Таро Новой Эры

«Одни только дети знают, чего ищут»

Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький Принц»


ПРЕДИСЛОВИЕ


«Таро Новой Эры» – вторая книга серии «Синтез Эпохи Водолея». Она была написана на основе многолетних исследований, практики и наблюдений в данной сфере, а также курса лекций, которые я читал в Учебном Центре по приглашению информационного агентства «Garnet». Эта книга раскрывает читателю в доступной форме не только секреты работы с этими картами, но и подводит к пониманию тайного смысла образов и значений, сокрытого в них. И, что очень выгодно отличает данную книгу от массы другой литературы на эту тематику – это раскрытие и освещение вопросов сути предсказаний, проблем, возникающих при соприкосновении с тонкой тканью «Вероятностных Миров» и, главное, «техника предсказательной безопасности». Я достаточно подробно изъяснил суть процессов и способов работы с картами Таро, не столько для проникновения в будущее, сколько для анализа событий, ситуаций, людей и «самоё себя». Информация, почерпнутая из этой книги, уверен, поможет многим заново пересмотреть многие подходы к решению многих проблем. Наряду с переработкой известных, предлагается ряд новых способов и методик практического применения карт. Обращает внимание переосмысление значений и трактовки карт в свете начавшейся Эпохи Водолея.

Множество знаменитых авторов писало на тему карт Таро, и каждый из них вкладывал свою толику Опыта и делился Знанием. Но мистерия Таро неизмеримо глубока и таинственна, берущая своё начало у Истоков фундаментального Знания о природе человека и его места в Божественном Плане.

Пытливый человеческий разум вечно стремился проникнуть в тайны Бытия, используя различные, доступные для него, средства. Такими орудиями для него стали Религия, Магия, Наука. Каждое давало что-то своё, но важнейшим аспектом стремлений человека – было желание заглянуть в грядущее. Ясновидцам и телепатам удаётся добывать эту информацию без всяких приспособлений. Тем, у кого нет таких способностей, помогают гадательные символы. Эти символы могут быть любыми. И люди, с начала времён своей истории, искали способ предвидеть будущее. Они обращали свой взор к небу: наблюдали за звёздами, полётом птиц и движением облаков; кидали бобы, кости и монеты; раскладывали руны и иероглифы; исследовали внутренности жертвенных животных; вглядывались в тени и замысловатые рисунки. И человеческое упорство вознаграждалось – они действительно получали ответы на свои вопросы.

Наградив все живые существа умением находить пропитание, Творец снабдил их и даром предвидения. Объясняется он структурой времени: настоящее – не миг, не точка на прямой, а область, имеющая определенную протяженность (континуум). «Мы должны признать, – писал П.Д. Успенский, – что прошедшее, настоящее и будущее ничем не отличаются друг от друга, что есть только настоящее, но мы не видим этого, потому что в каждый данный момент ощущаем только маленький кусочек этого настоящего». Дар этот называют по-разному: шестым чувством, ясновидением, интуицией или, наконец, просто инстинктивной реакцией на малозаметные изменения окружающей среды. У человека есть этот дар, но жизнь в обществе по разным причинам вынудила его отказаться от многих своих инстинктов, потребностей и природных склонностей – или модифицировать их, придав им «более цивилизованную» форму. Поэтому суть предсказаний кроется не только в объяснении природы времени, но и устройством человеческого подсознания. В нашем мире время, как известно, обладает множеством удивительных свойств, поэтому «прошлое» и «будущее» на самом деле – понятия относительные. Подсознание же человека, находящееся на грани миров, воспринимает мир целиком, независимо от временной ориентации происходящих в нём событий. Если какое-то событие должно произойти, то информация о нём появляется в нашем подсознании, даже если по «гражданскому календарю» до него ещё далеко. О нём можно узнать, добыв эту информацию из подсознания. Это вполне возможно, хотя удаётся не всем, потому что тут нужны особые способности и навыки.

Конечно, есть вопросы, к ответам на которые можно прийти путём умозаключений. Даже о будущем можно судить более или менее точно, когда речь идёт о выводах из известных предпосылок, когда нужно лишь найти следствие известных причин. Хотя, здесь, как в математическом уравнении – от значения переменных зависит и сам результат. Важнейшее значение имеют точность информации и верность интерпретаций. Но, помимо обычной причинно-следственной связи, между явлениями может существовать и иная, пусть скрытая, но оттого не менее тесная связь, объединяющая вещи, которые на первый взгляд разделяет неизмеримая пропасть. Эту связь или, точнее, это отношение в разные времена называли по-разному – подобием, сродством, симпатией, аналогией, считая её выражением единого мирового закона: «То, что внизу, подобно тому, что наверху». Это понял ещё Гермес Трисмегист, Маг и учёный, живший в Египте, пять тысяч лет назад. Ближайшие потомки сочли его богом (Тотом), а более отдаленные – полумифической личностью, никогда не писавшей своих дошедших до нас трудов. Сам он не считал себя богом. С помощью метода аналогий он пытался познать эту скрытую связь, существующую между движением знаков и символов, предметов, планет и движениями человеческой души, веря, что в ней проявляется воля Бога – или богов, как тогда представлялось людям. С другой стороны, несомненно, Гермес имел Божественное Откровение, что явствует о его высоком уровне совершенства. Обычный человек, не стремящийся к Горнему, не мог бы прикоснуться к «Книге Тайн» и приподнять завесу мистерий секретов Мироздания. Ведь в человеке должен быть не только

Следующая страница