтральных терминов и простых логических заключений, которые будут понятны и атеистам, и теистам любой конфессии.

Это не история Женского. Это – память Женского Сознания, которая звучит женщине, чтобы она перестала быть образоми вернулась в суть. Женское Сознание не обучает, не пробуждает, не направляет – оно рассказывает Себя, чтобы женщина, слыша, вспоминала: «Это же я. Это – из меня. Это то, что я чувствовала, но не могла назвать.»

Юной девушке Гипсифроне предстоит увидеть и познать то, чего она не могла помыслить ранее. Обретение гнозиса и воссоединение со всевышним Отцом ожидают её.

В краткой книге рассказывается про еврейские похороны. В книге представлено: историческая эволюция изменения похорон как ритуала, цели и задачи, значение, правила и порядок проведения ритуала погребения и социальное значение еврейских похорон.

В краткой книге рассказывается про еврейский ритуальный бассейн – Миква. В книге представлено: история миквы, цели и задачи, значение и устройство миквы, правила посещения, и социальное значение.