Астрологическая литература насчитывает сот ни и даже тысячи томов. Характеры людей, рожденных под двенадцатью зодиакальными знаками, изучены и описаны достаточно подробно, причем со всех сторон – начиная профессиональной реализацией и заканчивая сексуальными пристрастиями.
Однако очень часто при прочтении характеристик читателю не хватает конкретики, жизненных примеров, на которых он мог бы проследить проявление того или иного качества, свойственного данному знаку Зодиака. Вполне понятно, что та кие примеры найти достаточно сложно – чело век, о котором идет речь, должен быть широко известен, причем настолько, чтобы исследователю не пришлось в качестве приложения к своему труду издавать подробные биографии тех, чьи характеры он трактует.
Великие и известные люди дают в этом отношении определенный материал, но вся беда в том, что это именно конкретные люди, со свойственной им «индивидуальной физиономией», а зодиакальная характеристика дает понятие о том или ином знаке «в чистом виде». Это похоже на то, как мы говорим о том, что золото это «золото», а серебро это «серебро», несмотря на то, что абсолютно чистых ни золота, ни серебра не бывает. Кроме того, вряд ли найдется достаточное количество великих людей, чьи биографические подробности были бы известны широкому кругу людей.
Совсем другое дело, когда речь идет о литературных персонажах. Нет сомнений в том, что в биографические и жизненные перипетии Наташи Ростовой посвящено гораздо большее количество людей, чем в обстоятельства, пусть и великой, биографии Сталина или Людовика XIV. Помимо всего прочего, писатели создают «типы» (если мы говорим о реалистических произведениях), то есть обобщенный портрет целого ряда людей, обладающих сходными чертами. Это не значит, что в данной книге приводятся выдержки из текста художественных произведений, в которых упоминается месяц и число, когда, например, родилась Наташа Ростова. Подобные «исследования» авторов не интересовали. Принадлежность к тому или иному знаку доказывается самим содержанием характера, логикой поступков персонажа в различных условиях. Толстой мог написать, что день рождения Наташи приходится на июль и в то же время изобразить характер типичнейшего Стрельца (конец ноября-начало декабря). Так что единственным аргументом в принадлежности героя тому или иному знаку Зодиака может быть только его характер. Хотелось бы оговориться, что авторы данной книги далеки от намерения утверждать, что Толстой, создавая образ Наташи Ростовой, стремился показать читателю «типичного Стрельца», а Тургенев образом Базарова – «типичного Льва». Просто изображая «типический характер» писатели неволь но проводили «сортировку» характеров, своего рода классификацию, поэтому не удивительно, что во многих случаях эти «типы» совпали с астрологическими типами, или знаками Зодиака. Видя какое-то типическое явление, писатель-реалист стремился отобразить его в своем произведении, причем при этом образ получался как бы уже «очищенным» от индивидуальных, субъективных наслоений (подобных тем, что имеют мес то при анализе характера конкретного человека или исторического лица). Например, вряд ли Александр Дюма стремился изобразить в своих персонажах-мушкетерах четыре основные стихии Зодиака (землю, воздух, огонь и воду). Вероятнее всего, он просто хотел показать разные типы людей, но это совпало с представлением астрологов об основных стихиях, управляющих миром. На этот предмет уже было высказано мнение, что Дюма изобразил четыре темперамента (холерика, сангвиника, флегматика и меланхолика), но кто мешает нам предположить, что его персонажи отражают четыре стихии, управляющие Зодиаком? Как иллюстрация, это предположение вполне удачно. Итак, Д'Артаньян с его взрывным, неугомонным характером – это «огонь», «легкомысленный», но в то же время умный и мастерски владеющий словом Арамис – «воздух», Портос с его любовью попить, поесть и пожить всласть в собственном поместье – «земля», а Атос с его погруженностью в себя и мыслями о прошлом – «вода».