55 только Красного. 1 книга

Автор: | Виктория Жердецкая |
Жанры: | Книги по философии , Общая психология , Современная русская литература |
ISBN: | 9785449364487 |
Под этой обложкой мое достояние.Пусть опыт бывает не так и прекрасен…Раскрой свое сердце, свое обаяние.Ведь жить в полугрезах гораздо опасней…Хочу подарить 55 сценариев:как можно влюбить и влюбиться без памяти.Тебя я могу «огорошить» признанием:без яркого секса мужчины «смываются»…
Иногда в самые сложные моменты жизни у нас получается создавать очень необычные вещи, хотя мы просто искали выход… В моей жизни было столько взлетов и падений, что если бы я не научилась спасать себя сама, я бы не смогла успеть сделать столько к своим годам! И сейчас я хочу подарить вам секрет своей улыбки – мою пирамиду Аквамарин.
В этом первом томе приведены 12 советов для мам, воспитывающих мальчиков из поколения Альфа! Почему это так важно сейчас? Потому что мы стоим на пороге новой эволюции и перестройки мира и общества. И если мы успеем подготовить наших мальчиков к будущему – они сами смогут найти свое счастье! А мы же именно этого все и хотим… просто чтобы они были счастливы!
В жизни каждой женщины есть только один самый сложный выбор – это выбор своего мужчины. Ее #1, ее Король, ее Директор, ее Диктатор, ее Президент… Можно придумать много красивых метафор. Но кем бы он ни оказался на самом деле, именно с ним она будет по-настоящему счастлива… А он – с ней. Сказка «#НеМойПрезидент» собрала в себе не случайные 5 пазлов.
В жизни мы учимся только на своих ошибках. Моя история развода как под копирку для очень многих женщин. Когда ты уходишь из семьи с ребенком на руках и думаешь, как хорошо, что вы оба еще живы.Все, что мне хотелось, – это рассказать свою версию, хотя бы для сына. И да, я приложу все возможное, чтобы такая история развода больше ни у кого не повторилась!И сеть приютов «Убежище» будет построена именно благодаря этим мемуарам. Книга содержит нецензурную брань.
Эта книга – размышление о том, как духовное событие утрачивает силу различения в процессе превращения в религиозную форму. От первых прорывов в библейском повествовании до оформления богословских систем, от пророческого слова до канона, от личной веры до института – Парадокс божественного замысла прослеживает не историю религии, а внутреннюю логику её остывания. Здесь откровение понимается не как учение, не как система взглядов и не как гарантированная передача смысла, а как прерывистое, уязвимое вмешательство, требующее зрелости и тишины, а не принадлежности.
Книга написана на стыке феноменологии, библейской экзегезы и духовной интуиции. В ней звучат отголоски Гуссерля и Хайдеггера, Велльгаузена и Симоны Вейль, а также – что необычно для богословского текста – философски переосмысленные идеи Кастанеды, рассматривающих дисциплину различения как путь сохранения живого восприятия вне системы.
Взяв за основу понятие «пост-Европа» чешского феноменолога Яна Паточки, первым предположившего, что после Второй мировой войны Европа перестала быть центрообразующей силой, в своей новой работе гонконгский философ Юк Хуэй обращается к проблеме «преодоления модерна», вокруг которой сто лет назад в Японии сформировалась Киотская школа. Нисида Китаро, Ниситани Кэйдзи, а также китайский неоконфуцианец Моу Цзунсань не отвергали западную философию, но искали новые пути для мышления в условиях кризиса, охватившего Европу. Вместо мечты о невозможном преодолении хайдеггеровской Heimatlosigkeit «Пост-Европа» предлагает набросок мышления, которое, осознав свою «безродность», стремится обрести новую форму, но не путем нейтрализации различий, а через индивидуацию, направленную на преодоление оппозиций между logos и technē, Востоком и Западом, домом и бездомностью.
В мире, где боги мертвы, но их кошмары остались, Вайдемар Прокляторождённый вынужден скитаться в поисках ответы. Его оружие – Клык, клинок, пожирающий ложь, – треснуло, и сквозь щель сочится свет, похожий на детский смех.
Ему предстоит:
Спуститься в колодец из зубов, где ждет голодное божество, питающееся историями.
Узнать правду о себе – не как о герое, а как о пломбе в зубах мироздания.
Дать имя Хаосу и понять, что спасение может быть страшнее гибели.
Философская глубина:
▪ Что тяжелее – убить бога или перестать быть его инструментом?
▪ Можно ли спасти мир, дав имя своему внутреннему монстру?
▪ Если правда – это боль, то почему мы так боимся забвения?
Эта книга для тех, кто ищет:
Мрачное фэнтези с поэтичной прозой
Философские дилеммы без готовых ответов
Мир, где каждая метафора – это рана на теле реальности
«Я назвал Хаос – и он ответил мне голосом моего детства.»
В мире, где каждый шаг кажется предопределенным невидимыми силами – от генов до социальных ожиданий, – легко поверить, что свобода лишь иллюзия. Но что, если истинная свобода скрывается не в отсутствии ограничений, а в глубоком понимании и принятии их?
"Иллюзии Свободы" – это завораживающее путешествие в сердце человеческого бытия. Откройте для себя, как преодолеть навязанные паттерны, развить критическое мышление и обрести независимость духа. Эта книга не обещает легких ответов, но предлагает глубокие инсайты в то, как осознанность, сострадание и мудрость в действии могут стать вашим ключом к подлинной, нерушимой свободе. Приготовьтесь к трансформации своего взгляда на мир и самого себя, танцуя в гармонии с неизбежностью и находя истинную волю в каждом осознанном мгновении.
Это не просто книга – это мистический портал в реальность, которую ты никогда не видел, потому что смотрел глазами, а не слушал ими. История Эльяна – человека, чьё восприятие выходит за пределы привычного, – открывает двери в мир, где реальность зависит от взгляда, любовь неразделима от сознания, а тишина говорит громче слов. Он встречает Лию – девушку, которая существует и не существует одновременно. Кто она: проводник, иллюзия или его собственное пробуждение? Пространство и время сжимаются, зеркала становятся порталами, а звук начинает рождаться из света.
Это книга-загадка, книга-наблюдение, книга-просветление. Квантовая философия, глубокая символика и парадоксы бытия сплетаются в рассказе, после которого ты не будешь прежним. Чтобы понять её, недостаточно читать – нужно слушать глазами.