«У тебя, вода, нет ни вкуса, ни цвета, ни запаха, тебя невозможно описать, тобой наслаждаются, не ведая, что ты такое…Ты самое большое богатство в мире».
Антуан де Сент-Экзюпери
Один из самых ярких образов, преодолевших путь из глубины веков до нашего времени, – это русская женщина, идущая от колодца с двумя ведрами воды на коромысле. Он встречается и в старинных сказках, и на полотнах знаменитых художников, и в кинофильмах, рожденных уже двадцатым веком. Например, в культовом фильме советской эпохи «Белое солнце пустыни» красноармеец Сухов (заметим, что фамилия говорит сама за себя) именно так представляет себе «несравненную Екатерину Матвеевну». В своем воображении он может утолить жажду только из ее рук, и только тогда начнется новая жизнь.
В Древнем Египте, Израиле, Персии без всяких преувеличений и аллегорий вода означала жизнь: была вода – была и жизнь. И по учению Аристотеля, началом всех вещей в природе были четыре стихии: огонь, воздух, земля и вода. Вода покрывает около 510 млн км>2 поверхности Земли, то есть >3/>4 ее поверхности.
Уже в древности у индусов и египтян вода применялась не только для омовения тела с гигиеническими целями, но и как лечебное средство. Сведения о водолечении имеются в индийском эпосе Ригведа (1500 лет до н. э.). Из Египта метод лечения был перенесен в Грецию Пифагором (582–507 гг. до н. э.), где был усовершенствован Гиппократом (460–377 гг. до н. э.). Из Греции учение Гиппократа о водолечении было заимствовано врачом Асклепиадом (114–59 гг. до н. э.) и перенесено в Рим. Там водные процедуры получили широкое распространение, о чем свидетельствуют многочисленные остатки римских терм.
Рим славился общественными купальнями, располагавшими большим количеством помещений: для умываний, мытья, купания, отдыха и развлечений. Эти купальни носили название «бальниум». От этого слова и произошла в дальнейшем «бальнеотерапия». Особенно ценились купальни, располагавшиеся рядом с источниками минеральной воды.
В «Каноне», созданном в XI веке Абу Али Ибн Синой (Авиценной), среди других лечебных средств также упоминается вода как средство сохранения здоровья. В Индии бальнеологические процедуры предписывались больным людям как при наружных, так и при внутренних заболеваниях. Очень распространено было потогонное лечение при отеках на лице, конечностях, при общей водянке и во всех случаях, когда организм больного переполнялся сыростью и влагой. Популярными были грязелечение, втирания, горячие и холодные влажные обертывания, ванны, окуривание дымом и парами, согревающие компрессы.
В период Средневековья, сменившего античную культуру, развитие водолечения остановилось. Вновь применять воду с целебной целью в ряде европейских стран стали во второй половине XVII – первой половине XVIII века. Однако даже к концу XIX века этот метод лечения еще не получил достаточного научного обоснования.
Сегодня ученые досконально исследовали влияние воды на человека, а также ее роль в биохимических реакциях, теплообмене, энергетике и энергоинформационном обмене живого организма. Вода – единственная на Земле жидкость, которой присущи особые физико-химические свойства, она может находиться в трех агрегатных состояниях: газообразном, жидком, твердом.
По своему составу вода также разнится в зависимости от источника: речная, подземная, колодезная, термальная, опресненная, минеральная и другие. Естественно, изменение химико-физического состояния питьевой воды, ее электропроводности приводит к изменению обмена веществ в организме, усиливая либо тормозя ход биохимических реакций. Подобные изменения наблюдаются в талой, намагниченной воде, и в воде, получаемой с помощью электролиза. Проблема влияния на организм ионизированной воды в последние годы интенсивно изучается, и получены интересные результаты. Известно, что растительная пища ощелачивает кровь, и это благотворно влияет на физиологические процессы. В научной медицине именно такую воду называют «живой». Доказано, что и отрицательно заряженная вода обладает щелочными свойствами, значит, и она также целебно воздействует на тело человека.