Армейские истории

Книга «Армейские истории» Алексея Тарасова – первая, написанная данным автором. Автор описывает события в России и Армении 2016-2017 годов. В первых главах книги мы знакомимся со службой в "Красной Звезде". После прочтения этой книги вы не останетесь равнодушными и задумаетесь о многом.
Это книга не о философах прошлого; это книга для философов будущего! Для её главных протагонистов – Джорджа Беркли (Глава 1), Мари Жана Антуана Николя де Карита маркиза Кондорсе и Томаса Роберта Мальтуса (Глава 2), Владимира Кутырёва (Глава з). «Для них», поскольку всё новое -это хорошо забытое старое, и мы можем и должны их «опрашивать» о том, что волнует нас сегодня.
В координатах истории мысли, в рамках которой теперь следует рассматривать философию Владимира Александровича Кутырёва (1943-2022), нашего современника, которого не стало совсем недавно, он сам себя позиционировал себя как гётеанец, марксист и хайдеггерианец; в русской традиции – как последователь Константина Леонтьева и Алексея Лосева. Программа его мышления ориентировалась на археоавангард и антропоконсерватизм, «философию (для) людей», «философию с человеческим лицом». Он был настоящим философом и вообще человеком смелым, незаурядным и во всех смыслах выдающимся!
Новая история философии не рассматривает «актуальное» и «забытое» по отдельности, но интересуется теми случаями, в которых они не просто пересекаются, но прямо совпадают – тем, что «актуально», поскольку оказалось «забыто», или «забыто», потому что «актуально». Это связано, в том числе, и с тем ощущением, которое есть сегодня у всех, кто хоть как-то связан с философией, – что философию еле-еле терпят. Но, как говорил Овидий, первый из авторов «Метаморфоз», «там, где нет опасности, наслаждение менее приятно».
В этой книге история используется в первую очередь для освещения резонансных философских вопросов и конфликтов, связанных невидимыми нитями с настоящим в гораздо большей степени, чем мы склонны себе представлять сегодня.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Как часто мы открываем двери не задумываясь о том, что за ними? Для нас это привычный и каждодневный процесс, но есть двери, которые лучше не открывать. Например те, что скрыты в нас самих. Виктор не находит реализации своим способностям в обычной жизни до тех пор, пока не понимает, что его увлечения духовными практиками оказывают реальное воздействие на события, разворачивающиеся вокруг. Павел, волею судьбы, оказывается в эпицентре борьбы сил света и тьмы и от того, чью сторону он выберет, зависит исход этой битвы. Каждый из героев, так или иначе, открывает ту самую дверь, ведущую к «месту силы», спрятанному глубоко внутри, оказывается перед сложным выбором, проходит череду испытаний, длящихся не одну жизнь. Рискните! Откройте дверь!
Эта книга – это история о женщине, которая столкнулась с трудностями, препятствиями и обидами. Каждый день мы сажаем семена своих мыслей и действий. Эти семена могут прорасти в будущее – как положительное, так и отрицательное. Если мы научимся осознавать свои мысли и действия, то сможем изменить свою жизнь к лучшему.Мой путь к самосознанию был долгим и порой тернистым. С множеством преград столкнулась на своем пути: от внутренней борьбы с собственными страхами до внешних обстоятельств.
Автор мемуаров Филипп Моисеевич Вейцман (1911–2008) вместе с родителями подростком выехал в 1927 году из Москвы в Геную, куда его отец был командирован как сотрудник советского торгового представительства. В 1932 г. отцу приказали вернуться в СССР, но почувствовав, что его ждет расправа, он стал «невозвращенцем». Осталась в Италии и его семья: юный Филипп получил здесь диплом инженера и подданство. Однако в 1938 г., после того как Муссолини ввел расовые законы, семья Вейцманов вновь решила эмигрировать: беженцев в итоге приютил марокканский Танжер, тогда эфемерное государственное образование под протекторатом европейских держав. После многих лет странствий мемуарист вернулся в Италию, где ему восстановили гражданство.
В этом собрании – предсмертные строки тех, чьи жизни оборвались как незавершённые поэмы. От Княжнина до Мандельштама, от Пушкина до Цветаевой – всех их свела в единый хор непохожих голосов трагедия. Что шептали они напоследок? Может быть, проклятие тиранам? Или молитву о прощении? А может, просто просьбу: «Запомните меня весёлым…». Я вглядываюсь в эти тексты, как в застывшие капли крови на снегу, пытаясь услышать эхо их последнего вздоха. Возможно, вам откроется больше – ведь у поэтов даже смерть становится метафорой.
Приветствую всех.
Меня зовут Наталья, рассказываю про свой личный опыт Витилиго.
Витилиго встречается от 0,1% до 2% населения и более.
Наше тело совершенно, не принимая своё тело мы не принимаем большую часть себя. Наше тело это отношение, то как сильно мы любим и отдаём любовь, не ожидая ничего взамен.
Рассказ Сергея Цветкова «Геродот и море» переносит читателя в древний Галикарнас, где юный Геродот, будущий отец истории, сталкивается с поэтическим поражением и открывает своё истинное призвание. Юный Геродот растет в доме своего отца Ликса и находится под влиянием своего двоюродного брата Паниасида – известного поэта, продолжателя эпической традиции Гомера и Гесиода. Через призму возвращения царицы Артемисии из похода и её трагической судьбы автор рисует яркую картину жизни античного полиса, переплетая исторические реалии с поэтической образностью. Море, ставшее для Геродота учителем ритма гекзаметра, символизирует не только его творческие искания, но и неизбежность принятия собственной природы. Философская глубина, тонкий психологизм и внимание к деталям делают рассказ размышлением о поиске себя, судьбе и связи человека с миром.
Произведение будет интересно всем, кто интересуется вопросами развития литературы и творческого пути выдающихся исторических личностей.
Прочитав эту книгу, вы окунётесь в мой мир из старых воспоминаний и ярких моментов. Я расскажу вам весь свой путь – от сорванца во дворе до автора собственной книги. Поделюсь опытом совершённых ошибок и дам рекомендации, как их избежать. Во время прочтения вы сможете погрузиться в беззаботное детство, прожив его заново, взглянуть на свою жизнь со стороны и задуматься о переменах. Для кого-то моя книга будет источником вдохновения начать всё с чистого листа, а кто-то увидит в ней себя самого.
Маша Рольникайте вела дневник в 1941—45 годах, с начала оккупации Литвы германскими войсками и до своего освобождения 10 марта 1945 года. Сначала в гетто Вильнюса, затем – в трудовых концентрационных лагерях Штрасденгоф (Рига, Латвия) и Штуттгоф (Польша). Дневник её менее известен, но не менее значим, чем дневник Анны Франк. Часть дневников Маше удалось записать, большую часть она вела «в уме», запоминая. Целиком текст дневников был зафиксирован ею в 1946 году, уже в Вильнюсе, а впервые издан – там же, но только в 1963 году, в «оттепель», на литовском языке.
5 причин купить книгу «Я должна рассказать»:
• Страшный документ эпохи, обличающий фашизм;
• Как и дневник Анны Франк, дневник Маши Рольникайте – выдающийся образец литературы человеческого документа;
• Дневник Маши Рольникайте переведен на 20 языков;
• Не художественный вымысел, а страшная правда, человеческая история – частная и коллективная, которую нельзя забывать;
• Маша Рольникайте – участница антифашистского подполья. Автор «Штрасденгофского гимна», ставшего боевой песней Сопротивления.
История девушки, которая искала себя – и нашла главное.
Эта книга – не про карьерный рост.
Это книга – про каждую из нас.
Ту, что устраивалась «на пару месяцев».
Ту, что терпела, потому что «надо держаться».
Ту, что мечтала о своём деле – но выбирала стабильность.
«Не работа мечты» – это честный, живой рассказ о девушке с дипломом психолога, которая меняет работу за работой и каждый раз сталкивается с выгоранием, абсурдом и сомнениями в себе. Но настоящая история – не про должности, а про возвращение к себе. Про голос, который нельзя заглушить. Про силу мечтать – даже тогда, когда не веришь, что можно.
Очень важно верить в чудо. Ты никогда не знаешь, как одна фраза из твоей истории откликнется в чьём-то сердце.
Эта книга для тех, кто хоть раз сидел на работе и шептал себе:
«Я создана не для этого».